רשימת הבלוגים שלי

יום שישי, 26 באוגוסט 2016

הסירו את השטריימלאך מעל ראשיכם ותפסיקו עם הליצנות הזאת

לכבוד הרב חיים שאולזון שליט"א שלום

כמי שלוחם בכל התופעות הפסולות והמביכות שחדרו ליהדות החרדית אני מתפלא עליך שלא טיפלת עדיין בנגע הנורא והמזעזע של השטריימלאך החדשים.
כנראה אתה לא חובש שטריימל וזכית להנצל מתופעה הזויה וחמורה. אני מתכוון על שטריימלאך הקוצים והגבוהים כהררי הבשן שהפכו את הלבוש הזה ובפרט את לובשיהם לדבר מאוס מגעיל ומזעזע. לקחו לבוש קדוש. כמנהג ישראל סבא והפכו אותו ללבוש לפי מודה (מאדע - אופנה) עם שפיצים שבינו לבין השטריימל המקורי אין ולא כלום.
אני מתפלא שרבנים ומנהיגי הקהילות מרשים לתופעה מבישה זו להמשך. היה עדיף שכל אותם צעירי צאן יסירו את השטריימלים הללו מעל לראשיהם וילכו עם כובע נורמלי בשבת. זה יכבד את השבת ואת לובשיהם.
אני קורא מכאן לך הרב שאולזון הגיע העת להלחם בתופעה הזאת שמעידה כאלף עדים על הריקבון והריקנות של חובשי השטריימלאך הללו שאין להם כנראה משהו ערכי ומהותי

*קנאים - צבועים. הקנאות החדשה - בחור מהפלג הירושלמי מחסידי הרב אויערבך התגייס לצה"ל*

מאת ירושלמי

בעוד הרב אויערבך וחסידיו מפגינים ויוצאים בצורה נחרצת כנגד ההתייצבות בלשכת הגיוס לקבלת דיחוי מהצבא, בחור מהכת התגייס ליחידת גבעתי בצה"ל *והכל באישורו ובברכתו של הרב אויערבך.*
הרב אויערבך רק ביקש מהבחור שלא ישכנע אחרים להתגייס שלא יהיה "מסייע לעוברי עבירה".
זה הסיפור שהיה.
אני לא מגיע לדון ולדבר על הסיפור הנ"ל כי זה לא מעניין במיוחד.
רק מה שכן מעניין הוא שרבינו מרן ראש הישיבה רשכבה"ג הגראי"ל שטיינמן שליט"א שהוא כנגד ההליכה לצבא כמו שהיו כל גדולי ישראל זיע"א, וכן היום גדולי ישראל יבדלחט"א נגד הליכה לצבא, ודואג שכל בחור ילך בצורה מסודרת ללשכת הגיוס לקבל את הדיחוי מהצבא ויחזור בחזרה לספסלי הבית מדרש.
*אין בחור אחד שזכה לקבל את ברכתו של רבינו, ולא של שאר גדולי ישראל והראשי ישיבות. ללכת לצבא יהיה מי שיהיה,* ולהיפך ידוע המקרים שבאו בחורים שקשה להם לשבת ללמוד ורבינו לא נתן להם ללכת לצבא, וכן גם לא לנח"ל החרדי (שזה נפתח עבור אלה שכבר הולכים בלי לשאול דעת תורה, שזה יחידה שהם יכולים לשמור על יהדותם).
כאן במקרה שהבאתי. לא רק שהבחור קיבל את ברכתו של הרב אויערבך אלא הוא הולך ליחידה חילונית לגמרי בלי מסגרת חרדית בכלל.
קנאים - צבועים. במקרה הזה זה, זה אותו דבר.
כשאין אמונת חכמים...
כשאין ערך לתורה...
כשאין ערך וכבוד לגדולי ישראל...
כשכל מטרתם הוא שליטה. פוליטיקה. וכסף. לא פלא שהבחורים מגיעים למצב כזה שרוצים ללכת לצבא.
*_כשמחנכים את הילדים לעבור מוסדות באיצטלא של קנאות שיקרית לא יורחק היום שיהיו עוד מתגייסים בקרבתם._*
שוב ושוב אנו רואים שמי שהולך בדרך התורה, שיש לו ערך וכבוד לזקני וגדולי הדור, שלא משתמשים עם הרבנים בצורה של כבס וזרוק זוכים לסייעתא דשמיא בכל המובנים, *הדרך והחשיבה של החיים הוא אחד, יש תורה ויש את גדולי ישראל שעל פיהם ישק דבר,*
מה שיאמרו נעשה גם אם יאמרו על ימין שהוא שמאל, ועל שמאל שהוא ימין, נעשה.
כך חונכנו וכך נחנך את ילדינו בדרך הישר והטוב.

