אוהבים לחיות בשקר ודמיון, במיוחד כאשר מייצרים לך אליל שיודע לשחק נכון, לא מחפשים עוד אצלו תורה חסידות ועבודת ה', מחפשים שחקן תיאטרון שיהיה מהולל וכזה שאלפים יעריצו אותו. לא משנה מה מעשיו, הוא יכול להיות מושחת, ברגע שהוא ה'אליל' שלך הכל טוב ומותר לו, לא תעלה במוחך לרגע מחשבה אולי הוא בבחינת אזהרת הקב''ה 'אל תפנו אל האלילים' שבכל דור ובכל זמן היו שונים, ובימינו אצל החילונים הם שחקני ספורט ושחקני תיאטרון, ואצל החרדים הם רבי'ס כפי שכבר כתבו הקדמונים כי בימינו הקרובים לגאולה הרבי'ס יהיו רשעים
ישנם מי שחשבו כי הם יהיו רק רשעים, היום הדברים ברורים, הם 'אלילים', לכל קבוצת חרדים 'אליל' משלו, וגם אם חלילה מדובר במושחת במי שמעשיו חמורים ואסורים, חלילה להרהר אחריו ימצאו לך נוסחאות ופסוקים מדוע שאסור להרהר אחרי מעשיהם כאילו שהם 'גדולים', כאשר למעשה הם מושחתים, מיומם הראשון הם ביקשו קריירה, היו מי שנולדו וכבר אז ידעו כי יהיו 'אלילים' בתורם, וישנם ליטאים וגם מן החסידים שבנו עצמם ל'אלילות' בשינוי השם של 'גדלות'. נאמר ברורות, אין דבר כזה. כן, ישנם תלמידי חכמים, אבל ה'אלילים' רחוקים מכך, הם משחקים את משחקי התיאטרון, יודעים למזוג יין, לשבת בראש שולחן כששרים לפניהם, הם יודעים גם איך להלהיב ציבור שישירו, אבל בסופו של דבר הם זקוקים לחסידים שוטים שיתנו להם מה שהם מבקשים ומעודדים את ה'אלילות'
יהיו מי אשר יטענו כי ישנם יוצאים מן הכלל ובהחלט יתכן, אבל אלו בודדים, רוב רובם של הרבי'ס בימינו הם 'אלילים' לחסידיהם השוטים שאינן קולטים כי הם חיים חיי עבודה זרה, כך עשו עובדי האלילים מאז בריאת העולם, ומחנכים דורות שאלו הם החיים הנכונים, משחיתים את הדורות הבאים, ואין מנוס אלא להעמיד את הדברים על מקומם לפקוח עיני שוטים. קשה להאשים חסידים שוטים שאינם קולטים כי מדובר ב'אלילים' ובעבודה זרה, מפני שהם משוכנעים כי בכל רגע שהם משתחוים לאלילם הם מתקרבים יותר להקב''ה, ואינם יודעים כי השטן מצליח לעבוד עליהם בדרך הזו לעבוד עבודה זרה
מי שילמד את הקורה בכל החסידויות ובמיוחד הגדולות, ימצא עבודה זרה במלוא מובן המילה שהפכו אותה ל'חסידות'. אם יאמרו את האמת יברחו, חלילה מי ירצה לעבוד עבודה זרה, אז מחדירים בהם שמות כמו 'חסידות' ו'גדלות' וככה אתה עובד על היהודי התמים שאינו קולט כי במאתיים השנים האחרונות העולם השתנה, והשטן הצליח להחדיר ברחוב החרדי 'חסידים' ו'בני תורה' ואמונה ב'אלילים' מבלי שהם בכלל מרגישים כי הם עובדים יום יום עבודה זרה
