מי שלמד את ההיסטוריה החרדית, בכל השנים היתה בעיה עם להזמין אותו. בחיי הרב שך היתה בעיה להביאו למקומות היכן שהרב שך השתתף. ברוב המקומות לא הזמינו אותו אבל היכן שהניהול היה יחד עם החסידים לא איפשרו את החרמתו. ולכן לדוגמא, קלויזנבורג לאירוע המפורסם בחנוכת לניאדו הזמינו אותו ואת הרב שך. וכאשר הרב עובדיה יוסף הגיע הרב שך ששמע שהוא נכנס הוא קם ועזב
כך היה גם בסיום הש"ס בתל אביב, היה זה האירוע המרכזי, וגם שם הרב שך קם ועזב כשהרב עובדיה יוסף הגיע. אבל את הרב יוסף הזמינו והוא הגיע
השנה זו השנה הראשונה שהרב עובדיה יוסף לא הוזמן כלל, והוא עשה סיום משלו. והשאלה היא מדוע החסידים נכנעו ללחץ הליטאי
בענין זה הרב שך הוא זה שניצח, הוא לחם שלא יזמינו אותו ואכן זה מה שקורה בפועל
זה כואב, מפני שלימוד הש"ס הוא לא ענין אשכנזי או ספרדי, זה ענין של כלל ישראל. בארצות הברית מצאנו כינוס שראו בה את כולם אורטודוקסים ספרדים מתנגדים וחסידים, הבינו כי מדובר באירוע כלל ישראלי. אבל בארץ ישראל למרות שכך היה צריך להיות הפירוד ניצח
דיוח מארץ ישראל: מרן הרב עובדיה יוסף משתתף בסיום הש"ס בבעלזא,שכיבדו אותו בכבוד גדול מאוד.ודיבר שם דרשה ,וקרא לבעלזער רוב "רבינו הקדוש" ועוד שבחים גדולים עד מאוד,ראינו את החיבה העזה השורר בין שני הצדיקים האלו מנהיגי הדור.
השבמחקכמה סםרדים לומדים כבר דף היומי בקהילות שלהם כמובן
השבמחקככה זה מתחיל, אחת המטרות של הסיומים זה לעודד אחרים להתחיל ללמוד
מחקועוד לשיטתך מי אומר שבסדר יומו של הגרע"י כלול בכלל לימוד דף היומי אז מה לו ולחגיגה של לומדי דף היומי האשכנזים
השבמחקאת השאלה הזו אתה צריך לשאול לרוב רובם שישבו בבמה הראשית בכל כינוס, מפני שהם הרבנים החשובים ומנהיגי ישראל לכן הם יושבים ראשונה במלכות אפילו שאינם לומדים דף היומי
מחקהרב יוסף הוא מתמיד עצום ולומד כמעט כל היום הרבה יותר מדף ביום
מי שמבין את הליבה של פרשת הרב עובדיה שליט"א יודע שזה לא קשור למלחמתו של הרב שך
השבמחקאלא ההסבר הוא פשוט ואתן דוגמא:
לפני כשנה וחצי רגזה הארץ בענין הכשרת 'גירי צה"ל' כל גדולי ופוסקי הדור הכריעו ופרסמו כי הם אינם כשרים וגיורם פסול (או מוטל בספק)
למרות הכרעת כולם [שפורסמה הרבה לפני פסה"ד של הרב עובדיה] הוציא הרב עובדיה שליט"א פסק הלכה שהם כשרים, ואכן כל יום ויום הרבנות מחתנת אותם עם יהודים כשרים, על בסיס אותו הפסק [דברי הרבצ"ר רפי פרץ].
ואם ישאל השואל מדוע אסור להרב עובדיה לחלוק על הרבנים האשכנזים.
התשובה היא פשוטה. אם אכן היתה כאן מחלוקת בהלכה הרבנים היו מבליגים, אלא שלצערנו הפס"ד ניתן בעקבות לחצים משפטיים מהבג"ץ ולחצים פוליטיים ותקשורתים.
הפס"ד ניתן ללא נימוקים משכנעים כלל, אלא כהצהרה בעלמא כי ידוע לו שהכל בסדר.
אבל כל בר דעת מבין שאם 99% מהמתגיירים אינם דתיים - לפי כל המחקרים שנעשו והמפורסם שבהם הוא של היועה"מ של בתי הדין עו"ד שמעון יעקובי ומסקנתו היא ש97.2% מהמתגיירים באזרחי אינם דתיים ובצבא האחוזים שאינם דתיים גבוהים אף יותר - ממצאים אלו מביאים למסקנא כי משהו במערך הגיור לא בסדר ולא ניתן להכשירם,
תאר לך שבמשחטת עופות היה מתברר ש 99% מהעופות הם טרפות האם מישהו היה מעז לאכול מהעופות האלו גם אם היה למשחטה הזו הכשר של בד"ץ 'בית יוסף'. אותו הדבר לגבי גיור כש99% אינם דתיים לא ניתן להכשיר פס יצור גיורים זה.
לא צריך להזכיר כי קבלת מצוות אמיתית היא עיקר הגרות.
ואם תשאל א"כ מדוע הרב עובדיה שליט"א הכשיר? על כרחך שהטעו אותו, או הסבר אחר שאיני יודע מהו.
חבל שאנשי הרב עובדיה לא מתעשתים ולא מגלים לו את האמת, הם הביאו אותו לכך שהוא מוצא את עצמו בצד וחבל!
האמן לי הדבר הזה כואב לכולם אבל מי שאשם בזה הם רק אלה הסובבים את הרב שליט"א בלבד.
על כל פנים כל זמן שהוא לא חזר בו מפס"ד זה, איך אפשר ואיך יכולים לשבת אתו באותו השולחן אותם אלו שחתמו ופרסמו ברבים שהוא מכשיר גויים גמורים כיהודים?