בין הבלוף של חכם מישחק לאמת של הרב מאזוז

מאת ש"סניק

גם כשהרב מאזוז אמר את מה שאמר בעידנא דריתחא, הוא אמר את זה בשיחה פנימית בישיבה. אבל כלפי חוץ ובכתביו ובשיעורים שמסר הוא לא הזכיר אותו, ותחפשו הקלטה אחת מהשיעור ברדיו בו הרב מזכיר את הרב יצחק.
לעומת זאת הרב יצחק כתב את הכל בספריו ועמד באירוע וסיפר על הרב מבני ברק וכו' ובשיעורים בלווין היה מסביר איך זה שאסור לחלוק מסברא והכל היה מכוון על הרב משה לוי (שבאחד מספריו היה קורא לו ההוא שאוהב לפסוק כמו הטוניסאים).
ככה שמדובר בסיכסוך יותר מהותי ועקרוני שאם הרב יצחק ישלח ספר לרבי צמח הכל יסתדר, אל תשכחו שלפני שלוש שנים גם יתקיים סולחה כזאת בתיווך הרב דוד (ומשם התמונה המפורסמת במשפחה) ואחרי זה התברר שזה סתם.
אז הלוואי שיהיה שלום אמיתי ולא שלום של גורמים פוליטאיים כמו דרעי שכשמבינים שהרב מאזוז הוא לא קטלא קניא מנסים להפריח בלוני שלום.

שלום או משחק?

לר' חיים, השלום והברכה רבה,

אני מאד מעריך את הפוסטים שלך על המתרחש אצל הספרדים, כי באף מקור אחר לא נכנסים לעומק כמו שאתה עושה (ועוד שאתה מכיר את יצחקי מילדות).
אך הנה ה'תפנית' האחרונה לא נסקרה בכלל, מלבד פוסט אחד, שבו אתה עונה בכותרת שעובדים עלינו ואנו רחוקים משלום, אך בגוף הכתבה אין נימוק לזה, ורק רואים את מ"ש יוסי אליטוב שרק מי שמכיר את עומק המתיחות מבין את התפנית.

התפנית, הכוונה 'שיגור הספר שו"ת הראשון לציון למרן רה"י הגר"מ מאזוז שליט"א', דבר שלא נכתב עליו בבלוג שלך, ואשמח לקבל התייחסות שלך לדבר.
אגב, כמה שאלות פתוחות מהכתבה מבחדרי חרדים:
1: מהכתבה מוכח שבעל המלחמות הוא חכם משחק, שהרי כתוב שמרן רה"י שלח לו מכתב ברכה לקראת נישואי בתו, למה בזה לא ראו פיוס?
2: מעניין אותי קצת באיזה תואר הוא מזכיר אותו בגוף הספר (במקומות שהוא סימן)?
3: האם הוא סימן לו גם את הדף שהוא תקף את הרב אמסלם ועקץ את ישיבת כסא רחמים?

