שלום וברכה מורי ורבותי!
כאשר משה יצא לקראת יתרו חותנו, כדי להביא אותו אל עבר מחנה ישראל, הצטרף אליו אהרון, ומיד הצטרפו גם בניו של אהרון, ומיד הצטרפו שבעים הזקנים, ומיד הצטרפו כל עם ישראל.
פשוט כולם אמרו: "מי רואה אותם יוצאים ואינו יוצא?" (עפ"י רש"י שמות יח, ז).
התברר שהסעודה הפרטית המשפחתית שרצה משה לערוך לחמיו, הפכה לסעודה רבתי שכל עם ישראל היו בה. אבל שם הפסוק אומר שהם ישבו לאכול לחם לפני האלוקים: "וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכֹל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל לֶאֱכָל לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱלֹקִים" (שם שם, יב).
רק רגע!
מה זאת אומרת "לפני האלוקים", האם הסעודה הזו הפכה לפתע פתאום ל"סעודת מצווה"?
האם מדובר באיזו שהיא סעודת שבת או חג?
האם מדובר באיזה שהוא קרבן?
בסך הכל סעודה שחתן מכבד את חמיו ועורך לכבודו...
כותב רש"י במקום: "כל מי שנהנה מסעודה שתלמיד חכם שרוי בתוכה, הרי כאילו שהוא אכל בפני הקדוש ברוך הוא", הסעודה הופכת להיות סעודת מצווה.
וכמו שלימדו אותנו רבותינו הקדושים בגמרא (יומא ע"א ע"א) שכל מי שרוצה לנסך יין על גבי המזבח, ישקה גרונם של תלמידי חכמים יין.
אבל רק רגע!
הלא הגמרא במסכת סנהדרין (סנהדרין נ"ב ע"ב) מלמדת אותנו: למה דומה תלמיד חכם כאשר הוא יושב בפני עם הארץ? הוא דומה לכלי של זהב.
אם שח עמו, כלומר, שוחח איתו, דיבר איתו, דומה לכלי כסף.
ואם אכל ושתה עמו, דומה לכלי חרס, שכיוון שנשבר, אין לו תקנה.
במלים אחרות, מבקשים מהתלמיד חכם שלא לשוחח וכל שכן וקל וחומר שלא לאכול בפני עם הארץ, כי זה מוריד מערכו הרם וזה יכול לגרום לו להיות שבור ללא תקנה.
אם כך, היאך נדרש מאיתנו לאכול יחד עם תלמידי החכמים, ולהיהפך ולהיות כאלו שזוכים ואוכלים לפני השכינה?
התשובה היא, תלוי מי העיקר באותה סעודה, תלוי מי העיקר באותה שיחה.
אם אתה מגיע לשמוע דרשה מתלמיד חכם והוא משוחח איתך כמי שבא להשפיע עליך, אשריך וזכית.
אם אתה מתארח אצלו בסעודה והוא המוביל אותה, אשריך וזכית.
אבל אם אתה הוא המוביל, ותלמיד חכם מגיע כדי לכופף את ראשו בפניך, בפני אותו עם הארץ, הרי שאותו תלמיד חכם הופך ונהיה כלי כסף ולאחר מכן כלי חרס שכיוון שנשבר אין לו תקנה.
כולנו מתבטלים לתלמידי חכמים, מגיעים בפניהם כעבד בפני רבו, מעניקים להם את השרביט, וזוכים גם לנו וגם להם לרווח והצלה אמיתיים, רוחנית וגשמית.
בהצלחה רבה לכולנו,
וברוכים תהיו!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.