זעזוע - האידיאולוג של הרב שך הגאון רבי אהרן ישעיהו רוטר היה היום באומן והתפלל על ציונו של רבי נחמן שעליו דיבר הרב שך כל דבר אסור

לקח לי הרבה זמן להתאושש להסתכל על התמונות האלו ולא להאמין את מי אני רואה אצל רבי נחמן מברסלב, האיש שלפני שלשים שנה ויותר היה זה שסלל את הדרך שהדריך את הרב שך הוא זה שלימד אותו 'השקפה', בשעתו הוא היה הדובר הרשמי, הוא כתב את המאמרים וביטא את דעת הרב שך הוא נלחם למען דעות שרישמית היו של הרב שך אבל מעשית הוא זה שסלל וקבע אותם, הוא היה אז מן השלישיה שיצגה את הליטאים מטעם הרב שך בועידת אגודת ישראל, היו אלו חיים שאול קרליץ אהרן ישעיהו רוטר ונתן זוכובסקי, ישבתי יחד עמו במרכז אגודת ישראל שם היינו שנינו חברים, הרב רוטר היה השקפיסט ולמרות שהיה חזון איש'ניק הוא מצא את הדרך לסלול את קו האמצע בין חזון איש'ניק להרב שך שלמרות שהתחנף לחזון איש'ניקים על מנת שיכשירו אותו - הרב שך היה בעייתי מבחינתם בשל עברו -  אבל לא יכל לגמרי לקבל את עמדותיהם מפני שהוא צריך היה גם את הירושלמים ששם לא כל כך ששו לקבל את דעת וגישת החזון איש

את הרב אהרן ישעיהו רוטר הכרתי אישית הוא היה כותב ב'צופר' שהיה בבעלותי וביטא שם את דעת הרב שך, כשמנגד כתב אצלי הרב טוביה בלוי וביטא את דעת חב"ד, בין השניים הלך מכות ממש כל אחד ביטא גישה ודעה אחרת, הוויכוח העיקרי שלהם היה בענין 'מיהו יהודי' כשר' טוביה בלוי ביטא את עמדת הרבי שצריך לתקן ולהחזיר את ה'כהלכה' לחוק ואילו ר' אהרן ישעי' רוטר טען כי צריך לשנות לגמרי ולכתוב 'על פי שולחן ערוך', אהבתי ששומעים את כל הצדדים זו היתה מטרת העיתון שלי, אבל שילמתי על כך מחיר מפני שביום מן הימים הרב אהרן ישעיהו רוטר קרא לי לביתו בבני ברק לשיחה וביקש שאני לא יאפשר יותר לר' טוביה בלוי לכתוב, ובנוסף בא בטענה על שאני לא מבקר אצל הרב שך לא עולה אליו

אבל על כך מה שהתחולל אז קרא בפוסט אחר, כאן אני מבקש להתרכז במה שחזיתי היום, מדובר בהחדרת סכין בחזון איש ובהרב שך, ששניהם שנאו את ברסלב שנאה עמוקה, דיברו נגד השיטה שלהם, והרב שך אף דיבר נגד רבי נחמן, ולא רק שדיבר כשבחורים התעסקו עם שידוכים ומדובר היה בשידוך שצד הכלה הם ברסלבים הוא אמר בשום אופן לא לעשות את השידוך

לפני שלשים שנה איש לא היה מאמין כי אי פעם נראה את הרב אהרן ישעיהו רוטר באומן, זה היה חלום רחוק מאוד, אבל נראה כי השתנו הזמנים ומשהו קרה השתנתה אולי התפיסה האנטי ואם הוא העיז ונכנס לשם סימן שמשהו עבר עליו, אולי הוא התייאש מן הליטאים ובכל זאת מאמין היום שאצל החסידים יש יותר צניעות ואידישקייט

ידעתי כי ר' אהרן ישעי' בתחומים מסויימים סבור כי אצל החסידים יותר חזק במיוחד בעניני צניעות הנשים, אבל שירחיק עד לאומן, זה בשבילי לא רק הפתעה אלא זעזוע