חיים שאולזון משיב:
על הנושא הזה תקרא ברשימות שאני כותב ביום שישי

בעקבות השתלחויותיו של בעל השמלה הרקומה בפרחים

הרב חיים אמסלם

כשאנחנו מדברים על גיור זרע ישראל וצאצאי יהודים, ושהגיור יעשה על פי ההלכה, ברור שהכוונה בראש ובראשונה ולפני הכל שהגר מתכוין באמת ובתמים וברצון חופשי להיכנס ליהדות [תהיה סיבתו אשר תהיה] וכניסה ליהדות פרושה שלא ימשיך לחיות כבעבר כחיי גויות, יעזוב את דתו הקודמת, וככל יהודי הוא יצהיר על כניסה לעול מצוות, זוהי קבלת המצוות שהגר מתבקש לעשותה כמובן, ובודאי בברית המילה אם הוא איש ובטבילה בין באיש בין באישה, באמצעות בית דין כשר לכך שבראש הרכבו עומד ת״ח הראוי גייר. 
גם הרב עוזיאל וכל הרבנים שאימצו את דרכו והלכו לאור פסקו [עשרות רבנים] לכך התכוונו, אלא שפרטי ההלכות מגוונים ורבים וניתנים לשיקול דעתם של בית הדין, אף רב כולל הרב עוזיאל עליו השלום לא הסכים ולא יסכים לגיורי כאילו ודלת מסתובבת. 
העולם החרדי קיצוני, רוצה בעצם לחרד את הגר, דבר שהוא בלתי ניתן, לעומת הגישה המקרבת והמאירה פנים במיוחד למי שהוא מצאצאי יהודים ״זרע ישראל״. 
 הגדרת ״קבלת מצוות״ והגישות היוצאות ממנה הם הם המחלוקת בדורנו, רבנינו הספרדים הקילו לעומת רבנים אחרים שהחמירו, ובנוסף נתנו משקל מכריע לשיקול דעתו של בית הדין כמבואר בבית יוסף יורה דעה סימן רס״ח ״הכל כפי ראות עיני בית דין״. 
הבעיה חמורה במיוחד בדורנו דור קיבוץ הגלויות בו אין לנו את הלוקסוס להחמיר כי בנפש האומה הדבר.גיור ״זרע ישראל״ וצאצאי יהודים ובני אנוסים המעונינים לשוב ליהדות, והשבתם לצור מחצבתם, על פי ההלכה, זו היא משימה לאומית, ומצוה עצומה של השבת בנים אובדים הביתה. 
זו היא תכלית הבטחת התורה של קיבוץ הגלויות, זהו מהשלבים החשובים ביותר של הגאולה. 
הקשחת העמדות בענינים הללו כמוה כנעילת דלת בפני גרים! 
הרי חז״ל חשו לנעילת דלת בפני לווים ותיקנו ״פרוזבול״ ובזה בעצם עקרו איסור מן התורה, אז קל וחומר שאנחנו מוזהרים למצוא כל דרך שלא לנעול דלת בפני גרים, וכמו שכתבו התוספות במסכת יבמות דף מ״ז ע״א. 
זו הסיבה המרכזית שדוחפת אותי לחזור לזירה הפוליטית, ולהרים את הדגל הקדוש הזה, לנוכח שלוות הנפש והשתיקה, סביב נושא חשוב זה שהוא בנשמת אפה של האומה, ואני לא מדבר על נשואי התערובת ומניעת ההתבוללות, או איבוד מאות אלפים ואולי מליונים מעם ישראל, הזולגים לנו בין הידיים עקב מדיניות הלכתית, לא נכונה שבמקום לקרב רק מרחקת, גורמת חילול השם, אני מדבר על אימוץ גישה לא מתאימה לדורינו, ופוגעת בעם ישראל בעצמו.

מבזק

ראש הממשלה הוציא הודעה שפתר את המשבר. עבודות שאם יתקיימו ביום חול יסכנו חיים יתקיימו כמתוכנן. מה שלא מסכן חיים ביום חול לא יתקיים בשבת.

מבזק

דיאטה בלשכת שר הפנים: השר דרעי פתח בדיאטה חריפה ורזה כבר 12 ק"ג תוך כמה חודשים. אנשיו ל'ישראל היום': "הוא בדיאטה רצחנית אוכל רק סלטים מהבית שיפה מכינה לו." גם דוברו החרדי אשר מדינה ירד 16 ק"ג.

מבזקים

הכתב הפוליטי של 'בחדרי' עקיבא וייס פרש ועובר ל'תאגיד' החדש.
שמחות ב'יתד' - ברכות מזל טוב ליצחק רוט להולדת הנכד ולאריה זיסמן להולדת הנכדה.
משבר הרכבת והשבת בכותרות הראשיות בתקשורת הכללית -  ב'ווינט': "זעם במפלגות החרדיות - החרדים במכתב חריף לנתניהו". ב'וואלה': "החרדים טוענים: זה חצייה של קו אדום. יש חשש ממשבר קואליציוני".
'כיכר': למרות שעיריית ירושלים מתקצבת מופע של אברהם פריד - מחירי הכרטיסים גבוהים מאוד, עד 250 ש"ח לכרטיס. העירייה: "מדובר באירוע פרטי של עיתון 'בשבע'. עזרנו רק בפרסום האירוע".
משבר הרכבת - ישראל כהן בטוויטר: מתאר לעצמי שנתניהו שנחשף לראשונה לפרשת חילולי השבת במהלך המפגש עם העיתונאים החרדים, כבר מצטער על הפגישה שבדיעבד אף גרמה להעלאת הילוך במאבק.
ארי קלמן ב'כל הזמן': גורם בכיר בלשכת רה"מ בשיחה סגורה הערב: "נתניהו חושש שהעיסוק בחילולי השבת יזיק לו תדמיתית". הגורם מפנה אצבע מאשימה לשר כץ, שגלגל את הסוגיה לנתניהו.

