איזה תירוץ יהיה עכשיו לר' שלמה מזוויהעל על שימוש בדירה רכוש ובגדים שגם לאח חלק בהם?

מאת זוויהלער

ביומים האחרונים שמעתי עלך רבות כאדם שנלחם בשחיתיות של גברים אלימים וכו' ואלה שמנסים להכתיב דעותיהם לציבור בו בזמן שהם אינם מקיימים סעיפים מפורשים בשו"ע או הנהגות מסוימיות, כגון במחול' בפוניבז ששם הגדולים אינם נשמעים לדין תורה,

דבר ראשון אני חסיד זוועהיל שעדיין לא היתה לי האפשרות להביע את דעתי בעצמי, וממשיך עם ילדי בתוך המערכת ואין לי כח למלחמות שמבזות כל חלקה טובה, וגורמת לדור הצעיר לגדול כמושחתים, בזמן שאני רואה שמחנכים ילדים כשהם עוברים ליד בתי כנסת שירקו, או שינבלו את פיהם על כל מיני אנשים, דעתי לא נוחה מזה ( בלשון המעטה), אבל מה אעשה החברה והשילטון מחייבים.

יש לי סיפור בנימה אישית, לפני כשנתים בקרתי אצל אדמור חשוב בב"ב בשאולו להיכן אני משתייך, עניתי לו זווועהיל, שאל אותי שאלה פשוטה האיך משתמשים כל האחים ברכוש של האבא בו בזמן שיש אח שנודע לו שהוא בכור שיורש פי שנים שמקפיד ומתנגד שיעשו שימוש בחלקו, והרי זה גזל דאורייתא וזה עומד ומקטרג בעת כל תפילה שמתפללים במקום הזה, וזה גורם ח"ו להיפך ומרבה קיטורגים גדולים בעולם, מכיון שאינני בקי בענינים אלו, עניתי לו שאינני יודע ואברר, באיזה זמן נכנסתי לאדמו"ר (ר"ש) ושאילתי בפי, על האיך הוא משתמש בדירה ובחפצים של אביו וכו' בזמן שביררתי אצל אנשים של האח שהוא מקפיד מאד,חשב הנ"ל כמה רגעים וענה לי , שבאמת אסור להשתמש בזמן שהאח מקפיד, אבל כעת יש לאמא זכות שימוש בדירה ולכן הוא נמצא אצל האמא, הדבר חרה לי יותר בעת לובשו בשמחה את בגדיו של אביו וכו',

בררתי את הנושא אצל דיינים חשובים בירושלים, והם ענו לי שלאמא יש זכות שימוש בדירה כי זה תנאי כתובה אבל לתת חפצים או דברים שאינם שייכים לאמא אישית אין לה רשות,  לא איעזתי יותר לגשת לדבר עם האדמור בזה הדבר, פן יחרה לו ויסופר הדברים לעושי רצונו, ואקבל מנת אפיים וכו',

אבל ברצוני באמת לוודא מה יעשה עכשיו האדמור ואחיו האם ימשיכו להגורר בדירה ובבנין והאם ישתמשו בחפצי אביהם וכו' נראה רק עם זה היה תירוץ לשעתו או שזה היה תירוץ אמיתי,

אני יכול לאמר לך שבטח  הם כבר ימצאו היתר להשתמש או לנשל את האח, אבל אני רוצה לדעת מה יהיה תירוצם בזה.