"היום בתניא" יום ו' ב' שבט

 

"היום בתניא" יום ו' ב' שבט
תניא לקוטי אמרים
סוף פרק ט"ו עמ' כ"א
שנה מעוברת
⛳
השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:
בזמן חכמי הגמרא (כשנלמדה עדין בעל פה, טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (הלכה) 100 פעמים.
והגמרא אומרת, שמי שהתאמץ ולמד יותר מהרגילות, 101 פעמים,  הוא "עובד אלקים". ומי שלומד רק 100 פעמים כרגילותו, לימוד שעבורו הוא ללא כל מאמץ, הוא בגדר של "לא עבדו" - שכן, את 100 הפעמים שהוא רגיל בהם הוא לומד בחשק ובקלות.
אבל ללמוד  פעם נוספת, קצת יותר מרגילותו וטבעו, זה כבר מאד קשה. 
ולהצליח במשימה זו, להתנהג מעל ומעבר לרגילות. אפשרי, רק בלימוד הנובע מתוך אהבה ויראה שכליים, או לכל הפחות מהתעוררות אהבת ה' הטבעית שבנשמת היהודי.
...
שתי מדרגות בעובד אלקים:
א. שעבודתו תמה (ומושלמת)  - שהוא לומד יותר מרגילותו, מתוך אהבה ויראה שכליים, שהם פרי התבוננותו.
ב. שעבודתו אינה תמה - שההתגברות שלו על כל הקשיים שיש לו בעבודת ה', כולל הלימוד בפעם ה101, נובעת רק מהתעוררות אהבת ה' הטבעית שבקרבו.
...
שכר העבודה:
השכר הניתן לאדם בעבודת ה', הוא לא רק על עצם קיום המצוות. אלא בעיקר על ההשקעה והמאמץ הנפשי  המשולב בקיומם. ואין להשוות את השכר הניתן  למי שמקים את כל התורה ללא קשיים. לשכר הניתן למי שנלחם עם יצרו ועם טבעו ורגילותו.
...
סיפור:
למרות שבאופן כללי, יש להעריך את כל מי שאינו נכשל בעבירה. בכל זאת, חביבות מיוחדת מגלה החסידות כלפי מי שהוא "עובד אלקים" דוקא.
מספרים, כי פעם נכנסו אל הרבי ה"צמח צדק" חסיד עם נכדו.
בקש החסיד מהרבי, שיברך את נכדו בזכרון טוב - שיזכור את הכל, את מה שהוא רואה ואת מה שהוא שומע אצל הרבי והחסידים, וממילא הוא יהיה ירא שמים.
השיב לו ה"צמח צדק": זה יותר מיובל שנים, שהסבא (אדמו"ר הזקן), וחמי (אדמו"ר האמצעי) ואני, מתיגעים, שיראת השמים של החסידים תהיה, יראת שמים כזו הבאה מתוך "עבודה", ולא זו הבאה ממילא ומעצמה!
...
חבר  נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין  ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן  ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 

🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה  נפטרה ז’ שבט תש”פ