מלחמת כיפופים בין ויזניץ ובעלזא - הדרג הנמוך מבעלזא הגיע לשיחות עם הבן והרבי מויזניץ שנאלצו להיכנע ולהבטיח לתקן את העוול שעשו

מאז האירועים בבעלזא בכ"א אב ולמחרת בויזניץ, מרקחה סוערת בין החצרות, פרצה מלחמה פנים משפחתית, בבעלזא 'כיבדו' את יענקב מרדכי 'ב''שייגעץ ארויס', ובויניץ הפכו את העולם שהרב הצדיק רבי אהרן מרדכי יגיע לחתונה בויזניץ אצל הדוד ארנסטר, אבל בבעלזא החליטו כי הולכים עד הסוף ומחנכים את ישראלצ'ע, הוא חושב שהוא יכול לעשות מה שבא לו, התקופות האלו הסתיימו. היום מנהיג את בעלזא הרב הצדיק רבי אהרן מרדכי ועמו לא משחקים. בגור למדו בשעתו בחתונה הידועה איך שהם נאלצו להתכופף לבעלזא הזמינו את הגבאי שמעון וואלף להבהיר דברים, ולבסוף הגיע הרב הצדיק רבי אהרן מרדכי לשבע ברכות על פי התנאים שלו

ר' ישראל בחתונה בשבוע שעבר היה שבור נורא, הוא כל הזמן שאל אם ר' אהרן מרדכי הגיע, תמיד הוא בא ויושב הרבה זמן, מדובר בדודים שלו, אבל הפעם הוא לא בא אפילו לא לדקה אחת. הוא גם לא בא לשבע ברכות, הוא רצה שהם יידעו שעם בעלזא לא מתחילים, ובמשפחת ויזניץ פרצה סערה התנפלו על ישראל'צע בשביל מה הוא היה צריך את כל מה שעשה באלעד, והסתכסך עם כל העולם, עם הליטאים עם הכלל חסידי ועתה גם הרס את המשפחה מבפנים, סכסוך בין משפחת האחיות

כאן נספר לכם על מה שאירע בשבוע האחרון, לחצים אדירים הפעיל ישראל'צע שביקש לבא להידבר עם הרבי מבעלזא ואמרו לו שאין לו מה לבא, הרבי לא יקבל אותו, עד שהדברים לא יסתדרו. את בעלזא מעשית מנהל היום ר' אהרן מרדכי ובינו לבין שמעון וואלף קליין מחלוקת קשה כבר הרבה זמן על איך לנהל את הפוליטיקה הפנים חרדית. שמעון וואלף בעד שלום עם גור ועכשיו עם ויזניץ, ר' אהרן מרדכי אומר כי חייבים ללמד את ויזניץ לקח שיבינו כי לא מתחילים עם בעלזא, ומי שמתחיל יחטוף. בויזניץ שלחו אל שמעון וואלף קליין שלוחים מכל מקום שרק היה אפשרי לבקש ממנו שיעשה משהו, ובסוף נתנו לו רשות להגיע לשיחות עם ויזניץ, אבל לא בבית הרבי מויזניץ, בעלזא לא הולכת אליו, הוא זה שגרם למצב הזה והוא זה שצריך לתקן

סוכם כי מגיעים לבית יענקב מרדכי, ושם שמעון וואלף התנצל על מה שעשו ליענקב מרדכי שצעקו לו 'שייגעץ' ואמר כי זו לא דרכה של בעלזא, אבל מיד הוסיף על פי מה שהורו לו לומר, כי מי שגרם למצב הזה זה ויזניץ אחרי שהם גזלו את ההקצאות של בעלזא באלעד. כאן ניסה יענקב מרדכי להסביר כי לא יכלו להפריד את בעלזא מכל הרשימה, הברירה הייתה או לבטל את כולם או בכלל לא, אבל שמעון וואלף אמר לו, כי בבעלזא רותחים על ויזניץ שנתנה למעשה הזה יד וזה לא יסלח

כאן נכנס הרבי לתמונה ואמר כי הוא מעולם לא נתן אישור לעשות דבר כזה וכי זה נעשה מאחורי גבו, הוא אף הרחיב ואמר כי הוא נגד שלקחו גם מאחרים, אם היה יודע קודם היה עושה הכל שזה לא יקרה, ועתה הוא רוצה שיתקנו זאת, אבל שמעון וואלף אמר לו שעד שויזניץ לא תתקן מה שקלקלה לא יהיה שלום עם בעלזא. תפקידה למצוא דרך איך להתפייס עם בעלזא, הציבור בבעלזא זועם על המעשה הנורא שעשו

ר' ישראל הבטיח כי הוא יעשה כל מה שהוא יכול לתקן, ויענקב מרדכי ניסה לומר כי עשו את זה בלי ידיעתו, הוא היה מונע זאת, זרק את האשמה על הנציג של ויזניץ בעיריה, אבל שמעון וואלף אמר להם כי כל זה לא יעזור, המעשה נעשה ועם מה הוא ישוב לבעלזא עכשיו מה הוא יגיד להם

השיחה הסתיימה כאילו מתוך רצון למצוא דרך לפיוס, אבל תוך התחייבות של ויזניץ לתקן, ולהפסיק את ההשמצות שלהם נגד החסידים בכלל, שמעון וואלף הסביר להם כי הם גרמו למצב שהכלל חסידי כולל בעלזא הם במלחמה מיותרת, הרבי מויזניץ יכל לשמור על מעמדו כאיש שלום ועשה צעד שסיבך את הציבור החסידי כולו, אי אפשר לכנס מועצת, והפגיעה באלעד הייתה בהרבה מאוד חסידויות, ובמיוחד בכמה מהקהילות הגדולות והחשובות

לסכם את המפגש הזה קשה מאוד, מפני ששמעון וואלף לא הביא בשורה לבעלזא, בויזניץ מחפשים דרך איך להחזיר את היחסים עם בעלזא, ר' ישראל אמר היום כי הרחיקו לכת ולא האמין שזה ירחיק כל כך, הוא הבטיח לעשות הכל לתיקון הדברים

בבעלזא אומרים, כי ויזניץ היא זו שתתכופף לבעלזא ולא בעלזא אליהם, הם חשבו שהם גיבורים, נראה להם כי אפשר יהיה להסתדר בלעדיהם, ואם הם רוצים מלחמה בבקשה. ויזניץ עשתה מעשה נבלה, ועליה למצא את הדרך איך לתקן את מה שהם קלקלו 

עוד אומרים בבעלזא, כי המילה האחרונה היא של הרב הצדיק רבי אהרן מרדכי הוא המכריע, ולא יאפשרו לשמעון וואלף לעשות פשרות. ויזניץ תשלם מחיר מלא על מה שהם עשו, המעשה באלעד לא יסלח להם