אודה לכת"ר שליט"א אם יעלה את מכתבי
יסלח לי כבוד קדושת הרבי האהרוני מסאטמאר בענין חמשה עשר באב, התורה היא אמת וכך היה, אלא שבזמנינו בשל ריבוי ההרחקות הגענו למצב שזה כבר אי אפשרי יותר, בעבר כשהדורות היו חזקים ובריאים יותר בעניינים רוחניים זה היה דבר פשוט לערוך יום של שידוכים שבני ובנות ישראל נפגשים ומחפשים לעצמם שידוך יפה לבנות בית נאמן בישראל ומה רע בזה, האם לבזבז חדשים של פגישות במסעדות ובמקומות מפגש אחרים הם יותר קדושים, וגם על פי החסידים שנפגשים בבית בחדר לבד זה יותר קדוש, בזמנם, קבעו יום אחד שכולם במקום אחד נפגשים ותוך כמה שעות הכל גמור זה הרבה יותר קדוש ממנהגי זמנינו שהבנים והבנות נפגשים במשך של כמה שבועות לפחות וישנם מקומות שזה לוקח כמה חדשים ולבד ולעיתים מגיעים עד לכדי איסורים לעומת מה שהיה אז שכולם היו יחד לא היה מציאות שיהיו לבדם שזה מצב הרבה יותר בטוח מימינו
אני מחפש רב גדול בזמינינו שיהי' לו האומץ ויחדש את המנהג הקדום והקדוש של לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיוה'כ. דהיינו שכל הגרושות והבתולות שדאבונינו לא הולך להם בשידוכים,ירקדו בכרמים או בפארק סגור בניגוני הקפות של שמחת תורה. (והנשים לא ישירו ח'ו כי זה נגד ההלכה כי קול באשה כו' ,רק יארגנו להם איזה זמר או מוזיקה) דהיינו ניגוני חב'ד או בעלז ובאבוב.. ווביום הכיפורים יעשו את זה בהפסקה בין מוסף ומנחה.ויעשו בדיוק כמו שכתוב בגמרא סוף תענית , שאנו מסיימים כעת. דהיינו המכעורת יאמרו קחו מקחכם לשם שמים. אבל זה דבר פשוט שאין אפילו אחת מבנות ישראל הע'י מכיערת ח'ו. ובמוצאי יוה'כ יעשו סעודת התנאים או הווארט כל אהד כפי מנהגו.
השבמחק