בכח התורה:
כאמור לעיל, תכלית השתלשלות העולמות, הוא לא אחד מהעולמות העליונים (שבהם נמשכת רק הארה מאור ה' בשילוב לבושים המסתירים). אלא העולם הזה התחתון, שבו, על ידי האתכפיא והאתהפכא יפעל היהודי בעבודתו, שאור ה' (עצמו, ולא רק הארה ממנו) יאיר למטה במקום החושך (וזאת כאמור, ללא כל לבושים המעלימים ומסתירים).
וכעת מוסיף רבנו, כי להשגת מטרה נשגבה זו, "נתן הקב"ה לישראל את התורה שנקראת עוז וכח" - בהיותה נותנת לישראל, את הכח לקבל את הגילוי הנעלה של אור ה', כפי שהוא וללא כל לבושים.
...
גם לעתיד לבא:
גם על הגילוי כפי שיהיה בפועל לעתיד לבא, שאור ה' ממש יאיר בגילוי ללא כל לבושים המעלימים, אמרו רז"ל "שהקב"ה נותן כח בצדיקים לקבל שכרם זה" - שכן, ללא קבלת כח מיוחד, אין שום אפשרות, אפילו לעתיד לבא לקלוט גילוי זה מבלי להיבטל במציאות בשעת מעשה.
...
שלמות בריאת העולם:
"ונודע, שימות המשיח ובפרט כשיחיו המתים, הם תכלית ושלמות בריאת העולם, שלכך נברא מתחילתו"
ויש לצין, שעובדה זו, שמלכתחילה נברא העולם למען התכלית והשלמות שיהיו "לעתיד לבא". מהוה נתינת כח לבני ישראל, לעשות את הדירה לה' בפועל ממש.
...
חבר נכבד:
מומלץ לשלב את התניא היומי בדברי התורה הנאמרים ליד שלחן השבת.
הרב יקותיאל גרין מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם. הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.