היכן טעה אבישי בן חיים? - שלשים שנה שהוא חי עם דמיון ולא עם מציאות

שמעתי את כל השיחה של העיתונאי המהולל ר' נועם זיגמן עם אבישי בן חיים, אציין כי שניהם התנהגו יחסית יפה לראיון כזה, האזנתי לכל מילה שאמר אבישי בן חיים ובמיוחד על מה שחזר עליהם שוב ושוב, זו חיזקה את ההרגשה שלי זה שנים מאז שהוא משמש ככתב לענייני חרדים שהוא חי בדמיון ולא במציאות, הוא לא קולט את המציאות החרדית הוא חי עם היחצנו"ת ולא עם העומק החרדי, מה עובד ומה לא, ובעיקר מה חרדי ומה לא חרדי

הוא מתרכז ומדגיש שוב ושוב שכוונתו לשלשים השנים האחרונות, הוא לא רוצה לשמוע ולדעת על לפני כן מפני שהוא לא מגיע מן העולם החרדי ואין לו טיפ טיפה של מושג מה חרדי, הוא הגיע מעולם שקורא לעצמו חרדי כשכבר כמעט ולא נותרו חרדים בעסקונה החרדית, הוא האמין לבלון הנפוח שזה מה שיוביל את החרדים ולא קלט, כי בבלון מספיק דקירת סיכה והכל מתפוצץ

במשך כל השנים שלו ככתב לענייני חרדים הוא משוכנע היה כי יש שניים המובילים את היהדות החרדית והם הרב עובדיה יוסף בצד הספרדי והרב יוסף שלום אלישיב בצד האשכנזי ולא קלט כי הללו 'מובלים' ולא מובילים, הם לא היו המנהיגים, הם היו מבצעי הוראות שקיבלו ממקומות אחרים, הרב עובדיה יוסף מעיד על עצמו כי דרעי לא היה ממושמע וכי הוא עצמאי ועשה מה שהוא רצה ולא מה שהרב רוצה, הרב עובדיה יוסף התמודד עם החיים היומיומיים בעיקר עם ההצלחה הכלכלית ומעט מאוד עם החינוך הספרדי. מציאות היא, כי למרות שהוא שלט שלשים שנה ברחוב הספרדי לא הצליח להקים ישיבה ספרדית אחת שיוכל להתגאות עימה ברחוב הספרדי. ישיבת 'פורת יוסף' קיימת הרבה שנים לפני הרב עובדיה יוסף, ומאז שהוא תפס את ההנהגה הציבור הספרדי הלך והשתכנז התרחק מן הספרדיות, נאבקו על החינוך האשכנזי התחננו שיקבלו אותם במקום להנהיג להפריד בין החינוך האשכנזי לספרדי להקים מוסדות לספרדים שיהיו לתפארת, החלק הזה שהוא הכי חשוב לפריחה ובעיקר לעתיד הוא פספס, וזו אחת הסיבות מדוע ש"ס מתמודדת עתה עם מצב קשה מאוד. המצביעים שהצביעו אך ורק מפני שהעריצו את הרב עובדיה יוסף לא ישובו להצביע ש"ס, מפני שזו אינה מחזירה להם את הכבוד אלא ההיפך עושה הכל להאדיר את האשכנזים שהם ה'אליטה' ה'חרדית' ואילו הספרדים מסכנים ואומללים לומדים בבתי ספר מליגה ד'

בעיני אבישי בן חיים הרב עובדיה יוסף היה מנהיג חרדי, ולא קלט כי מעולם לא ניסה הרב עובדיה להיות כזה, הוא למד לקח בשנים שחשב שהוא מנהיג חרדי מה שעשו לו החרדים מבני ברק, הוא התנתק מן החרדים התנתקות מלאה