מבזקים

המאבק החרדי הצליח? גל"צ: חשש ממשי מביטול העבודות ברכבת שאושרו לשבת.
ה"שלום הספרדי": משה גלסנר בטוויטר בחצר הגר"מ מאזוז מתייחסים בבוז לחיזורים. "מדובר בתרגיל שנועד להפריד ביננו להגר"ש עמאר. מילים ריקות ללא שום נכונות לצעדים מעשיים".
חילולי השבת: ח"כ תמר זנדברג לגל"צ: "הרכבת תמיד עשתה עבודות בשבת, עד שקפץ הפוליטיקאי החרדי התורן".
השר יריב לוין ליעקב גרודקה ב'קול חי': "אני שומע ממך בפעם הראשונה על חילולי השבת שיתקיימו בשבת הקרובה בת"א בחסות ממשלתית. הח"כים החרדים לא פנו אליי עד היום הזה".
'משפחה' בסיקור מקיף על תכנית השר דרעי לסבסוד הקעמפים בגליל: "מעל 250 ישיבות ברחבי הארץ השתמשו בתקציב זה ובכללם אף ישיבות חב"ד שלראשונה תוקצבו ישירות ע"י השר דרעי".
מאשימים את השר כץ. ישי כהן ב'כיכר': דרעי, ליצמן וגפני שוחחו עם השר ישראל כץ ואמרו לו כי הוא האחראי על עבודות הרכבת בשבת ודרשו ממנו לעצור זאת.

הרב טוביה בלוי - הבהרה והעמדת דברים על דיוקם



כל המכתב בגודל ואיכות מלאה כנסו כאן:

המערכה בעיצומה


חבד לא מתגייסת לצבא


אורו של משיח הביאו מאות דגלי משיח לכותל המערבי לעצבן את הרב גרייזמן

לכבוד הרב שאולזון

אמש באירוע של סיום והכנסת ספר התורה לילדי ישראל הביאו קעמפ אורו של משיח  מאות דגלי משיח בהוראה ישירה של וילשנסקי.  בכלל בכותל המערבי אסור להכניס דגלים בכלל. אבל באורו של משיח הודיעו לילדים להחביא את דגלי משיח ולהניף אותם. הסיבה שנאה עזה בין סמי גרייזמן לוילשנסקי ששניהם שולחים לארץ הקודש.

הרב לאזאר והנגיד ר' אברהם שאולזון נישאים על כפיים בכינוס השלוחים

video

איך ייראו הרחובות בכפר חב"ד



הוידאו היומי

video

היום יום כ"ב מנחם אב - בציור


היום יום כ"ב מנחם אב


היום יום כ"ג מנחם אב - בציור


היום יום כ"ג מנחם אב


ווארטים


״לכל אדם יש סיפור פרטי באמתחתו שאינך יודע עליו דבר, ולכל אדם יש את הסיבה שלו מדוע החליט לצעוד בדרך בה בחר, חשבו על כך לפני שאתם שופטים מישהו.״

ילד אחד צייר 100 שקל על הרצפה בכיתה
המורה ראתה אותו התכופפה להרים אותו וגילתה שזה רק ציור.
המורה שאלה: מי צייר את זה ?
הילד : אני .
המורה: אני רוצה לראות מחר את אבא שלך פה !
הילד: אבא שלי התחשמל, הוא בבית חולים.
המורה לא האמינה לילד, אז הם הלכו לבית חולים.
במיטה בבית חולים האבא ישב כולו שרוף.
המורה : הבן שלך מאוד מוכשר, צייר מאה שקל על רצפת הכיתה.
האבא : אני יודע , הוא צייר 200 שקל על השקע של החשמל

