שבר על שבר

 

עוד לא הספיקו אנ"ש להירגע מהבשורה הקשה, והנה אתמול בלילה, הוסיפו שבר על שבר, וכל חסיד שראה את מסע הלוויה, לא יכול שלא לבכות פעם נוספת.

אני לא מדבר על הספדים, שכידוע אצל חסידים מקפידים לא להספיד בלוויה מטעמים הידועים (שזה יכול להזיק לנשמת הנפטר, אם אומרים דברים שלא נכונים לגביו), ההספדים הייתה הבעיה הקטנה שם.

לראות בחור צעיר שנרצח על קידוש השם, מובל בארון עם דגל ישראל, ולא במטה עם טלית כפי שנהגו יהודים מדורי דורות. למה? למה מגיע לו לסיים את חייו בצורה כזאת?

ועוד אח"כ נעמדים ל'שירת התקוה' (אותו ניגון של כפירה בה', שהרבי התנגד לו בכל התוקף) יחד גברים ונשים, עם ערבוב של כל מיני ניגוני חב"ד. פשוט מטורף!

ואם כל זה לא מספיק, אז אח"כ התחיל טקס הנחת הזרים (כמנהג הנוצרים הידוע) על הקבר הטרי, ולא הנחת 'אבן' כמנהג ישראל המובא בשולחן ערוך.

אוי לאותה בושה, אוי לאותם 'רבנים' בני המשפחה, שהיו שם, ולא פעלו לפני אצל המשפחה לעשות לוויה יהודית ע"פ הלכה ומסורת ישראל.

אפילו לטענתם שהילדים וההורים לא כ"כ רואים את עצמם כחב"דניקים, זה לא משנה, לא צריך להיות חב"דניק או דתי גדול, כדי להבין שילד שנרצח על קידוש ה', וזוכה להיקבר באה"ק, לא שייך שיקברו אותו בלוויה בסגנון נוצרי. אם הוא היה נהרג בחו"ל, הוא היה נקבר בלי דגל ישראל אלא עם טלית, וללא זר פרחים על הקבר. בקיצור כמו יהודי

אני לא מצליח להבין את יוסי הכט מאילת, אתה מספר בהספד כמה המשפחה הייתה קרובה לרבי מיליובאוויטש, וכל דבר קטן הייתם נכנסים להתייעץ עם הרבי.

אם היית שואל את הרבי, האם לקבור את משה ז"ל בהר הרצל בקבורה צבאית, מה לדעתך הרבי היה אומר? ואם היו מכניסים לרבי, תמונה מהלוויה, של הארון עם הדגל וזר פרחים, מה התגובה של הרבי הייתה על כזאת תמונה?

איפה הגאון יעקב שלך? כל הלוויה דאגת להזכיר את שמו של הרבי, ולמעשה (אני אומר את זה עם כל הצער והכאב) כל האירוע היה מנוגד לרבי, לשו"ע וליהדות.

עד מתי! (כפול)