כשהגורים לומדים שיעור בעיון מהבעלזאים
בחול המועד נהנו תושבי אשדוד משיעורו של ראש הישיבה מגור שליט"א. בשיעור השתתפו מאות מתושבי העיר שגדשו את ההיכל ואת הפרוזדורים, כשהם גומעים בשקיקה כל מילה.
גם אחרי השיעור, ובעיקר לאחריו, היה השיעור לשיחת היום בעיר. הנושאים שהועלו בו חזרו ונידונו בביה"כ השונים כאשר בזכותו נהנו התושבים ממועד שכולו תורה.
מה שפחות ידוע הוא מה התרחש מאחורי הקלעים. הגורים ניסו בכל דרך למנוע את השיעור, כאשר כדרכם הם לא מחמיצים אף טעות בדרך.
הנה כמה צימוקים מעניינים ומאומתים:
ביום א' דחוה"מ (עוד בטרם ספגו בגור את הסטירה של הביקור אצל מר"ש) התקשר בבציק לר' מיכל פירר ודרש - דרש! - ממנו לבטל את השיעורים של רה"י ושל אחיו הגרד"ח. פשוט כך.
ר"מ ענה לו שמי שהזמין את רה"י הם הליטאים, ואילו לגבי רבי דניאל אמר לו שאם ר"י שובקס פסול ב"מאוגדים" כי הוא בעלזער, אז בבעלז יזמינו מי שהם רוצים....
בבציק המסכן שמע שהליטאים הם האשמים, והתקשר מיד לגפני. תתקשר לצוקר ודרוש ממנו לבטל את השיעור, אמר לו. גפני אפילו לא ענה לבבציק. איחל לו מועדים לשמחה וניתק.
ביאושם כי רב החלו הגערעס להפעיל לחצים על ר' אפריים וובר בעצמו. אך את וובר הם כבר למדו להכיר וידעו שממנו לא תצמח הישועה.
כך מסר רה"י שיעור בעיון באשדוד, כאשר על הדרך הבעלזאים עושים בית ספר ומלמדים פרק את הגערעס, שלומדים שוב שמה שיהיה לא יהיה יותר. עידן השליטה חסרת המעצורים הסתיים (ותודה לשטארק).
אגב, לביקור המהדהד אצל מר"ש היה המשך יפה. בבציק שלח לאחר הביקור מסר לרה"צ בו אמר לו ש"הביקור גרם צער גדול לגערע רבי".
הרה"צ ענה לו כפי שענה האדמו"ר מויזשניץ לונדון שליט"א לגערערס רק לפני חודשיים: "אם זה אכן מצער אותו, למה אתם מספרים לו? אל תספרו לו, ולא יהיה לו צער..."
ועוד באותו הקשר. בגור חשבו על תגמול בעקבות הביקור ושם החליטו להזמין את המחנאווקער כתגובה הולמת (לשיטתם). בדיוק כפי שהזמינו אותו לחופה בגור, מתוך מחשבה שזה יגרד לבעלז...
מה התבאסו הגערעס לשמוע, שאותו מאחנאווקער, הוא ולא אחר, הגיע לצל קורתו של מר"ש בפסח...

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.