צדיק שעבר על איסורי עריות

מתנגדיו של הרב ברלנד לא מרפים, ומכים בכל דרך כולל בסטיקרים

מוט סלפי לאדמורים


הצדיק הרב יעקב עדס בשיחה עם רב הסלבס למען ילדי ישראל בכותל המערבי


קעמפ שמחה לילדים בעלי צרכים מיוחדים בפעילות עם מכוניות פאר

video

היסטוריה - מנחם אליעזר מוזס עם סרט


טיול לרצועת עזה


בנאות דשא


אנטישמיות באומן


כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם


פרשת שבוע » עקב

שאל אותו ר' יצחק לוינשטיין: 'כמה זמן הרב לא אכל לחם באמצע השבוע?' 'שבעים שנה!' השיב לו

הגאון הצדיק רבי ראובן קרלנשטיין זצ״ל, על הבחור הריקני שפגש את מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א, בשיחה על אוכל ומתיקות התורה

מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א

"כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם" (דברים ח', ג')

רבי שלמה לוינשטיין שליט"א, סיפר לי את המעשה הבא, על פי מה שסיפר לו בן דודו – רבי יצחק לוינשטיין, שהיה משמש בקודש אצל ראש הישיבה, הגאון הצדיק רבי אהרן לייב שטיינמן שליט"א. אגב, לא אני המחלק תארים "הגאון הצדיק". אלא החזון איש. כי הגיס שלי שיהיה בריא – רבי אריה איברמס – היה מהמקורבים אל ה"חזון איש" והוא סיפר לי, שפעם אחת הם ישבו בחדרו, דברו דבר תורה והזכירו כי רב אהרן לייב אמר משהו. הוא שאל: "מי אמר? מי?" אמרו: "ר' אהרן לייב". אמר להם החזון איש: "זאגט, 'הגאון הצדיק ר' אהרן לייב". זה סיפור למעלה משישים שנה. כבר בימים ההם אמר להם החזון איש: "תאמרו הגאון הצדיק", ממילא גם אני אומר כך בדרשות.

על כל פנים, סיפר ר' יצחק לוינשטיין, אי רבותי, מבהיל. אחד הבחורים הריקנים, ה' ישמור, ה' ירחם- שיחזרו בתשובה, בא למשמש בקודש, הרב יצחק לוינשטיין, ואמר לו: "שמע, אני רוצה כעת להיכנס אל הרב, אבל רצוני כי תבטיח לי, שלא תפריע לי לדבר כל אשר עם לבבי". "מדוע אפריע לך?" "כי אני רוצה לשפוך כל מה שיש לי בלב, הכל!" הוא חשב לעצמו, מה כבר הבחור יכול לומר. אמר לו: "היכנס".

כהקדמה, באמצע הסיפור: ר' אהרן לייב שיהיה בריא, ביקר פעם במרפאת שיניים. שאל אותו הרופא: "איך אתה אוכל הרי אין לך שיניים? (יש לו ארבע שיניים בלבד), במה אתה אוכל? והוא השיב לו: "בשביל ארבע סעודות בשבוע זה מספיק (שלוש סעודות ומלוה מלכה)". כי כל השבוע אינו אוכל כמעט. הרב יצחק לוינשטיין סיפר כי לר' אהרן לייב היה ספק פעם בשבת בברכת המזון האם אמר 'רצה והחליצנו', וההלכה היא שצריך לחזור על ברכת המזון. מדוע צריך לחזור? כי כיוון שאדם רגיל לברך בלי 'רצה', מסתמא אמר כהרגלו ולא הזכיר. "אבל אני"- אמר לו ר' אהרן לייב – "אני מברך רק עם 'רצה', כי אין לי כמעט ברכת המזון אחרת". מה הדין אצלי…? שאל אותו ר' יצחק: "כמה זמן הרב לא אכל לחם באמצע השבוע?" "שבעים שנה!" השיב לו.

בקיצור, הבחור מהחבר'ה, נכנס והתיישב והציג תמונה טובה של חתיכת בשר מבושל… שאל אותו הרב: "מה זה?" "זה בשר מאוד מאוד טעים. האם הרב רוצה שאני אביא לו כזה בשר לאכול, ושהרב ידע שאני יכול להביא לו בשר משהו משהו".. "לא. אל תביא". "אולי גלידה, אני יכול להביא בחנות יש גלידות מאוד טעימות". פונה ר' אהרן לייב לר' יצחק ותמה: "מה הוא רוצה מהחיים שלי?" אוה, המשמש הבין שכבר צריכים להוציא אותו. אמר הבחור: " שמע, אני מתחנן אליך מאוד שלא תוציא אותי.. הבטחת לי שלא תפריע לי".

