בין מכות במקל למכות ביד

מאת הרב ישראל אהרן קלצקין

בס"ד, ערב ש"ק פר' בא תשע"ט, לידידיי היקרים לקוראי הגליון מעדני הפרשה הע"י.

המגיד הירושלמי הג"ר מרדכי דרוק זצ"ל סיפר:לכל אלו שלא מעיינים בגליון רק במאמר שלפניכם, אביא לכם כאן טעימה מהגליון (שתדעו מה אתם מפסידים)

 

מעשה שהיה, שבאו מנהלי הת"ת אל הרבי בעל ה'פני מנחם' מגור זצ"ל ואמרו לו כי הגיעו תלונות מהורים על אחד המלמדים הוותיקים, שמכה את התלמידים מכות אכזריות עם מקל חובטים שבידו, וביקשו את עצתו ורשותו לפטר את המלמד ממשרתו, כי אין לו שום רחמנות על התלמידים.

 

אמר להם הרבי: איני רוצה לצערו, הלא יודעים אתם כי אותו מלמד יהודי מבוגר הוא שעבר את מאורעות השואה ושתה את כוס התרעלה ושם באושוויץ כאשר כל המחשבות נסובו איך לשרוד את היום, הוא איבד את רגש הרחמנות, ואולי כאשר הוא מכה את התלמידים הוא חושב: 'זה מכות? זה בדיחה לעומת המכות שהנאצים היכו בנו'. אך בנוגע למכות שרודה בתלמידים, תשלחו אותו אלי ואני אטפל בענין.

 

הגיע אותו מלמד אל הרבי והרבי דיבר איתו דקות ספורות, וכעבור תקופה קצר, שבו המנהלים וסיפרו בפליאה לרבי כי היה כאן מופת והמלמד הפסיק כמעט לחלוטין להכות את התלמידים.

 

אמר להם הרבי: אין כאן שום מופת, אלא שכך אמרתי לו: הלא ידעת כי עוסק אתה במלאכת קודש וצאן קדשים הם תלמידיך, ילדיו של מלך מלכי המלכים, אכן אין ברירה וצריך לפעמים לזרוק מרה בתלמידים, אך האיך אפשר להכות את ילדיו של אבינו אב הרחמן במקל, כמו שמכים בהמה בעדר ח"ו?, עצתי, שכאשר חייב אתה להכות תלמיד, תכהו בידיך ללא מקל עם רגש של רחמנות.

 

המנהלים תמהו: הלא הרבי בעצמו אמר להם בביקור הקודם כי הוא איבד את רגש הרחמנות בשואה? ענה להם הרבי: לא התכוונתי לעורר בו את מידת הרחמנות, אלא ידעתי, כי כאשר הוא יכה את תלמידיו בידיו מכות חזקות יכאבו ידיו מעוצמת המכות, והוא כבר אינו צעיר, כך, שיחשוב פעמיים לפני שיכה, משא"כ כשמכה במקל שאינו חש שום כאב.

ע"כ המעשה.

 

בעקבות הסיפור של ה'פני מנחם' והמלמד דלעיל, תירוץ קושיה בפרשתנו.

 

בשלשת המכות האחרונות, ברד ארבה וחושך, ציוה ה' את משה 'נטה ידך' ולהביא המכה, מה נשתנה מכות 'ברד וארבה' דכתיב 'ויט משה את מטהו' לעומת 'חושך' שכתיב בה 'ויט משה את ידו'?.

 

כיון שבמכת חושך היתה מכה קשה לבני ישראל, שהרי אמרו חז"ל 'וחמושים עלו בני ישראל' שרק אחד מחמשה וי"א אחד מחמישים עלו, וכל השאר מתו במכת חושך, ומכה שיש בה גם הכאה לבני ישראל אין משתמשים במטה כי אם ביד.

 

שבת שלום ומבורך, ישראל אהרן קלצקין