רציתי לרחם עליו ולא לעלות את תגובתו ופחות לביישו, מדובר במי שחסר דעת, וקשה לבא בטענות אליו, וההוכחה הכי גדולה היא בדברי תגובתו, אפילו את זה הוא לא יודע לעשות נכון, לא יודע איך להתנסח ולהסביר דברים, הוא חיזק את הטענה נגדו הרבה יותר
גולדקנופף טוען כי לא קראו את כל אשר אמר, ואין זה אמת, מפני שלפחות חלק מאלו שהגיבו קראו את הכל. גולדקנופף טוען כי אמר כי יש הרבה חיילים חרדים ב-8200 ולא מסביר איך זה מסביר את הטענה נגדו. הוא אמר שכל אחד יבכה על הפעקאלע שלו ולא יזרוק אותו לצד האחר, אז בואו ונשאל את החכם הגדול יצחק גולדקנופף, נניח שיש לחרדים כפול חיילים מלמזרחניקעס, אז בשל כך נתחלק, כל אחד יחזיק את הכאב שלו אצלו?
זה שאתה אומר עכשיו כי אתה כואב את כאב כל החיילים את זה לא אמרת בראיון, רק עכשיו לאחר שקמה סערה גדולה ואתה מחפש לתקן, אתה אומר זאת, ולא מסביר מה התכוונת בדבריך שכל אחד יחזיק את הכאב שלו אצלו ולא יעביר לאחרים
אתה אומר שעסקת בראיון בחוק הגיוס, איזה קשר יש ל'כאב' וחוק הגיוס. אלו שני דברים. יש את הנופלים במלחמה ואין זה משנה מי הם בכלל, כל חייל שנופל הוא הכאב של כולם בלי יוצא מן הכלל ואינו מתחלק בין מפלגות וקבוצות, ויש את חוק הגיוס שכאן הבעיה היא אידיאית
דיברת כגערער, כאילו שאתה עוסק בחלוקת תקציבים ושכל אחד ידאג למוסדותיו, לא הסברת במילה את הבעיה האידיאית מדוע אנו שונים מהמזרחניקעס, וכי אין להשוות בין שתי האידיאות. דברת על 'פעקאלאך' ועל כאב, האם ההבדל האידיאי בין החרדים למזרחי קשור לכאב? האם מפני שאנו בעולמות אידיאים אחרים אז אנו לא שבורים ממספר כל כך גדול של חיילים שנהרגו?
עדיף היה אם היית מגיב בכתב, ונותן למומחה לנסח את התגובה. בצורה כפי שעשית זאת, קלקלת יותר מאשר תיקנת
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.