איזו גזירה קשה יותר 'גיוס מפוברק' או פילוג הציבור הליטאי בארצות הברית?

הוא לא תמים, אם הוא היה כזה הוא היה בורח מן המחלוקת הזו, מדובר במי שאכול שנאה קשה לשונאים וחייב למחבלים בשל ההיתר מאה רבנים שהם סידרו לו כאשר בריסק נלחמו בו מלחמה קשה. הוא התחייב לפני החתונה שלא יעבור לגור בחוץ לארץ וכי אשתו לעולם לא תצא מארץ ישראל ועל תנאי זה הוא התחתן עימה, הוא בטוח היה כי אביו יאריך ימים, אבל אביו הלך לעולמו בגיל צעיר יחסית והחליט לעזוב את אשתו לנסוע לאמריקה חיפש בחורה צעירה התחתן עימה לאחר שהמחבלים סידרו לו היתר מאה רבנים נגד משפחת בית בריסק

ר' מלכיאל קוטלר הוא מחבל במלוא מובן המילה מעורב במחלוקת הפנימית גם לפני 'גזירת הגיוס' ועושה מה שעושה מתוך מחוייבות למחבלים ולא מפני שהוא מאמין כי קיימת גזירת גיוס, הוא יודע טוב מאוד כי מדובר בשקר, אפילו בסאטמאר התפכחו ויודעים את האמת אותה שמע מהאדמו"ר האהרוני שיצא נגד השקרנים אותם עסקנים שהמחבלים שלחו על מנת שיאמינו שזה כאילו ענין של קנאים ולא של מחבלים

הוא שמע בצורה הכי ברורה כי רוב גדולי ישראל אומרים כי אין זה אמת, מדובר רק ברבני המחבלים המנהלים את המערכה לא מפני שקיימת בעיה אלא מפני שהם מבקשים לפגוע ברבני השונאים, וזה לא מפריע לו כלל, הוא מבקש לסייע בידי המחבלים לפגוע ברבני השונאים

חשבתי במשך השנים כי הוא ישמור ויעשה הכל שהמחלוקת הישראלית לא תגיע לאמריקה. נציין לשבחו של ר' משה שרר שהיה נשיא אגודת ישראל כאשר פרצה המלחמה הגדולה בין חסידים למתנגדים אותה ניהל הרב שך, הוא לא איפשר בשום אופן למחלוקת להגיע לאמריקה, הוא הזהיר את ראשי הישיבות ואת הרבנים שלא יעסקו בנושא בשום דרך, הוא רצה לשמור על אגודת ישראל שלימה באמריקה. מלכיאל קוטלר לכאורה צריך היה לרצות אותו דבר שבאמריקה יוכלו לחיות בשלום אלו עם אלו כפי שזה עד לאחרונה

אבל הוא החליט כי הוא מפקיר את אמריקה ואת לייקוואוד ומביא את המחלוקת לביתו, דבר שיביא לפילוג גם בלייקוואוד, כבר עתה שומעים קולות של ראשי ישיבה נגדו האומרים כי הוא עושה מעשה אשר לא ייעשה, וכל זה כדאי לו למען החבלה שבו. הבטחת השלום בלייקוואוד לא כל כך חשוב לו כמו תמיכת המחבלים שימשיכו להלחם ברבני השונאים בארץ ישראל

אם היה מי שחשב כי המחלוקת הזו תדעך עם השנים בא מלכיאל קוטלר ומבטיח כי לעולם ימשיכו להלחם מחבלים בשונאים בכל מקום בעולם, וכך יהרסו את כל אשר בנו ראשי הישיבות הליטאים בדורות הקודמים

חיים שאולזון