האם הגיור היום בישראל נעשה כדין תורה
(א) אולפני הגיור בהם מתגיירים לדברי הרבנות הראשית לישראל למעלה מאלף גרים לשנה וכפי שנוכיח להלן רובם הגדול אינם מתכונים לשמור מצוות בעת גיורם ומסיבה זו הגיור לא תופס ו"המתגיירים" נשארים גויים למרות שיש להם ביד תעודה מהרבנים הראשיים שהם יהודים
(ב)
הזרמת הגויים מרוסיה לארצנו והגיור המזויף שהגיע בעקבותיו
השפעת הזרמת מאות אלפי גויים לארצה"ק על בטחון היהודים
בזמן שהתפוררה האימפריה הקומוניסטית ברוסיה בערך בשנת ה'תשמ"ט ונפרץ "שער הברזל" ונמנע מיהודים לצאת משם היתה עליה גדולה של יהודים מרוסיה לארץ הקודש עליה זו כללה הרבה נישואי תערובת עם גויים ובנוסף לכך הגיעו גויים במסגרת חוק "הנכד" ו"הבן" מי שאחד הסבים שלו יהודי למרות ששתי הסבתות גויות יש לו זכויות מלאות לעלות לארץ הקודש של היהודים עם כל ההטבות לעולים למרות אביו לא יהודי ואמו לא יהודיה
הסיבה לחקיקת חוק זה היא כדי להרבות אזרחים הרחוקים מהיהדות בארץ ישראל כי מטרת השלטון המושל כאן בארה"ק לבנות עולם חדש שאינו יודע שעם ישראל קבל תורה מהקב"ה בסיני ולהיות עם ככל העמים שלא קבלו תורה כך לחיות בארץ הקודש
בנוסף לאמור חקיקת בג"ץ שגר רפורמי שנתגייר בחו"ל הוא יהודי עלול למשוך לארצנו הקדושה עוד מליון גוים רוסים בנוסף למליון הגוים שהגיעו לאחר הפסטרויקה מכיון שאחוז הנישואין המעורבים של גוים ויהודים הוא קרוב למאה אחוז והמצב הכלכלי הקשה ברוסיה ומאידך ההטבות שמקבל "עולה" והתנאים כאן יכול כל גוי רוסי לעבור בחו"ל גיור רפורמי שאין בינו ליהדות כלום ולהגיע עם כל הכבוד לארצנו
בשנת תשמ"ו כשנחקק החוק האומלל שגר רפורמי מחו"ל הוא יהודי חתמו תשעה עשר מחשובי הדיינים על קריאה לשר לעניני דת ולשר הפנים לא לציית לפסיקת בג"ץ כי היא לא חוקית כי אין בסמכות בג"ץ להתערב בעניני דת ומפורש בחוק שהקובע מיהו יהודי הוא ראש העדה הדתית דהיינו הרבנים הראשיים
וכאשר יצאו חשובי הדיינים בקריאה לא לציית לחוק אילו הרבנים הראשיים היו מצטרפים לקריאה פסיקת בג"ץ היתה מתבטלת אני הייתי אצל הרב אברהם שפירא ע"ה הרב הראשי אז והוא הסכים לעצומת הדיינים ופתאום פרש מהמאבק בשעתו מכיון שאני החתמתי את הדיינים על העצומה רצו לפטר אותי ממשרת הדיינות ופעמיים באו שוטרים לחקור אותי כביכול על ההחתמה
ואז החליט ועד הדיינים להפגש עם היועץ המשפטי לממשלה דאז מר י.חריש ואמרו לו אם אתה קורא להרב אקסלרוד לשימוע לקראת פיטורין אנו נשבית את כל מערכת בתי הדין ומיד נרתע מר חריש התקפל והמחשבה לפטר אותי ירדה מסדר היום אם הרבנים הראשיים היו יוצאים אז בקריאה שהחלטת בג"ץ בענין גיור רפורמי לא חוקית וקוראים לשרים לא לציית לה היה בג"ץ מתקפל וההחלטה היתה מתבטלת אבל המצב הוא עגום והרבנים מפחדים למרות שאין שום סיבה לפחד
לפני כעשרים שנים השתתפתי בכנס באוניברסיטת בר אילן בנושא זירוז הגיורים כאן בארצנו הק' כנציג הזרם החרדי ודבר שם נציגו של מר אריק שרון שהיה אז ראש הממשלה ואמר בשמו שזירוז הגיורים הוא צורך בטחוני ראשון במעלה והנחה כזו מונעת מכיון שחשב שעל ידי פיסת נייר שכתוב עליה תעודת גיור תתהפך נפשו של המתגייר וירגיש כיהודי
האם תפקיד בג"ץ הוא לשאוב את הלחלוחית הקדושה היהודית הטמונה בכל יהודי ממנו החוצה על ידי פסיקה שאין בין יהודי לגוי מאומה וגם גר רפורמי שאינו מאמין בתורה מן השמים ואינו מאמין באלוקים ואינו מאמין שיש עם נבחר שהוא העם היהודי האם תפקיד הבג"ץ להרוס את הנקודה היהודית הזו ולכסות עליה על ידי פסיקתו שהצהרה שכל גוי שרוצה להצטרף לעם ישראל הופך ליהודי ללא שום הבנה מהו עם ישראל
וכל זה נגד החוק של המדינה שהעניק סמכות בעניני גרות לרבנים הראשיים לישראל אפילו ראש הממשלה הראשון של המדינה החילונית שלנו מר דוד בו גוריון שידוע שהיה רחוק ממושגי היסוד של התורה ורק בהיותו קרוב לגיל תשעים שנה וגר בשדה בקר הצהיר שהתחיל להאמין באלקים לא העיז להכריז שגוי נעשה יהודי בלי קבלת מצוות ואין לנו ברירה אלא לצאת במלחמת תנופה נגד פסיקת הבג"ץ ולחוקק שפסק בג"ץ בטל ומבוטל לא שריר ולא קיים ובטל כעפרא דארעא
