תוכחת מגולה בכאב נורא
קדוש ישראל ר' דב הכהן קוק שליט"א
היום הגיעו לרבינו הגר"ד קוק שליט"א וספרו לו על אחד שעובר יסורים קשים ומרים והוא בוכה שעות ארוכות מרוב יסוריו.
ואמר רבינו שליט"א, תגידו לו שאני אמרתי שיכוין לכלול את עצמו בצער השכינה, ובצער ההורים שאבדו בימים אלו שני ילדים שלהם ביום אחד, ובצער שאר המשפחות שקרובים נהרגו ע"י ערבים, ובצער השבויים במרתפי הערב רב...
שוב דיבר רבינו שליט"א דברים כואבים ונוקבים אודות הבחורים שנספו במים לפני כמה ימים, וכך אמר רבינו שליט"א:
דברי התורה נמשלו למים כמ"ש בתענית (ז ע"א), ו"ים התורה" פגוע מביטול תורה הנורא בימי בין הזמנים, וה"ים" הזה תובע את העלבון שלו... ולכן הבחורים הללו נפטרו מן העולם בעיתוי של מים...
הבחורים האלה הם צדיקים שקבלו על עצמם את כפרת עוון הדור, וכמו שאמרו חז"ל בב"ק (ס ע"א) אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם, ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה, שנאמר "כי תצא אש ומצאה קוצים", אימתי אש יוצאה, בזמן שקוצים מצוין לה, ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה וכו'.
והוסיף רבינו שליט"א מה שאמרו חז"ל בקידושין (מ ע"ב) אין תחילת דינו של אדם אלא על דברי תורה, שנאמר "פוטר מים ראשית מדון", הרי שהקטרוג על ביטול תורה נרמז במים כהנ"ל.
הוסיף ואמר רבינו שליט"א במאמץ וכאב נורא:
למה לא מבטלים את זה?! רואים דיני נפשות כל פעם - ונשארים בזה, אני כועס על ראשי הישיבות, איפה אתם?? רואים בעליל מול העינים את הצרות שבאות מחמת בין הזמנים, תפסיקו עם ההפסקות האלה, תפסיקו... הביטול הזה הוא שגעון...
גם מה שעכשיו יש כמה בחורי ישיבות עצורים בבתי הסהר בכל מה שקשור לגזירת הגיוס, כל זה מחמת הביטול של בין הזמנים... פשוט פותחים בידים את הדלת ל"ערב רב" לבא ולקחת את הבחורים לבית האסורים...
תפרסם בשמי... שיפסיקו כבר... די עם הביטול הזה... וכי זה נקרא ראש ישיבה שסוגר את הישיבה?? וכי יש לתורה הפסק?? כל הביטול הזה הוא אחיזה של הסטרא אחרא, חייבים לעצור את זה...
רבינו חיים מואלוזי'ן ואחיו הגאון ר' זלמן נפלו פעם מן העגלה ושברו את עצמותיהם, וכאשר החזירום אל העגלה, שאל ר' זלמן את ר' חיים תוך כדי יסורים קשים ונוראים, האם הפסקת רגע אחד מן הלימוד?... ומה נענה אנן אבתרייהו.
מצוה לפרסם הדברים בכל אתר ואתר לחיזוק התורה ולומדיה
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה

.jpg)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.