את מי ראה הרבי הקדוש במראה

 

מאת: חֲרֵדִי בְּעוֹלָמוֹ
 
 
 
הובאה כאן ידיעה, מלווה בסרטון, שלכאורה מאמת את הידיעה, שהרבי הקדוש זצ"ל שמרוב עוצם קדושתו לא הביט מעולם במראה, ביקש מהמשמש שלו שהוא רוצה להכיר ולדבר עם דמות הקודש הנשקפת לו במראה. רק במאמצים הצליחו לשכנע את הרב שדמות הקודש שהוא רואה במראה, דמות עצמו היא. בסרטון רואים שהרבי זצ"ל נוגע במראה בכו"כ מקומות כדי להיווכח שאכן מראה היא ולא איזה שרף עליון משקיף עליו.
 
כידוע לכל מי שטרח לקרוא חצי מילה שלי, אני פחות בקיא בקדושה ועל אחת כמה וכמה, בקדושת צדיקים שלא ראו מראה מימיהם. בהיות שלא רק שאיני קדוש, אלא כנראה גם לא הכרתי מקרוב קדושים (הגם שיכולני להעיד שפעם אחת ראיתי ת"ח קדוש עליון, כמעט מתעלף כשראה בדרכו 'שמות' זרוקים על הרצפה – ורק כשהסבירו לו שלא ב'שמות' מדובר כאן, אלא בגזיר עיתון, נרגעה רוחו הקדושה. אף פעם לא ידעתי, אם אכן לא ראה עיתון מימיו, או שפשוט לא עלתה על דעתו שמדפיסים אותיות קטנות לא רק בספה"ק, אלא גם לשם הבל והבאי).
 
מה שכן למדתי קצת, זה שהניסיון של הצבת מראה מול בעלי חיים, נעשה בכו"כ מקומות ומשמש אמת מידה לאבחן את רמת האינטליגנציה של בעלי החיים. הירודים שבהם, נוטים לזעוף מול הדמות הנשקפת להם ואחדים תוקפים אותה. היותר אינטליגנטיים (רובם, מזן הקופים) מבינים שמראה היא זו ומשחקים עם דמותם שלהם.
 
קשה לי לקבל שהאינטליגנציה של הרבי הקדוש זצ"ל, ירודה מבעלי חיים, ונותרה לי דרך מילוט אחת, שמרוב עיסוקו בדברים קדושים ועילאיים, לא היה פנוי לראות שכאשר הוא מזיז את ידו, דמות הקודש שמולו מזיזה בדיוק באותו רגע גם היא את ידה. (הניסוי שעושים לבע"ח הוא לראות אם הם מבינים שהכתם על המצח שמולם הוא כתם על מצחם שלהם. לוקח להם כמה דקות להבין איך מגיעים לכתם שעל מצחם, אבל כאמור, הקופים היותר אינטליגנטיים, מגיעים לזה – בלא להיזקק למשמשים בקודש.
 
עוד יותר מוזר הוא שהגם שהקדוש המדובר אולי לא ראה מעולם את דמות עצמו, אבל האם הבגד המפואר אותו הוא לובש, לא היה נראה לו מוכר מאן שהוא? הוא לא נזהר משעטנז ולובש כל דבר שמביאים לו? לא מזהה שזה הבגד הנקי-משעטנז שכבר ווידא זאת?? ניחא שמעולם לא נעמד לראות עצמו במראה, אבל מעולם לא היה במקום בו יש מראה?
 
לא אדע לשאת עצות בנפשי איך הדברים אפשריים, אבל הייתי חוסך מקוראי בעולמם האינטליגנטים, את המחשבה שצדיק  קדוש יכול להיות ברמה שכלית שמתחת לבעלי חיים. אלמלא שבקשותיי כאן להסברים מניבים דברים מעניינים. לכן, אבקש מהקוראים הנכבדים (והאינטלגנטיים בלבד...) לתת לי איזה צד צידוק והיגיון הכיצד ייתכן הדבר – וביותר איך שפלות-לכאורה כזאת, יכולה להיות מוצגת כהישג.
 
ולעשות נחת רוח לאותם מקוראי שמכחישים בפני עצמם שהם קוראים את דברי, אגלה הסוד שהתמונה המופיעה בראש הכתיבה הנה תמונת דמותו של החרדי בעולמו מתבונן במראה ברוב חשיבות ומחשבה. פורים שמח.
 
חרדי בעולמו
 
- - - - - - - - --
לא מוגה
להערות והארות ללא צרופות וללא לינקים:
haredibe@gmail.com