ואז התרגש הבחור ואמר: "ראש הישיבה! אני מסתובב כבר עשר שנים בישיבות, ואין לי טעם בגמרא, אין לי טעם. רק בבשר ובגלידה. מה אני יכול לעשות שאין לי טעם בתורה. אין לי שום טעם. מסבירים לי "תראה, תראה, כל כך מתוק' – אבל אצלי זה לא מתוק. אני אומר לראש ישיבה, אם הוא רוצה, אני אביא לו סטייק ויראה שסטייק כן טעים לכל הדעות…" הרב שטיינמן אמר לו: "איני צריך שתביא לי, כי אין לי טעם בזה. ולא צריך את זה". אמר הבחור: "ולי, אין טעם בלימוד. מה רוצים מהחיים שלי? אילו תביעות אפשר לתבוע ממי שאין לו טעם ברוחניות?"

נו רבותי, מה עושים? אמר לו ר' אהרן לייב שיהיה בריא בנוסח שלו. "אולי אתה יכול להגיד לי מה האוכל הכי מתוק שיש?" ההוא התחיל לחשוב, לחשוב. "הרב אני לא יודע כעת לומר בדיוק, אין לי כרגע מנוחה לחשוב ולדעת את כל המאכלים הטעימים שידוע לי עליהם".

"אני כן יודע"- אמר לו ר' אהרן לייב – "האוכל הכי מתוק, זה דבש. הוא המתוק ביותר. ואספר לך מה שהיה פעם בעירנו. יהודי קיבל אורח חשוב ורצה לכבדו, וכיון שהיה לו דבש טהור הגיש לו ואמר- 'יענקלה, קח כפית דבש ויהיה לך טעים בפה'. בסדר. יענקל אמר: 'ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו'. הכניס את הדבש לפה 'אי, מר כלענה. זה מר!' 'מר?! זה מר?! טוב אנסה אני לטעום'. המארח גם הוא ברך ברכה, טעם 'אה, דבש אמיתי! טעים מאוד. כיצד אפשר להגיד על זה מר?'

שאל אותו המארח: 'תגיד לי, אולי יש לך פצעים בפה?' 'כן בשפתים, ובעיקר פצעים בלשון'. 'אם כך מה אתה רוצה? הפה שלך מר, לא הדבש. הפצעים הללו מאבדים לך את המתיקות של הדבש ואתה טועם בכל דבר טעם מריר!'

"אתה אומר שאין לך טעם בלימוד, שאין לך מתיקות בתורה?" – סיים ר' אהרן לייב שליט"א, "הפה שלך מלוכלך. אתה מדבר ניבול פה, אתה שקוע בחטא, איך אתה רוצה שתהיה מתיקות בתורה?! תחזור בתשובה, יהיה לך פה נקי, תפסיק לעשות עברות. או אז, תראה איזה טעם יהיה לך בלימוד התורה!"

ה' יהיה בעזרנו שנזכה

באמת ל "וטהר לבנו לעבדך באמת", אמן וכן יהי רצון.

(מתוך יחי ראובן פר' מטות הגאון הצדיק רבי ראובן קרלנשטיין זצ״ל)

וסיפור ששמעתי השבוע על כ"ק האדמור מבעלז זיע"א שהיום היארצייט שלו. כשהוא עלה לארץ הוא נהג לחבוש על ידו מגבת וכך היה נותן שלום לכל מי שהושיט לו יד בחציצה של מגבת. לאחר שעלה לארץ מרן הגראי"ל שטיינמן הכירו והגיע אליו. כשהאדמור מבעלז ראה אותו הוריד את המגבת והושיט לו יד ואז אמר לסובבים שהיו שם " זה איש קדוש עם קדושה מיוחדת" לכן הורדתי את המגבת מהיד.

