המאבק אינו על ההלכה אלא על שמד וחילוניות

משום מה יש לו נטיה תמיד להתייצב לצד השמאלנים, וכאשר בית המשפט העליון קבע כי מותר לקיים תפילת יום הכיפורים במרחב הציבורי ובהפרדה, היה זה הרב  יצחק יוסף שקפץ לטעון כי עדיף להתפלל בפנים, כאשר הוא מתעלם מכל כך הרבה דברים. ראשית, בעולם כולו נהוג להקים אהלים להמוני יהודים לבא ולהתפלל בימים הנוראים, לא לוקחים מהם כסף בניגוד לצורך לשלם בבתי הכנסת לכסאות, אלפי חילונים שבכל השנה לא דורכים בבית כנסת מגיעים למקומות הללו, ברגע שהתפילה תהיה בפנים את רובם כבר לא תראה

אבל לא על כך אני כותב כאן אלא על משהו אחר וחמור מאוד והייתי מרחיק וקובע כי זה מזעזע שמי שהיה עד לאחרונה רב ראשי במדינת ישראל לא קולט את הדברים ומדבר כאילו שלא קורה דבר, ועוסק ב'הלכה' כאילו שזה העניין כאן. כבר שנים ובמיוחד בשנתיים האחרונות המאבק בתל אביב הוא על שמד וחילוניות, לא מפריע להם כלל ההפרדה וגם לא התפילה בציבור במרחב הציבורי. מאות מוסלמים עושים זאת וזה לא מזיז להם. המאבק שלהם הוא על למחוק כל סימן של יהדות מתל אביב, ואת זה הם אומרים בצורה הכי ברורה בכל ראיון עימם ברשתות התקשורת, וכאן צורת המאבק חייב להיות אחר לגמרי

טעות עשה מי שמארגן כל שנה את התפילה בתל אביב שנכנע לאיומים שיבואו להפריע ולעשות פרובוקציות. עוסקים אנו בשאלה הכי קשה, האם אנו נכנעים לאותם מי שמבקשים לגרש מתל אביב כל זכר של יהדות, או שניאבק ובכל הכח במי שמבקשים למחוק את היהדות מתל אביב. במצב הזה דבריו של הרב יצחק יוסף הם דברי הבל ורעות רוח, והייתי מרחיק וקובע כי הוא מסייע לסלק כל זכר יהודי מתל אביב. כולנו, כל מי שחשוב לו שבתל אביב לא תימחק היהדות, חייב לקום ולהילחם שיתפללו במרחב הציבורי ובחוץ גם ולמרות שמי שהולך לבית הכנסת עדיף בתוך בית הכנסת, מפני שרק ככה נמנע את המזימה של אותם לוחמים בקיום תפילת יום הכיפורים במרחב הציבורי בתל אביב

כאן אזכיר להרב יצחק יוסף, כי בשנה שעברה הפריעו גם לבתי כנסת לקיים את התפילות ביום הכיפורים. המאבק כאן אינו 'הלכתי' אלא 'קיומי', האם תל אביב הופכת לחילונית שפירושו זריקה מהעיר כל מה שקשור ליהדות, או שלא מאפשרים לאותם שמאלנים לסלק את היהדות מהעיר

אספר כאן להרב יצחק יוסף על רב שהתייצב בפני הגאון רבי משה פיינשטיין זצ"ל בטרם התחיל לכהן כרב באחת השכונות הידועות בניו יורק, הוא שאל אותו כמה שאלות בהלכה, ואחר כך שאל אותו 'ואיך אתה בחלק החמישי', אותו רב היה חכם ואמר כי אני מאמין כי בחלק החמישי אני יותר טוב מארבעת החלקים, ור' משה אמר לו, אם כך אתה מתאים להיות שם רב - לא מספיק להיות איש הלכה, צריך גם להיות בקי בחלק החמישי, ובמאבק בתל אביב במיוחד

חיים שאולזון