מה שמעניין הרבנית מבעלזא השתתפה בבחירות קיימה את ה'חוב קדוש' ובודאי שלא היתה עושה זאת בלי שזה יהיה רצון בעלה, אז שוב, מדוע הרבי בעצמו לא מצביע והיה תורם עוד קול ל'יהדות התורה'?
בודאי יש לחסידים הסבר מדוע הרבי פטור מקיום מצוה זו, אודה למי שיפקח את עיני בנושא
למה לא קלטת הלשם יחוד של הרביצין? או רק אחיה מענדילי אומר לשם יחוד?
השבמחקTo r'chaim. I don't know if it is true maybe one of the belze can approve it as far as I heared he dosnt have any I D (tudat zehut) if some one can approve it may this be the reason
השבמחקלמה הרבי מליובאוויטש מה"מ שליט"א, שכל כך חיבב את הארץ הקדושה, ודרש מאנשיו להתיישב גם במקומות המסוכנים, והוא אפילו לא בא פעם אחת לביקור בארץ הזו?
השבמחקלמה החזו"א או הרב מבריסק או הבית ישראל זצוק"ל לא הצביעו
השבמחקאו דודו הגה״ק ר אהרן מבעלזא
השבמחקמעניין האם יורש העצר הרב הצדיק רבי אהרן מרדכי שליט"א כן בחר ?
השבמחקהבן של האדמו"ר ג"כ הלך לבחור, כרצון אביו שליט"א.
השבמחקאבהיר לך מס' דברים:
מחק1. אין חולק כי האדמו"ר מורה לכולם ללכת להצביע ואינו עושה זאת מן השפה ולחוץ.
2. האדמו"ר אף הבהיר מס' פעמים כי מצווה זו דוחה הרבה ואין פטור לאף אחד מהליכה לקלפי.
הנקודה פשוטה מאוד: האדמו"ר אינו רואה חובה בכך שהוא עצמו יילך להצביע וכפי שנהגו גדולי ישראל כמו הבית ישראל והחזון איש - למרות שהורו במפורש ללכת ולהצביע, הם נמנעו מלקיים את המצווה החשובה הזו.
שאלה: הלוא הרבנים [ולצורך העניין אנקוט באדמו"ר מגור] מורים ללכת ולפעול למען הצלחת הבחירות, והם עצמם אינם עומדים בצמתים כדי לחלק נרות שבת ועוד כהנה וכהנה, מדוע? כי לכל אחד התפקיד שלו בהצלחת הבחירות.
שאלה פתטית: הלוא האדמו"ר מבעלזא גם הורה לכל חסיד לבוא וללמוד בשעת קביעת עיתים, מדוע הוא עצמו אינו ניצב בביהמ"ד כדי ללמוד? התשובה גם כאן פשוטה: זה שהוא מורה לחסידיו והוא עצמו אינו מקיים אינו אומר כי הוא מזלזל בחשיבות, אלא העניין הוא שכל אחד צריך לדעת מהו תפקידו ומהן חובותיו.
אגב: מאן דהוא כתב כי בנו של האדמו"ר גם הולך להצביע - ברור הדבר כי ברגע שהוא יתמנה לאדמו"רות המנהג הזה ייפסק וגם הוא לא יילך להצביע.