כאן אלמד את אבישי בן חיים עוד משהו יסודי שיוכיח לו כי הרב עובדיה יוסף לא היה חרדי. היה זה כשהקימו את ש"ס הרב שך היה זה שהתיר לש"ס להיכנס לממשלה כשבו זמנית אסר זאת על 'יהדות התורה', והכל שאלו למה, והתשובה היתה 'צוויי דינים' (2 דינים, דין לאשכנזים ודין אחר לספרדים) והציבור התקשה להבין, אבל מי שלמד חרדיות ויודע מה הפירוש 'חרדי' קלט מה שהרב שך עשה. הספרדים מעולם לא היו חרדים ממילא חומת ההתבדלות הזו אינה קיימת אצלהם ולכן הם יכולים לשבת בממשלה, אבל האשכנזים שמקורם חרדי זו אינה מאפשרת ישיבה לצד שולחן הממשלה ולכן הוא אסר זאת לאשכנזים

הרב עובדיה יוסף לא היה טיפש, הוא קלט זאת וידע מה כוונת הרב שך אבל הבליג ושתק כמו מה שעשה לו כשבפעם הראשונה בא אליו והניח ליקר ולא יין בשל חשש נסך, כל כך אייב הרב שך את הרב עובדיה יוסף ולא ראה בו מנהיחג חרדי שזה נושא בפני עצמו

החלק השני של אבישי בן חיים היכן שחי היה עם הדמיון ולא עם המציאות היא האמונה כי הרב שך וממשיכיו המחבלים ישלטו ברחוב הליטאי, הוא משוכנע היה כי נתי גרוסמן ימשיך להוביל ולא קלט כי ברגע של אמת הרוב עם הרב שטיינמן וכי אין כל סיכוי למחבלים לשלוט, גם אם 'יתד נאמן' היה בידם המלחמה היתה כל כך קשה היו מכים בהם מכות קשות לא היו יושבים יחד עם שמואל אויערבך אם הוא לא היה מקבל עליו את מרותו של הרב שטיינמן

הדמיון של אבישי בן חיים כי דרעי מצד זה והשכיסטים מן העבר האחר יובילו את הרחוב החרדי, זה מה שהביא אותו למחשבה כי הכל מתפרק, כשהוא מתמודד עם מציאות שכל מה שהיה בדמיונו מתפרק אין זה פלא מדוע הוא כינה את רשימתו 'ההתפרקות החרדית'

מה שאמת, אם דרעי והמחבלים הם ההנהגה החרדית שלו אז אין ספק כי זו בהתפרקות, אבל אם היה לומד קצת ובעיקר טועם מה זה להיות חרדי לפני ארבעים חמישים ושישים שנה, סביר להניח כי הוא לא היה נופל בפח של אותם מי שמכרו לו 'מידע' שהיה בנוי על כרעי תרנגולת

העולם החרדי של ימינו אינו חרדי במציאותו, ומעולם לא היה 'מרן' בצד זה או אחר, תמיד היו הרבה 'מרנים'. גם ברחוב הליטאי כיבדו את הרב אלישיב ולא ראו בו את מנהיגם של בני ברק, והסיבה מדוע שהוא הצליח להעביר את ההנהגה הזו בשלום מפני שחתנו הגדול הוא ר' חיים קנייבסקי ומי שמובילים את העולם הליטאי בבני ברק הם נכדיו ואינם יכולים לפגוע בו, אבל ברור היה כי רגע אחריו העולם הליטאי עובר סיבוב של מאה ושמנים מעלות

וכשהוא עסק ב'מרנים' אז נזכיר לאבישי בן חיים, זו נשברה כשהרב שך פרש ממועצת גדולי התורה והקים מועצת משלו, ולאחר שהליטאים הסתכסכו עם הספרדים הקימו את 'מועצת החכמים' וכבר היו לך שלשה מועצות, ומאז הכריזו ש'לכל אחד הגדול שלו' יש לנו אינפלציה של 'מרנים', וההצלחה של 'יהדות התורה' תלויה בדבר אחד ויחיד כמה 'מרנים' יתמכו במפלגה הזו, ברגע שכמה מרנים יחליטו לתמוך במפלגה אחרת הסיפור ישתנה

אבישי בן חיים מאוכזב קשות, הבייבי שלו ש"ס וה'השקפיסטים' שלו השכיזם המחבלי אוכלים חצץ, אין זה פלא כי הוא מוציא את הכאב הזה בסידרת 'התפרקות' של מי שכלל אינם חלק מן המשחק הזה

