רק עיוור או מי שעדיין חי את המאה הקודמת לא קולט כי אין עוד סודות במיוחד כשעוסקים בציבור והכל יודעים כל פרט, וכאשר פורצת מחלוקת בין קהילות אין ילד כמעט שלא בקי בפרטים, וכאשר הגיע האהרוני לארץ ברור היה שהוא לא יבא לביתו של ר' ישראל גיסו בשל מחלוקת קשה ביניהם על רקע בית הכנסת של סאטמאר בבני ברק, ואם ר' ישראל לא היה עושה מזה ענין ושותק, מי שהיה יוצא המבוזה הוא האהרוני. כאשר ר' ישראל שלח שלוחים להתחנן לאהרוני שיבא לבקר אותו הוא גרם רעה לעצמו
נתאר לעצמנו שר' ישראל היה מתעלם מבואו ולא עושה מזה כל ענין, היה נותן לאהרוני להגיע לעיר, מי שהיה בבעיה זה האהרוני שהכל היו שואלים היתכן, כאשר גיסך שוכב על ערש דוויי מצבו קשה ואינך נכנס לבקרו. כל ילד מבין שלמרות המחלוקת, ברגע שכזה על האהרוני להזיז את המחלוקות הצידה ונכנסים לבקר בשביל לצאת ידי חובה כלפי הציבור שלא ילמד סכסוכים כאלו בצורה לא נכונה. ר' ישראל כאשר החליט כי הוא נוסע הוא עשה טובה גדולה לאהרוני שאיש לא יכול לבא אליו בטענה מדוע לא בא, ר' ישראל לא היה וגם ר' מנחם ארנסטר נעלם אז בטענות שיבואו אל עצמם
הטענה שהוא היה צריך לבא אליו במושב אורה בשבוע הקודם בטרם נסע למירון היא שטותית, מפני שגם את גיסו ר' מנדלי הוא ביקר כשהגיע לבני ברק, ואם כל כך קל לר' ישראל לטוס לארצות הברית, הרבה יותר קל היה לו להגיע לבני ברק ביום שהיו קובעים שהוא מגיע. אנשי ר' ישראל עשו מהענין עסק שלם וזה נגמר בבריחה מכוערת כזו שמיד איך שהאהרוני נוסע חזרה ר' ישראל עוזב את ארצות הברית וחוזר לישראל
מי שיעץ לר' ישראל לברוח טיפש. גם אם הוא האמין שהאהרוני יבא לבקר את ר' מנחם ארנסטר ולא אותו, הוא יכל לבקש מר' מנחם ארנסטר שיסע למדינה אחרת, או לבקש ממנו שלא ישוב לארץ וימתין עד שהאהרוני עוזב. יכלו למצוא דרכים איך שלא הייתה ברירה לאהרוני אלא להחליט אם הוא מבקר אותו כן או לא
היום העולם כולו למד כי סכסוכי אחים אדמורי"ם גרועה מן הקלים שבין החרדים ואולי מבין היהודים כולם, ההתנהגות של מי שצריכים להיות המראה של הציבור כל כך ירודה עד שהיא מגיעה לשיאים כאלו שאדמו"ר צריך לברוח מן הארץ מחשש שמא גיסו יבזה אותו ולא יבא לבקרו
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.