בשנת תשמ"ה פנו כחמשים דיינים לרבנים הראשיים שיבדקו כמה אחוזים מהמתגיירים באולפני הגיור שכבר פעלו אז אם הם שומרים מצוות מיד לאחר שהתגיירו כאשר אבלח"ט ישבתי ליד הרב ח.ג. צימבליסט ע"ה שהיה מחשובי הדיינים עבר לידנו הרב י.מ. לאו שליט"א שהיה אז רב העיר נתניה עוד לפני שנתמה לרב הראשי והיה בין הרבנים שבדקו את הנושא ושאלנו מה הם תוצאות סקר הגיורים והוא ענה לנו בזה הלשון כשמונים אחוזים אינם מדליקים אפילו נרות ערב שבת והיתר מקיימים משהו שבמשהו
(ב)
כאשר מגיעים גר או גיורת לרישום נישואין האם
צריך לבדוק אם מעשה הגיור שלהם היה עם כונה
לקיים בפועל את מצוות התורה גם לאחר הגיור
לפני שנתיחס לשאלה נצטט את מה שכתב הרב עו"ד שמעון יעקבי שליט"א היועץ המשפטי לשיפוט הרבני בחיבורו בנושא "ביטול גיור עקב חוסר כנות בקבלת המצוות" בע' 105 להלן מסקנות ראשוניות מן הטבלה ב13 השנים מתחילת 1996ועד לסוף 2008...בעת הגירושין 97.2 אחוז מתוך הגברים לא שמרו מצוות רק .2.8 אחוז של הגברים שמרו מצוות עד כאן לשונו והמעיין שם רואה שבערך אותו מספר של שמירת מצוות הוא אצל הנשים
הריני מצטט מספרי מגדל צופים חלק א' ע' קכ"ה
מכתבים שכתבו לי פוסקי הדור בנידוננו
יוסף שלו' אלישיב ירושלים פורים דפרזים תשמ"ג
כב' ידידי הרה"ג ג. אקסלרוד...שלום רב ...האם חובה על הרב רושם הנשואין לחקור ולדרוש את הגר או הגיורת הבאים לבקש להתחתן עם בן או בת ישראל אם אמנם היתה כונתו לקבל על עצמו עול תורה ומצות
מילתא דפשיטא היא שאין גר ללא קבלת עול תורה ומצוות ואם אינו חושב כלל להתגייר באמת לחסות תחת כנפי"הלהיות שומר שבת מחללו ומחזיק בבריתו וכל המטרה בכדי להשיג את מבוקשו החומרי ולמלאות את תאוותו אין זה גירות כלל...והואיל ולפי"ד רבים הם הגרים מסוג זה הרי החובה מוטלת על הרב רושם הנישואין לדרוש ולחקור בטרם בא להוציא להם היתר נישואין למען לא יתערבו גויי הארץ בזרע קווקיים לנו ד' א' מקרא שכתוב ואסירה את בדילייך -ואשיבה שופטיייך כבראשונה-אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה
בברכת התורה
יוסף שלום אלישיב
בע"ה עש"ק פ' שלח ט"ו סיון תשד"ם אל רבני ודייני ישראל היות ולצערנו הגדול נתרבו לאחרונה מקרים של קבלת גרים ומתברר שאחוז גדול מהם לא חשב לקבל על עצמו שמירת תורה ומצוות בעת מעשה הגירות הננו מזהירים בזה שהוא איסור חמור מאד לקבל גרים מבלי להיות משוכנעים שאכן דעתם באמת עליהם תורה ומצוות הדבר פשוט וברור שגיור ללא קבלת קיום תורה ומצווות אינו גיור כלל אפילו בדיעבד גם הננו מזהירים את את כל רושמי הנישואין שההלכה מחייבת אותם לבדוק את כל המציג תעודת גיור הן מהארץ והן מחוץ לארץ האם באמת היתה גירות כהלכה כאמור לעיל רק לאחר מכך אפשר לרשמם לנישואין על קריאה זו חתמו הפוסקים המפורסמים מרנן הגאונים הגרי"י קניבסקי זצ"ל ויבדלו לחיים הגרי"ש אלישיב והגרש"ז אויערבך שליט"א
על מכתבים בנוסח זה כתבו באותה תקופה פוסקי הדור ע"ה "המנחת יצחק" הרב יצחק יעקב ווייס "השבט הלוי" הרב שמואל הלוי וואזנר הרב נסים קרליץ הרב שלמה זילברשטין וכן עוד ועוד מגדולי הרבנים הבאתי חלק מהם בספרי מגד"צ ח"א שם
למרות דעת תורה ברורה מתעלמת הרבנות הראשית מחמת פחד מהבג"ץ שהורה להם להזהיר את רושמי הנישואין בארה"ק שאסור לברר אם הגרים הבאים להנשא שומרים מצוות והאחראי מטעם הרבים הראשים מאיים על הרבנים ייענשו אם יתנהגו לפי הוראת התורה ולא לפי הוראת הכופרים בתורה שהם הבג"ץ
לבג"ץ אין שום סמכות להתערב בעניני הלכה ואף בג"ץ בעולם לא מתערב בעניני הלכה
(ג)
עוד לא מאוחר וגם עכשיו החוק עומד לצד הרבנים והם יכולים לצוות על שרי הפנים והדת לא לקיים פסיקת בג"ץ בענין גר רפורמי ובטוח שהרבנים ינצחו כי כולם מכירים שהצדק הוא לא בצד של הבג"ץ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.