הנשירה היום גדולה, אבל לא בשל הסיבות שבן חיים הציג אלא בשל חינוך מטומטם ולא בנוי להתמודדות עם המציאות החדשה עם עולם מתירני ליברלי ומעורטל, לא היה מעולם בהיסטוריה מצב כזה, ומעולם לא ישבו המחנכים לשבור את הראש איך להתמודד עם זה, אבל את זה צריך להתחיל בכיתה א' ואולי עוד לפני כן. הציבור המכנה את עצמו 'חרדי' התפתח בממדים עצומים וכמו בעיר קטנה צריך בית חולים קטן כשהעיר גדולה צריכים בית חולים ענק, ככה גם בנשירה המספרים גודלים יחד עם ההתפתחות המספרית, וגם אם נכון אולי שבאחוזים הנשירה גדלה, אבל אין לזה שום קשר עם מרנים, הקשר הוא אחד ויחיד חינוך לא ריאלי ולא מחסן, כאשר יתקנו כאן, הנשירה תקטן והיהדות החרדית תתפתח גם בלי מרנים, לא זה מה שעושה אותנו חרדים. האידיאה החרדית היא אשר מחזיקה אותנו, ולשם כך צריך לפקוח עינים להבין איזה מחיר משלמים מהתבוללות ישראלית ואחרת

את ההשתלטות של יחידים על הציבור שברנו עוד לפני ארבעים שנה הרבה שנים לפני האינטרנט והוואצאפ, כשיצאתי לדרך עם עיתון פרטי משלי בשנות הלמ"דים שברתי את הצנזורה את היכולת להעלים מן הציבור, מאז ידעו הכל, אז חל המהפך הגדול, אפילו חב"ד ובעלזא פחדו לפתוח עיתון משלהם עד שעשיתי את הצעד הנכון לחמתי על בשרי כמה שנים והכשרתי את הדרך היו אלו חב"ד ובעלזא כשלש שנים אחרי שפתחו עיתונים משלהם וכמה שנים אחר כך כבר מצאנו עיתונים עצמאיים שעשו סוף לשלטונם של המפלגות על הציבור

האינטרנט איפשר לעשות זאת בזול יחסית, כשפתחתי את העיתונים הייתי צריך הון של כסף בשביל להתקיים, ועשיתי זאת ברוך ה', עמלתי קשות לבד, והצלחתי להרים את מה שאיש לא חלם באותן שנים שזה אפשרי, זו הסיבה שהייתי יחיד, האינטרנט שינה את כללי המשחק, היום כל אחד יכול לעשות זאת, ולכן זה נראה כאילו שהאינטרנט שינה את המפה החרדית, אין בכך אמת, תקרא את העיתונים שלי לפני עשרים שלשים וארבעים שנה ותמצא את כל מלחמות החרדים, מה שלא יכולת למצוא במקום כלשהו לפני ארבעים שנה

לסיכום, כל שלשת הדברים שעליהם בנית את התחקיר שלך בנויים על תקופה שכבר היתה הרבה אחרי השינוי הגדול בעולם החרדי ולא היה מנוס מן המציאות הקיימת, מי שחי את החרדיות ראה לאן זה הולך ואין בכך כל חידוש.

הדיבורים על אותם ספרדים שהתקרבו ופרשו, הללו מעולם לא היו חרדים ולא הצטרפו לחרדים אלא לספרדים שלא היו חלק מן החרדיות המקורית, וכשהם עושים סיבוב לכיוון החילוניות הם אינם עוזבים את החרדים הם מעולם לא היו שם

בעיית הנשירה אין לה קשר ודבר עם חרדיות או עם מרנים ואף לא עם האינטרנט, זו היתה בכל הדורות ותהיה גם בעתיד אי אפשר לברוח מזה, האחוז של הנושרים תלוי בחינוך ובעיקר בטיפול נכון בגיל הרך ובשנות הטיפש עשרה, וגם לאחר שמתחתנים. אם נמשיך לכפות חינוך ודרך נפסיד הרבה יותר, ואם נלמד לחנך נכון ובעיקר לתת למי שזקוק אורך נשימה, נמנע נשירה ונציל מאות ואלפים

חיים שאולזון