ב. ישתדל האדם לקבץ את כל אוהביו וחבריו לסעודת פורים משום ששמחה ביחידות אינה שמחה, וברוב עם הדרת מלך והשמחה מרובה.
ג. מצות סעודת פורים היא דווקא ביום, ומי שאכל סעודת פורים בלילה לא יצא ידי חובה.
ד. נהגו אבותינו ורבותינו הקדושים זצוק"ל להדליק לפני הסעודה שני נרות אחד לכבוד מרדכי ואחד לכבוד אסתר.
ה. הנה ידע האדם שישנו מנהג קדום המובא ברמ"א סימן תרצ"ה לאכול מאכל זרעונים בפורים זכר לזרעונים שאכל דניאל וחבריו בבבל, ומובא שם במשנה ברורה שם וגם אסתר אכלה זרעונים כדאמרינן בפ"ק דמגילה (דף יג.). ויזכור בשעת האכילה של הזרעונים שאוכל הזרעונים לזכר אסתר המלכה ולזכר דניאל וחבריו, ומנהג טוב הוא ושורשיו מהררי קודש ויש בו להשפיע טוב על האדם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.