כאן צריך להבין, כי אחד הדברים על מה המלחמה היא נגד שיילכו ל'אהל'. המשיחיסטים רוצים כי הבחורים יתרכזו אך ורק ב-770 ולא יילכו ל'אהל'
על רקע זה כבר היו כמה תגרות עוד בשנה שעברה בתקופת תשרי, וגם לאחרונה ניסו גורמים מסויימים להפעיל את כוחם של נגידים שיעצרו תרומות ועזרה למי שאינו מקבל את גישתם בלבד
הבחורים שנתבקשו לחתום החליטו כי הם פונים ל'חוזר' ר' יואל כהן לשאול אותו מה לעשות והוא אסר עליהם לחתום ואף כתב מכתב שבה הוא מסביר מדוע המכתב שהבחורים מתבקשים לחתום סותר את עצמו, מצד אחד הוא קורא להמנע ממחלוקת ומאידך זה מה שגורם את המחלוקת
א. זה בקשה של דרייזין התורם ולכן אין מה לעשות בנידון.
השבמחקב. רוב התמימים ב 770 בכל מקרה בדעה זו.
לא רוצה לחתום בגלל עקרונות?
השבמחקאל תחתום!
אבל איפה כתוב בתורה או בחסידות שש״ב דרייזין נותן לך מעילים כובעים חליפות וטיסות?
בסיביר היו החסידים על עקרונות
אתה עם אידיאולוגיה?
דאג לכובע כדרך כל הארץ
וכנ״ל לחליפה ומעיל
נהיה פה דביק
כאילו דרייזין חייב למישהו משהו
אגב הערכה שלי ממרום גילי
דרייזין בכלל לא מחפש למי לתת כובעים חליפות ומעילים
הוא עבד על הכסף שלו והוא טיפוס רכושני
מלכתחילה הכל היה נגד קרינסקי ושם טוב על רקע ההשפלה שעשו לאביו ר׳ אברהם מאיור ע״ה
מנדי הנדל רוכב על הנקמה הזאת
אבל בסופו של יום רק טיפש לא הבין שהכובע שהוא מקבל זה סכין מושחז בליבם של שמטוב וקרינסקי
כבר מהיום הראשון שהוא החל לתרום להנדל לפני כ2 עשורים
אז אנטי חמודים
חפשו מישהו שרוצה לנקום בהנדל ותתלבשו עליו תרתי משמע
ולשומעים ינעם
בלי קשר
כל העניין של התמכרות לתרומות פסול לדעתי
הרבי היה עושה זאת אחרת לו היה כעת בעלמא דין
אם דרייזין היה מתחיל לתרום הוא היה צריך מהיום הראשון להבהיר מה יתן למי ובאילו נסיבות
פתח רבי יהודה ואמר: כמה נאים מעשיהן של אומה זו: תקנו שווקים, תקנו גשרים, תקנו מרחצאות. רבי יוסי שתק. נענה רבי שמעון בן יוחאי ואמר: כל מה שתקנו - לא תקנו אלא לצורך עצמן, תקנו שווקין - להושיב בהן זונות, מרחצאות - לעדן בהן עצמן, גשרים - ליטול מהן מכס.
השבמחקברור שאדם יכול לתת את כספו למי שהוא רוצה.
השבמחקזו כלל אינה הבעיה.
הבעיה היא הנבזות והרשעות, להציג את אש''ל כמי שמסייעים לכולם ללא הבדל דיעות ובחדא מחתא לומר שאם כן אין מקום לארגון אחר.
שפלים! אתם נותנים מקום לדיעות אחרות? בהתוועדויות שלכם יושב החויזר? ר' זלמן גופין? או רק זמרוני ציק ויוסי וילשנסקי שר''י
אז מה לכם כי תלינו על פתיחת ארגון אחר למי שלא רואה איתכם עין בעין את החי וקיים בגוף גשמי....
הרי אתם פושטים טלפיכם כאותה חיה, ואומרים איננו בעלי מחלוקת, ''הם'' בעלי מחלוקת, אז תבואו רק אלינו לשיעורים.
אבל איננו רוצים את שיעורי הכפירה שלכם, רצוננו בדברי אלקים חיים
אמנם אשל לא מארגן התוועדויות עם ה'אנטים', אך מעולם לא התערבו לאחרים שהולכים להתוועדויות ושיעורים של הועד.
השבמחקהועד כבר עושה זאת כו"כ שנים ומעולם לא הפריעו לבחור שעשה זאת.