סוף סוף ישנם מי אשר מכנים חלק מהם 'כיתות' אבל אין להם אומץ לומר זאת בגלוי. החרדים מאז ומתמיד היו גיבורים על חלשים, זו הסיבה מדוע החזקים השתלטו והפכו ל'אלילים' במסגרת של 'חסידות' ו'קדושה', זועקים כי אחד מאלילי ויזניץ מנהל כת ומשמש כעבודה זרה. ואכן אמת ויציב, אבל האם בגור המצב שונה? האם הם אינם כת? האם שם אינם משתחווים ומאמינים ב'אליל' שהוא עבודה זרה ממש
ולא רק הם, הרשימה ארוכה, האמונה החסידית ברבי'ס הפכה לאלילות ממש, לא יודעים להבחין בין 'רבי' ל'אליל', מה תפקידו של 'רבי' ומה קורה ברגע שלא קולטים עוד כי מדובר ב'אליל', ומן השמיים שולחים לחרדים כולם אזהרה בדמותם של כמה יחידים ועתה בדמות ויזניצאית להזהיר את כולנו כי אנו עובדי אלילים פשוטו כמשמעו, וכי חייבים להילחם בתופעה הזו בטרם יהיה מאוחר. האמונה ברבי'ס הפך להיות כל כך חזק, עד כדי שישנם מי שאומרים על הרבי'ס שלהם כי הם אלוקים, וישנם מי שאומרים כי הם משנה לאלוקים, וישנם מי שאומרים כי הוא סגנו והכי קרוב אליו, בו בזמן שהרבי'ס האלו הם 'עבודה זרה' ותועבת ה'. אמונה בבשר ודם הוא הדבר הכי מתועב הכי שפל והכי ירוד
ל'רבי'ס יש תפקיד בעולם הזה להיות 'מחנך' דמות שממנו לומדים מעשים טובים, מדריך איך לחיות נכון. אבל, רק בתחום שהוא ממונה עליו ולא יותר מכך. ברגע שחסידים או מי שלא יהיה מתחילים להאמין בו כי הוא איש אלוקים זה הופך למסוכן. איש אלוקים באמת בורח מחסידים כמפני אש מפני שהוא יודע כי הם עלולים ליפול ל'אלילות', ברגע שאתה רואה כי הרבי שלך אוהב שאתה מאמין בו ורואה בו סגנו של הקב"ה עליך לדעת כי הוא 'עבודה זרה'. גדלותו של משה רבינו היה בכך שהאמין שכל אדם יכול להגיע למדרגתו ומעולם לא אמר על עצמו כי הוא סגנו של אלוקים. ההיפך, הענווה שלו הייתה בכך שאמר 'ונחנו מה' אנחנו כלום, אנחנו לא אלוקים
שימו לב מה ההבדל בין תקופת משה רבינו לתקופתינו. כאשר פנו למשה רבינו ביקשו ישועות הוא סילק אותם אמר להם תפנו לה' מה אתם רוצים ממני, הוא ידע כי אם הוא יביא להם ישועות הוא יסבול קשות ודוקא מפני החשש שיאמינו כי הוא זה שהביא להם ישועות. היום כל רבי מתגאה ואומר כי בזכותו באו ישועות לאנשים, ביקשו מהם ברכה ובזכות ברכתם נושעו, דבר המוביל ל'אלילות' לעבודה זרה ממש
אחת הצרות הגדולות בדורנו שהחדירו לראש כי זקוקים למתווך בשביל להגיע להקב"ה, ובכל ענין פונים לרבי או ל'גדול' בעולם הליטאי, ולא קולטים כי זו הייתה בעיית 'עגל הזהב', אלו שביקשו זאת חששו כי אין עוד דרך להגיע לקב"ה אם חלילה משה רבינו לא חוזר. זו הסיבה שבנו משכן להבין כי ה' אלוקים כאן עמנו ופונים אליו ישירות ולא דרך מתווכים. הרבי'ס במקום שיאמרו למבקשי הישועות תפנו אתם ישירות לה', תלמדו אותם איך עושים זאת לבד, הם מבקשים להיות חלק מן הענין בשביל שיאמינו בהם וכי בזכותם נושעו וככה הופכים ל'אלילים', לא מצאנו עוד רבי'ס וראשי ישיבות שמעיפים את הפונים אליהם באומרם תפנו לה' לא אלינו אנחנו לא האלוקים
