בשביל להסוות בנו לרבי מבעלזא מעלית בבית בניו יורק הוא לא התכוון לרגע אחד לטוס לא ניסה לסדר ויזה ואף הדף את הגבאים ששאלו אותו האם נוסעים הוא קבר את הגערער בחיים

אם יש מישהו שעשה תרגיל תרגיל זה הבעלזער, הוא לא התכוון לשניה אחת לטוס, הוא לא אהב את הצעתו של הרבי מגור בישיבת מועצת גדולי התורה שהוגשה מבלי שאמר לו קודם כי הוא מציע הצעה כזו, וכפי שאומר לי אחד מן הקרובים ביותר אליו שהתבטא לאחר שיצא מהישיבה ואמר איך הוא עושה דבר כזה מה הוא חושב שאנחנו הילדים שלו הוא יתן לנו פקודות ונעמוד בפניו דום איזו חוצפה היא זו. על מסע שכזה מעדכנים לפני שמעלים במועצה. היו לו שתי ברירות, האחת להכנס עימו לעימות נגד המסע והאחרת לשחק אותה, האפשרות השלישית של להצטרף לא בא בחשבון בכלל מפני שאם היה נוסע הוא היה משפיל את עצמו השפלה נוראה, המציאות שהוא מקבל תכתיבים מן הגערער אין משפיל מזה לבעלזער, ולכן החליט כי הוא יסדר אותו ולא סתם הוא יאכל אותה בגדול

הבעלזער חיפש תחילה דרכים להתחמק, הוא הזמין את הספרדים ואחרים ביקש שיצטרפו למסע, הוא ידע שהם לא יצטרפו וחשב כי זה יספיק בשביל להתחמק, אבל כשראה איזה טרור מפעיל הגערער על האחרים שיטוסו ויהיו שם הוא החליט שהוא ממתין יחפש הזדמנות אחרת בתקוה כי באיזשהו מקום זה יתפוצץ ממילא

רק כשהבין כי הגערער הולך על כל הקופה למרות כל הקשיים אז הוא עשה את הצעד שאם היה עושה שבוע קודם לכן הוא היה אומלל היו יורדים לחייו בצורה הגסה והפרועה ביותר, הוא שלח להודיע לרבי מגור שהוא חולה ואינו יכול להצטרף לטיסה הזו

האמת היא שהרבי מגור לא האמין, הוא משוכנע היה שמשהו אחר מסתתר ולכן צעק אני ואשתי חולים ואני נוסע אז הוא לא מקבל את התירוץ הזה. אבל היה גם מי שפקח את עיניו של הגערער והסביר לו כי הוא נוסע לקבלת פנים מכובדת ואילו הבעלזער נוסע להתמודד עם פשקווילים והפגנות, ואי אפשר להשוות, לכן הוא שלח במהירות אל ביתו את יענקל ליצמן להבטיח לו כי אם זו הסיבה הפשקווילים, הוא מתחייב להציב כמה מאות גערערס שיכו את הסאטמארים את כל מי שיפגע בו הוא ישלח אזהרה לסאטמאר כי מי שיפגע בבעלזער דמו בראשו ואין לו ממה לחשוש

אבל הבעלזער לא השתכנע ואמר כי הוא חולה ואינו יכול לטוס, אבל למקורביו אמר, כי החוצפה של הגערער לא יודעת גבולות, כבר ב"ה שנים שקט ובקרוב הוא מקוה יהיה שלום גם עם הזאלונים, אז מה רוצה עכשיו הגערער להרוס את כל העבודה שהשקיע בעשור האחרון לשינוי תדמית כאיש שמשתדל לחיות בשלום עם כולם?

אבל כל זה כלום בשביל לשאול שאלה אחרת, איך זה שהגערערס לא קלטו מן הרגע הראשון שהוא לא מתכוון לטוס. הרבי מגור רץ לעשות ויזה, האחרים מי שאין להם סידרו ויזות או האריכו, חלק בכלל תושבי ארצות הברית, כמו הבויאנער, הרבי מסדיגורא יש לו דרכון אירופאי ואינו צריך ויזה, הרבי מצאנז יש לו פספורט אמריקאי, אבל הבעלזער שאין לו ויזה ומספרים שאף הדרכון שלו פג תקפו ולא חידש בכלל לא מיהר לסדר לא את הדרכון ולא את הויזה, האין זה מספיק בשביל לקלוט כי הוא לא חושב על נסיעה?

אבל היה כאן עוד משהו וקל היה לברר, לבדוק דרך הגבאים הקרובים במיוחד אלו שבבית, האם הוא מתכונן לנסיעה, ואחד מהם שמו אלימלך פירר שאל אותו כמה פעמים האם להתכונן להכין לקראת הנסיעה והוא הדף אותו לא ענה לו לא רצה לומר כן נוסעים. לא רק הוא עוד גבאי שאל אותו ושוב, אם נכונה הגירסה ההיא, הוא אמר לו שאהרן מרדכי יתכונן לנסיעה

בגור רק עכשיו קולטים כי הרבי מבעלזא עשה להם תרגיל תרגיל נתן להם לחיות באשליות כי הוא נוסע, לא היתה לו לשניה אחת מחשבה לנסוע, בתוככי ליבו הוא זעם על הרבי מגור שחושב שהוא יקבל פקודות ממנו, בשביל הדרך והצורה שעשה זאת זה מספיק מדוע שלא לנסוע. תקוותו היא כי הרבי מגור הפעם למד את הלקח כי הרבי'ס האחרים אינם החסידים שלו ואינם מקבלים פקודות ממנו, ואם הוא רוצה שיסעו עמו שיתנהג בכבוד עם החברים במועצה, יכבד אותם ולא יציע הצעות כאלו בטרם הוא לא שוחח עימם והכין אותם על ההצעה

מינימום דרך ארץ בפני האדמורי"ם, אין לו, אז שלא יצפה שיהיו לאחרים דרך ארץ מפניו - כך אמר לי אחד מגבאי האדמו"ר מבעלזא אתמול