בטח שלא הפריעו לאף אחד לסוע לאהל וזה שקר וכזב.
אלא מאי, השנה חדשו הועד ופתחו ארגון מתחרה לאשל הגשמי, ועשו רעש בכל העולם (הוירטואלי, אך משפיע גם כספית כמובן) כאילו שהם 'מארחים' אלפי בחורים וכו', וע"ז קמה חמתו של דרייזין - אף שלא בחכמה - והודיע שמי שהולך לאשל שלהם, שלא יצפה לקבל ממנו כרטיסים, כובעים וחליפות.
א. שקרן, הם לא מרשים ללכת להתועדויות של ר' יואל וכו' שהועד מארגן, והם לא נותנים לבחורים ללכת לאוהל.
מחקב. הארגון ה'מתחרה' נפתח היו ושנה שעברה אשל לא רצו לתת מקום שינה לק"ג ישי"ק כי הם אנטים.
ר' חיים שי'
השבמחקעם כל הכבוד לרבי יואל שי' כהן - המכתב שצוטט כאן בשמו לא חתום, ולפי ההגדרות בחב"ד, מכתב ללא חתימה נחשב כפאשקוויל.
השם ירחם.
לכבוד העורך הר"ר חיים שאולזון נ"י
השבמחקידוע ומפורסם, שלדאבונינו, הנהלת ישיבת תומכי-תמימים-ליובאוויטש-770, לא מחלקת מעילים לבחורים מזה עשרות שנים.
המדובר כאן הוא ביוזמה אישית של הנגיד ר' שלום דובער דרייזין המעניק לתלמידי הישיבה מידי שנה ביגוד הן בחורף והן לקראת חג הפסח.
השנה החליט ר' שלום דובער דרייזין, שהוא לא רוצה לממן את אלו הנלחמים בו ובמוסדות היקרים לליבו.
כבר לפני כחודשיים הודיע ר' שלום דובער דרייזין שיפסיק את מימון אלו הנלחמים בו.
הדבר הוא פשוט:
מדובר באדם פרטי שבוחר למי להעניק מכספו ולמי לא להעניק מכספו, על פי החלטות אישיות שאין לאף אחד זכות להתערב בהן.
ה' יברך את עמו בשלום.
אני אנטי משיחיסט, אבל המשיחיסטים צודקים מאד בעניין הזה. אף אחד לא אומר ללכת לאהל כי גם המשיחיסטים הולכים. מה שעיצבן את דרייזין שהוא מממן הכנסת אורחים בחודש תשרי ופתאום הגיעו כמה ליצנים ועשו כותרות רעשניות בלי שבאמת נתנו אוכל פרט לכמאתיים בחורים ודרייזין האכיל מכספו אלפי אנשים שבאו ומוסיפים כבוד ליוקרה לשכונה ולחב"ד. וכללי המשחק הופרו ברגל גסה על ידי הארגון ועד התמימים שהוא טוב למבצעים אבל לאל הכנסת אורחים והוא ניסה לעשות פרובוקציה. אז בא הנגיד החסידי והוא אומר דבר פשוט מאד. תחלקו אתם בגדים וכובעים אם אתם כאלו עשירים לפתוח נגדי הכנסת אורחים. בוא נראה אותכם אדרבה תחלקו לבחורים שעבדתם עליהם בכל חודש תשרי שיש לכם נגיד.
השבמחקר' חיים שאולזון הפעם הצדק עם דרייזין. וזה לא קשור למשיחיסטים או לא.
חבדצקערס לא יקרים:
השבמחקאני לא מבין אתכם. מה אתם רבים? מה, גם לכם יש "מחבלים" ושונאים?
הרי לכם יש את ק"ק אדמו"ר מלך המשיח זי"ע שליט"א (זה בשביל ה"אחדות" שלכם, והרי "לובביטש" ברוסית זה אהבה, אוח, כמה שאתם "אוהבים" זה את זה!) הוא מרן רבינו חיים שאולסאהן זי"ע שליט"א, שהרבה זי"ע העיד עליו שהוא "בן משפחה" והוא בן אחר בן לגזע המלוכה דרך הגולם מפראג, וכל מה שעוד נותר לכם זה לצחצח את הכפתורים של הנושא כלים ה"חויזר" יואל כהן זי"ע שליט"א (שאגב, אומרים שזקנו דומה לזה של ראש הישיבה, ממנו שואב כ"ק מה"מ ח"ש תעצומות נפש)והוא ה"חויזר" כבר יארגן לכם מכתבים ארוכים ב"הסברה" איך כ"ק מה"מ ח"ש הוא ה"לוחם מלחמות ה' בדורנו" עם הבלוגים שלו, והוא כבר "בחזקת", ו"כמעט ודאי", ו"בכמה ענינים כבר ודאי", וכבר "עשה והצליח" ויש לו כמה בלוגים, ועוד היד נטויה ויורה כחץ.