ראו מה עשה רבי יוחנן בן זכאי כשבנו חלה, הוא פנה לתלמיד שיתפלל בשביל בנו, ודווקא מפני שהיה גדול הדור ואז הוא בעולם הזה במעמד של 'שר' אצל הקב"ה וזה יכול לקחת זמן. הוא ביקש מחנינא שיעשה זאת מפני שהוא עבד ונכנס בכל עת לשרת וככה באה הישועה. אפילו לרעייתו הרבנית הוא לא רצה להראות כי הוא מביא את הישועה, הוא רצה שגם היא תדע כי הישועה באה מה' ולא ממנו
הגענו למצב שאנו תלויים ברבי'ס ו'גדולים' כאילו שבלעדיהם אי אפשר לבקש מה', וכי זקוקים למתווכים. ברגע שאתה מאמין כי אתה בנו של הקב''ה עליך להתבייש לפנות לאחר שיבקש בשבילך, כאשר היחס הוא של בן, נכון אתה מתבייש מפני שחטאת לאביך, ובכל זאת אבא בסופו של דבר ירחם עליך ויעשה עבורך מפני שהוא אוהב אותך. במקום לחנך כי ה' אוהב את בניו ולא יפקיר אותם, מחנכים לרוץ לרבי'ס ו'גדולים' וישנם מי ששולחים ל'באבות' ומאמינים כי משם תצמח הישועה
כאן החורבן הגדול, הדור שלנו רואה את עצמו קשור ותלוי ברבי'ס ו'גדולים' ולא קולט כי מדובר ב'אלילים' שהם עבודה זרה, וכי בכל רגע שהם פונים אליהם שלא במודע הם עובדי 'עבודה זרה' ועל כך ישלמו מחיר יקר. חייבים לשוב למקור לחינוך האמיתי, כי אין מי שחוצץ בינך לבין ה' אחד, כמו שלא תבקש מהרבי או הראש ישיבה שיאמר בשבילך שמע ישראל כאילו שהוא יהיה השליח שלך, ככה בכל מה שקשור בה' עליך להאמין שרק ה' יעשה עבורך וכי הוא מעל כולם, וכי אסור לך לעבוד עבודה זרה
לרבי'ס ו'גדולים' פונים לעצה טובה להדרכה. מותר לבקש ברכה מהם אבל עליך לדעת כי ברכתם היא כברכת הדיוט, וכי לא מהם תוושע. ברגע של אמת מאמינים בה' אחד ורק בו, וכי אין אף אחד שהוא סגנו של אלוקים או אפילו קרוב אליו. ואסור להזכיר בנשימה אחת את הרבי והקב"ה יחד. כאשר אתה מתפלל ומבקש מהקב"ה יש רק אחד וכל האחרים הם אפסים גדולים בטלים ומבוטלים לא קיימים במושגי מלך מלכי המלכים, רק ככה תאמין בה' ולא בעבודה זרה. כל מי שמאמין ב'רבי' או ב'גדול' הוא עובד עבודה זרה, ובטענות בעתיד שיבא לעצמו בלבד, שהיה טיפש ולא קלט כי לא זכינו בימינו לאיש אלוקים אמיתי, ישנם הרבה שחקנים העוברים בכל רגע על הונאה של כל כך הרבה כאילו שהם משהו. תאמינו רק במי שיגרש אותכם כשתבקשו ממנו ישועה יצעק עליכם תפנה לה' ישירות תאמין בו ולא ב'צדיקים' 'באבות' אדמורי"ם או גדולים, הוא איש האמת ואינו 'עבודה זרה'
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.