ר' שמואל אויערבך לא הצטרף למכתבו של הרב שטיינמן הוא טוען כי הרב שך היה נגד חיזוק הלימוד בימי שישי ושבת טען כי צריכים לתת לבחורים קצת פורקן אחרת כל השבוע לא ילמדו

מדובר בוויוכח ישן, האם להוסיף על הקיים או להשאיר כמות שהוא, כשהיו מראשי הישיבות שביקשו לקצר את ה'בין הזמנים' הם יצאו למלחמה נגד בטענה כי הרב שך בשעתו לחם שחלילה לא ישנו, כבר בשעתו היו שטענו כי אין צורך בבין הזמנים ארוך, במיוחד בזמנים שיש בהם סכנה, והרב שך טען כי אם ישנו תהיה זו פגיעה קשה בראשי הישיבות מהדור הקודם כאילו שמה שעשו הם לא היה נכון או מספיק טוב

ולכן כעת כשהרב שטיינמן כתב כי יש לחזק את הלימוד בימי הרפיון בימי שישי ושבת שבחורים לא פותחים אז את הגמרא ר' שמואל אויערבך קפץ כנשוך נחש וצעק כי זה נגד הרב שך שטען שאסור לשנות וכי יש לתת לבחורים זמן להתפרק, ביום שישי הולכים לחוף, והמתמידים לוקחים את הגמרא ולומדים על החוף כשהם לבושים בבגד ים כמנהג בני הישיבות בכל השנים, ככה הם מרגישים בני תורה אמיתיים, ואילו הרב שטיינמן בא עתה לגזור גזירה חדשה כי בימי שישי עדיף לשבת בבית המדרש וללמוד, תצילנה אזניים משמוע

לכן, הוא לא הצטרף במכתב משלו. בדרך כלל כשהרב שטיינמן מפרסם מכתב כזה הוא כותב מכתב משלו משהו  דומה, אבל הפעם העדיף שלא לכתוב כלום מחשש שמא תהיה זו פגיעה קשה בהרב שך שלא החזיק מלחזק את הלימוד בימי שישי ושבת