מכתב למערכת: על מדריכים וכדורים בגור

על פי בקשת הצד השני בגור להביא את גירסתם אני מביא אותם כפי ששלחו:

איני דובר של גור, ובודאי שלא בקרב 'גולשי רשת', שעויינותם ורשעותם מתבטאת בגוזמות והפרזות בפוסטים ובתגובות, הן מצד שונאי גור מבחוץ, הן מצד ממורמרים מבפנים, הצד השווה שבכולם שמשתדלים להשחיר ולהבאיש את עדת גור וראשה קבל עם ועדה. אולם פונה אנכי לאנשים תמימים שנחשפו לדברים, או שגולשים מתוך סקרנות, ואינם מגמתיים נגד, אם רוצים אתם לשמוע קול שפוי אחר, בבקשה!

קודם כל אפתח בקצרה בכבוד אכסניא: על עדת גור נמנים מאות ואלפי אברכים ובחורים שיושבים על התורה ועל העבודה, מתעלים בעבודת הבורא, ורואים ברבי שליט"א קדוש עליון המורה דרכם בתורה ובעבודה, וחרדים לדברו והוגים בתורתו, ומרוצים ושמחים להימנות על עדת גור.

מנגד, כמו בכל חברה יש גם שוליים, ויש אמצע, יש ממורמרים ויש נפגעים, יש כועסים ויש מאוכזבים, יש מרדנים ויש חצופים, יש יוצאים בשאלה ויש חוזרים בתשובה, אתרא דכולה בה. וכמו ערבה בד' מינים, וחלבונה בסממני הקטורת.

ואולם מי שרואה ומכליל את כל עדת גור דרך פרספקטיבה שלילית, הוא חוטא לאמת!

נכון, יש גם רשעים בגור, ועוד כל מיני מרעין בישין [כמו שיש בכל מקום, רק שאם בחסידות של 10 אנשים יש רשע אחד, אזי ביחס שווה בחסידות של 10000 איש יהיו 100 רשעים], יש בעיות, יש אינטרסים, אולם במכלול המצב טוב בהרבה מאשר במקומות אחרים וד"ל.

ראשי מערכת החינוך רובם ככולם אנשים הגונים, אולם גם להם יכול להיות לפעמים טעויות, חטאים, אינטרסים ושאר מרעין בישין, כמו כל יצור אנושי, אולם בסך הכל רוב המערכת, רמי"ם ומשגיחים, משתדלים להנחות את חניכיהם בדרך התורה והחסידות, וגם אם יש כמה במערכת שפחות מתאימים לתפקיד, אין בכך כדי להשחיר את כל מערכת החינוך הנפלאה.

 

ואגש לנושא ההדרכה, רוב ככל המדריכים הם אנשי מעלה, זכי נפש, שנבחרו ישירות ע"י רבותינו זיע"א ולהבדיל בחל"ח אד"ש, או שנבחרו ע"י אלו שרבותינו סמכו עליהם שידעו לבחור את האנשים המתאימים, [אנשים שלא צפו מעודם באינטרנט!], מדריכים ת"ח המופלגים בתורה ובעבודה, אשר קיבלו בעצמם או ממי שקיבל מרבינו הק' הבית ישראל זיע"א מדת כל אחד ואחד, ואלו מדריכים את האברכים בכל העניינים, תורה, עבודה, חסידות, מידות טובות בבית, התנהגות כללית, וגם בנושאים עדינים בשיא הזהירות והעדינות, בלשון נקייה, ברמזים, חיזוק ועידוד, ובעיקר להתאים לכל אחד הדרך הנכונה לו לפי אופיו יכולתו ודרגתו, וכן לפי אופי ודרגת בני ביתו.

כמובן שהמדריכים על שלל מעלותיהם אינם חפים מטעויות, אולם באופן כללי המגמה טובה ובריאה, וכפי שהנהיגו רבותינו הק' כשלא יכלו להדריך בעצמם את האברכים מחמת מספרם העצום בלעה"ר.

 

ואגש לנושא הכדורים, אכן הגישה הינה שאפשר לעזור להרבה בעיות כהפרעות קשב וריכוז חרדות וכפייתיות ע"י כדורים, והמונים ניצלו מבעיות אלו שטרדו את מנוחתם, והפריעו להם נורא בשגרת חייהם, והינם אסירי תודה לשותפים בהצלתם ובהצלת דורותיהם, יש גם כאלו שסבלו מנטיות שהפריעו להם להתנהג בקדושה וטהרה כרצונם, ואחר שהתברר שאין זו התמודדות עם היצר אלא דחפים נפשיים בלתי נשלטים, העדיפו לטפל בנפשם ע"פ הרפואה ככל חולה בגופו ההולך לרופא. נכון שנוצרו מכך גם בעיות, אולם באופן כללי המגמה טובה הטיבה ומטיבה עם הרוב.

וכי מישהו נורמלי לא נוסע במכונית בגלל שיש לפעמים תאונות, אנחנו עושים את ההשתדלות המוטלת עלינו, משתדלים שלא לטעות, ולהטיב לכל.

בענין הטרור, יש יחידים העוסקים בכך, והינם שוליים המוקעים בפי הרוב השפוי, גם אם הם מגובים ע"י איזה משב"ק העושה דברים על דעת עצמו!

וכל הטענות אודות הוא קדוש ואין משרתו קדוש, נובעים מאנשים ממורמרים ושונאים להכעיס ולתיאבון הפוגעים בכל היקר והקדוש, אכן יש מקורבים ומשמשים שאין ידיהם נקיות, אולם איש לא התבקש להסתופף בצילם, הנהג והמנקה השרברב וחשמלאי החצר הינם מקצוענים בעלמא, ואינם קדושים. אינם אנשי חינוך והדרכה, ואף לא דמות לדוגמה. וגם אם אד"ש מקרבם ומאיר להם פניו בכל עת אין בכך להעיד על נקיון כפיהם.

אד"ש עצמו [בלא להיכנס לדרגתו הרוחנית שאין לי את הכלים לשערה] נקי וצח מכל רבב, יושב על התורה ועל העבודה, אינו עובר על שום איסור הלכתי, ומדקדק בקלה כבחמורה. כל הטענות אודותיו אישית שקריות לחלוטין, [אולם יש אכן דברים הצריכים תיקון במקורבים ומשבק"ים]. וגם אילו יוודע על איזה איסור שעבר, אזי אסור להרהר על ת"ח שודאי עשה תשובה, צריך [ויש מה] לדונו לכף זכות [לא פחות מכל אחד אחר], וחסיד אסור להרהר אחר רבו. אולם ודאי ולית מאן דפליג שבמכלול מדובר במנהיג ישראל היושב על התורה ועל העבודה, ומשתדל לעשות הטוב והישר בעיני השי"ת.

 

אסיים מעין הפתיחה שאיני סבור שמי שהוא אנטי יקבל משהו מהדברים, ולכן לא אכנס לויכוחים בנושא, רק ראיתי צורך להביא צד שונה לפני הישרים שאינם מגמתיים. [עד כמה ששייך להיות ישר ולגלוש באתר כזה נגד דעת תורה מכל רבני ישראל].

גם אני שהגעתי לכאן מתוך סקרנות בעצת יצרי ודאי שלא ראוי לייצג את רוב סלתה ושמנה של עדת גור, אולם כבר אמרו קבל את האמת ממי שאמרה!

זעירא דמן חבריא