כשזה קורה במשפחות לא ציבוריות זה לא טוב אבל לא אתערב מפני שזה עניין פרטי. כאשר זה קורה בחסידות ומי שעושה זאת עומד בראש ורוצה שיאמינו כי הוא 'קדוש' ו'צדיק' ובברית שהוא עושה לבנו הוא שופך את דם אמו, זה מעשה שאסור שיעבור בשתיקה חייבים למחות עליה, בשביל שלא יאמרו בעתיד כי הנה אדמורי"ם עושים כך, ולכן זה מותר ומקובל. נכריז כאן בצורה הכי ברורה מדובר בשפיכות דמים בצורה הכי מחרידה ואין מחילה על מעשים כאלו ואסור ללמוד מיצורים כאלו כלום
בניגוד לאחרים שטוענים כי הזמין את הדוד הרב שטרנבוך שיהיה סנדק - שדרך אגב אסור לו להתערב במחלוקת מפני שהוא דוד ונוגע - ולא הזמין את האמא, אין כל פסול בכך שהזמין את הדוד, הבעיה שלו שזה שנים הוא לא מנסה להגיע להסדר עם האמא ולהחזיר את השלום למשפחה, הוא מעדיף להחרים את כל המשפחה ולהלחם באמא גם ברגעים שהוא מכאיב לה בצורה הכי אכזרית
הנה, הוא עושה ברית לבן השני שלו, זו הזדמנות פז לעלות לאמא ולהזמין אותה ולהבטיח לה כי יזמין את כל אחיו לבא לברית ואף יכבד אותם, ובזה יפתח תקופה חדשה בסדיגורא, עד לכתיבת שורות אלו הוא לא עשה זאת למרות שהיו מי שיעצו לו לעשות סוף למחלוקת היא מזיקה לו יותר מאשר לאחרים במשפחה
שורות אלו אני כותב ומוחה על שפיכת דם אלמנה, ביום ראשון ברית לנכדה ואינה יכולה לבא לשם מפני שסובביו של בנה קבוצת רוצחים שהיכו אותה ועשו לה את הדברים הכי אלימים, כולל בביתה בירושלים, הבן שיכול לעשות סוף למצב הזה לא עושה זאת, ויעשה ברית ביום ראשון, וישפוך את דם אמו
אם אלו הם אדמור"י ימינו אוי לנו מאדמורי"ם כאלו, מתפלא על חסידיו שאינם קולטים לאיזה מצב נקלעו, וכי הם מהווים דוגמא לאכזריות נוראה לשפיכת דם אלמנה ולאדמו"ר שמתעלל באמו, אם זה נראה להם טוב אז אוי לנו מחסידים כאלו
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.