"היום בתניא" יום ד' ח' אלול

 

"היום בתניא"  יום ד'  ח' אלול
"אגרת הקדש" 
המשך פרק י"ב (עמוד קי"ח)
שנה מעוברת
⛳
הגילוי כיום בנפש היהודי:
ההארה הרבה וההשפעה העצומה מ"אור אין סוף", הנמשכת על ידי התורה לשמה והצדקה ופועלת את השלום בפמליא של מעלה ושל מטה (שלום הכולל את בירור הטוב מהרע  שיתגלה לעתיד בכללות הקליפות שבעולם הזה השפל), מביאה גם לבירור נעלה של הנפש הבהמית  ועשית שלום בינה ובין הנפש האלוקית.
  וכפי שהדבר מתבטא בשעת התפילה, "או שאר עתים מזומנים להתבודד עם קונו" שבהם האדם מעמיק את התבוננותו בגדולת הבורא.
...
עם האהבה והיראה השכליים:
נזכיר, שבאהבת ה' ויראתו, ישנן שתי בחינות כלליות:
א. אהבה טבעית הנטועה בנשמה, שכדי לגלותה צריך האדם רק לעוררה (וזאת יעשה על התבוננות קלה).
ב. אהבה ויראה שכליים, שאותן האדם מוליד  ומשיג בכחות עצמו על ידי התבוננות מעמיקה בגדולת ה'.
ויצוין, כי האהבה הטבעית, נוגעת בעיקר לנפש האלוקית.
 ולעומת זה, לאהבה והיראה השכליים, יש השפעה גם על בירור מידותיה של הנפש הבהמית.
...
כדוגמת המצרף והכור:
במשלי נאמר "מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו" - פסוק המביע, שכדוגמת המצרף והכור,  שהם כלים שבהם הצורפים מזקקים את הכסף והזהב מהפסולת המעורבת בהם.
 הנה, כך גם בירור הטוב מהרע שבנפש הבהמית, נעשה "לפי הילולו את ה' בעומק הדעת להוליד את האהבה והיראה" (השכליים).
והנה, היות ש"לפי שכלו יהולל איש", ברור איפוא, שכאשר בהתבוננותו השכלית בגדולת ה' משולבת "ההארה הרבה וההשפעה העצומה מאור אין סוף" (הנמשכים אליו כאמור על ידי התורה לשמה והצדקה), יהיו האהבה והיראה שאותן הוא מוליד ומשיג ברמה לגמרי אחרת - ובהתאם, גם הבירור הנעשה על ידן בנפש הבהמית, יהיה נעלה יותר.
......
חבר  נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין  ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן  ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 

🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה  נפטרה ז’ שבט תש”פ