כאשר מזרחניק זועק יום על החרדי לזעוק לילה!!!

הם מתנפלים עליו על שהוא מדבר כמזרחניק ממלא את תפקידו האידיאולוגי ואינם קולטים את הטעות שעושים שבכלל עונים לו. מה שצריך לומר לו כי את זה למדנו יותר ממאה שנים, כאשר אתה צריך להחליט מה נכון לעשות בעניינים מן הסוג הזה, שואלים את המזרחניק, ומה שהוא אומר אתה יודע שצריך לעשות ההיפך. מזרחניק יאמר לך מה שיטתו דרכו והשקפתו וירצה שתהיה כמותו, וזה מה שמחייב חרדי לדעת ממה להיזהר ולא ליפול בפח של המזרחניק

אין לי כל טענה נגד סמוטריץ' וחבריו ששותקים או אפילו זועקים בעד הגיוס מפני שזו אמונתם. המלחמה הקשה של החרדים עם המזרחי בתחילת שנות קום המדינה היה על העניין הזה. המזרחניקים דגלו בשיתוף פעולה עם החילונים בכל הקשור לצבא, ואילו החרדים למרות שבשנים הראשונות של המדינה עדיין היו מי שחשבו כי אולי יוכלו גם חרדים להשתלב, אבל מהר תפסו והבינו כי מדובר באסון אם חלילה חרדים יקחו חלק בצבא שכל כולו חילוני, המבקשים לעשות מכל העם 'עם אחד' שפירושו נוסח אחיד ועוד דברים כאלו. החרדים ברחו משם כמו מפני אש. הרב של המזרחי ברבנות ובצבא ניסה לקבוע 'נוסח אחיד' שיחייב את כל בתי הכנסת בישראל אשכנזים וספרדים, ולא הצליח בשל המלחמה הגדולה של החרדים נגד קביעת נוסח כזה, המשיכו כל אחד בנוסח שלו

ויכוח קשה ונוקב התרחש על ה'ציונות' האם להכיר בה או להילחם בה. צריך לזכור כי מקורה של הציונות הייתה התקרבות לנצרות, יוזם הרעיון הציוני רצה שתוקם מדינה בהסכמה נוצרית וביקש לוותר על הרבה מן היהדות למען המטרה הזו. המזרחי למרות שידעו מה עשה אותו בעל זקן ארוך מוינה המשיכו להכיר בציונות שהפכה לחילונית, ואילו החרדים עד היום הזה אינם מכירים בציונות ונאבקו בה בכל הכוח, למרות שכמה פוליטיקאים חדרו למוסדות הציוניים ומתעלמים מן המקור האידיאי כי הציונות קרובה יותר לנצרות מאשר ליהדות

סמוטריץ' אם הוא היה מסייע עתה לחרדים הוא פושע, מפני שהיה פוגע באמונתו והשקפתו. מבחינתו מצווה לשרת בצבא, ומבחינתנו הצבא הוא שמד לכל יהודי, נכנסים לשם זכים וטהורים ויוצאים משם גסים וחילונים, עבור מזרחניק חשוב לעבור את זה מפני שהוא מאמין כי המלחמה על ארץ ישראל היא מעל כל מצוה אחרת, ואילו החרדי שאף הוא מאמין במצוות התורה לא פחות מהמזרחניק יודע להבחין בין אור לחושך. להילחם על הארץ במחיר של התנבלות דתית, להפסיק לשמור שבת ולהניח תפילין, גזיזת הפיאות והזקן, כל אלו באים לפני השירות בצה"ל, גם אם סמוטריץ' לא אוהב את הגישה הזו

בימים אלו שהם ימי הסתרה, אנו באמצע ימי מלחמה זמן שכל אחד מבקש לעזור ומאמין שצריך לעזור בכל מה שאפשר, קורים דברים שיש בהם משום סכנה גדולה, הרגש גובר על המח ודוחף צעירים ואברכים לצבא ולא לוקחים בחשבון את התוצאה. קל לזעוק עתה כי צריכים חיילים למרות שזה לא נכון, יש כל כך הרבה שהצבא בכלל לא מגייס, ואם היו זקוקים לחיילים יש מהיכן לקחת, העתיד היהודי קודם לפני כל דבר אחר, מפני שבלעדי עתיד יהודי במלא המובן של יהודי שפירושו שמירת המצוות במלואם ולא למחצה שליש ורביע כפי שזה קורה אצל הדתיים לאומיים, אין לנו זכות על הארץ

בשביל להבין את הדברים צריך ללמוד אידיאה ומה מבדיל בין החרדי למזרחניק, המאבק האידיאי הזה היה מר וקשה לפני ארבעים חמישים שישים ושבעים שנה ויותר, בשנותיי הצעירים חיינו את המחלוקת הפנימית והקשה על רוב סעיפיה, הם נטו לפשרנות ושילמו מחיר כבד, אנו לא הסכמנו עם שום פשרות כשעוסקים בעתיד היהודי, ולכן עד היום הזה לא הצליחו להגיע להסדר בענין הגיוס, וחוקקו חוקים שהם פסולים, מפני שצריך להיות ברור לכל ילד בישראל, כי הצבא הישראלי הוא חילוני ואין שם מקום לחרדי. החרדי אינו משרת בצבא שכל עניינו להרוס את הקיום היהודי לעשות מן החרדי 'ישראלי' כפי שהם אמרו זאת הרבה פעמים. לא יקום ולא יהיה, אנו אנשי תורה וחסידות ולא 'ישראלים' במובן החילוני

טוב שעדיין ישנם מזרחניקעס מן הסוג של סמוטריץ' שיעוררו שוב את הוויכוח האידיאולוגי שבין החרדי למזרחניק, קם דור אשר לא ידע את אותה מחלוקת רעיונית וחשוב שילמדו זאת על מנת שלא ליפול בפח שלהם בעתיד. הם חושבים כי מאחר והם מתפללים שלש פעמים ביום מניחים תפילין ושומרים שבת אז הם יכולים להטיף לחרדי ולתבוע ממנו לעבור על האידיאה שלו המחייבת התבדלות מוחלטת מן החילונים וגם מן המזרחניקעס, מפני שהם מבקשים לכלותנו רוחנית ואידיאית. בזה אנו נלחמים יותר ממאה שנה, ונמשיך להילחם עד טיפת דמנו האחרונה, שדרכנו זו היא המבטיחה את עתידנו היהודי היא זו שתמשיך ותבטיח את הקיום היהודי. דרכם של החילונים והמזרחניקעס הוא עם רגליים מחוץ לעם היהודי, וזו בעייתם. אנו נבטיח את העתיד היהודי, על ידי שלא נתפשר ולא נרתע מכל יצור שיתבע מאיתנו את מה שיהרוס את קיומנו וממילא את הקיום היהודי

חיים שאולזון