פינת החסד היומי

מאת יוסל

אם רק היה רוצה הוא היה רבי עם פרנצס מלאים מכל צד. וארבע גבאים. רכב מרצדס שחור בוהק. מקל מזהב אמיתי. ובעקייטע מרהיב ביופיו. אבל הוא מאס בכל אלה. והוא נותן מעצמו לזולת בכל רגע נתון. הצדיק הגאון רבי מיילך בידרמן. כמה חולים . כמה אלמנות. כמה שבורי לב. חיבים לו את החיים. מעבר להרבצת התורה שלו. בקנה מידה עולמי. רבי מיילך מחייב את כל הרעביישע קינדר. שסופרים את הימים מתי יזכו לשבת על כסא המלוכה. ולהיות רבי שמקבל 6 עמודים בעתון של חונה (אחרי תשלום של הרבה 💵 כמובן) להארות . הערות. קללות . ברכות . ווצאפ בלבד. יוסל. 052.9673780

ההתחזקות היומית


מאות בתי כנסת ברחבי הארץ ובעולם קיבלו סידורים מיוחדים לתפילות שבת קודש* בשם״מזמור שיר ליום השבת אענה חלקי גם אני״ הנהגות מכבוד קדושת האדמו"ר רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א




*הסידור הודפס בכמות של 300,000 אלף עותקים שיופצו בכל בתי הכנסת בארץ ובעולם*
*במהלך החודשים האחרונים שוקדת קהילת קודש ״שובה ישראל״, קהילתו של האדמו״ר רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט״א, בהדפסה והפצת ספריו החדשים של כבוד האדמו״ר*.
ממש בימים אלה, הודפס ספרו החדש של כבוד קדושת האדמו"ר רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א סידור בשם״מזמור שיר ליום השבת אענה חלקי גם אני״ מדובר בסידור קבלי מפואר המשלב בתוכו פירושים ומנהגים של שושלות הצדיקים פינטו ואבוחצירא- אבותיו הקדושים של כבוד האדמו״ר וכן עפ״י תורת האר״י הקדוש ותורתו של הבעל שם טוב. 
כאמור, זהו סידור מיוחד במינו אשר מאגד ואוסף את כל הנהגות האדמו״ר ביום שבת קודש, על פי מנהג אבותיו הקדושים לבית פינטו ולבית אבוחצירא ועפ״י תורת הארי הקדוש ותורת הבעל שם טוב ותלמידיו.
בטרם שליחתו למכון ההוצאה לאור ״תורת יאשיהו״ הספיקו לעיין בסידור כמה מצדיקי ומקובלי הדור.
*אחד מהמקובלים הגדולים, אשר עיין בספר הביע בפנינו את פליאתו ותדהמתו מעוצמת הספר ומההנהגות הקבליות המובאות בו. לדבריו, מדובר בספר שמכסה כל פרט ופרט וכל הנהגה קבלית קיימת החל ממנחה של ערב שבת קודש ועד תפילת שחרית של יום ראשון*.
לקראת חודש אלול יצא ספר נוסף חדש של כבוד האדמו״ר. זהו ספר שהינו פירוש כבוד הרב על מחזור ראש השנה וכוונות והנהגות על פי הקבלה לכל חודש אלול.
חסידיו של הרב מספרים כי: ״אי אפשר בכלל להבין ולתפוס בשכל את הקדושה והעוצמה של כבוד הרב״
מנהל מכון ההפצה "תורת יאשיהו" אומר :מכל רחבי הארץ והקהילות בעולם פנו אלינו לבקשת הסידור הקדוש ,ההפצה תחל היום בשעות הקרובות יגיעו המפיצים לכל רחבי הארץ .
זכות גדולה לנו להפיץ הנהגותיו הקדושות בשבת קודש של כבוד קדושת האדמו"ר פינטו שליט"א .
גבאי בתי הכנסת מבקשים לומר תודה רבה ,שמחים לקבל סידור עם הנהגות של ששושלת משפחת פינטו ואבוחצירא שוששלת צדיקים וקדושים שכל כולם למען עם ישראל,אנחנו מתפללים לרפואת האדמו"ר רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א מעריכים מאד את ערך הנתינה שלו בכללי ובנתינת הסידורים הקדושים ללא כל תשלום .
המתפללים משבת שעברה בסידור הקדוש ביקשו לומר שלא ראו סידור לשבת מסודר ומכוון את המתפלל לתפילה ראויה ונכונה לכל ישועה

איין בלעטל



פנינים



רוממות


 לגלריה כנסו כאן:

מזל טוב להולדת הנכד


יום ה' עקב - כ"א אב תשע"ו - תמונות



לגלריה כנסו כאן:

מבט לקעטסקילס - חלק ט



לגלריה כנסו כאן:

יתד נאמן


עמירם דביר - הנר הפנימי על מילותיו של הרב קוק

video

עיתוני הבוקר