ואחרי שתקבלו מלכותו של ק"ק מה"מ ח"ש זי"ע שליט"א, אז הוא כבר ימצא לכם גבירים ונגידים, שילבישו אותכם מכף רגל ועד ראש, והרי ידוע שבבית הכנסת שלו יש לו רופאים ועורכי דינים ועוד כל מיני "מוכשרים" שיש להם הרבה כסף. אתם הרי מאמינים בכל דבר, תאמינו גם בזה.
א קיצר
חבדצקערס, לא לריב, מריבות יש לרק לשונאים, "רק" בבני ברק, ואתם צריכים רק לקבל מלכותו של ק"ק מה"מ ח"ש עם ה"חויזר" יואל זי"ע שליט"א - ולהמציא סיסמאות חדשות, כי הסיסמה שהמציא יואל של "יחי אדוננו מלך המשיח לעולם ועד" כבר לא תופס. אבל כ"ק מה"מ ח"ש הוא בעל כשרון בסיסמאות וימציא לכם משהו חדש. יהיה אצלכם כל כך חם, שכבר לא תצטרכו מעילים בחורף...
חיים
מחקתן איזה פוסט מחבלי להעביר את הטעם
רפואה שלמה
מחקחיים אמנם יש לך שורשים חבדיים אבל נראה שהמון זמן לא הסתובבת בתוככי חב"ד.
השבמחק1. אין היום מלחמות בחבד על משיח כולם למדו לחיות עם כולם. ישנם קיצונים בשולי המפה אבל זה תמיד היה ותמיד יהיה. רוב חסידי חבד התרגלו לחיות עם היחי גם אם הם לא ממש חלק מזה. כמו שהרוב התרגל עם נסיעה לאוהל למרות שלא כולם נוסעים.
2. אם תרצה דוגמא אז ישנם כאן בשכונה כמה וכמה שידוכים שההורים שייכים לשתי צדדים של המטבע (לדוגמא מגסקי ליברמן או ליין ליפסקר) והילדים חיים יחד באושר ובאושר.
3. שח לי שליח שהייתי מגדיר אותו כלא שייך לצד המשיחי של המפה. (הוא מצליח וכמו בכל מקום בארצות הברית הוא חושש שהשליח מעליו ינסה לשלחו ולהוריש את המקום לילדיו ראה מקרה שם טוב בדטרויט). ואמר לי בזה הלשון. זה שמפריע לחברה למעלה שישנם אנשים שצועקים "יחי אדוננו" הוא מפני שהם בעצמם מרגישים "אדוננו" וכואב להם שאנשים חושבים עדיין שהרבי בעל הבית על התנועה.
4. גם המלחמה הזו היא על כח. שנים שהחברה האלו מנסים לשכנע אנשים שלא יבואו לתשרי ל770. הם שלחו אנשים ונשים עם חיוך מנומנס לפתות אנשים אחרי שהם הגיעו לכאן. הם הגיעו לקטע שהם מבינים בודאות שנכשלו ואיבדו את השליטה על תשרי. אז הם מגיעים לכאן ופשוט מציקים ומנסים לשבור כאן מפעל שעובד יפה לטעמי משנת תשנ"ד. דריזין שממן את המפעל הזה, לא מוכן להיות קרבן שלהם... ולכן החליט שכל מי ששותף למלחמה לא יקבל ממנו הטובות. לדעתי זה הגיוני.. יש מחיר לשנאה.
5. אז שרק תבין אין לזה שום קשר ליחי. תאמין לי שאם הם יראו שבשביל לשלוט בחבד הם יצטרכו לצעוק יחי. הם יעשו את זה כמו המוסלמים 5 פעמים ביום. הם אנשים נטולי אידאולוגיה לחלוטין הם מנסים לבנות את השליטה שלהם כמו בכל תנועה פוליטית אחרת. אין להם שום עניין בצד הרוחני של המטבע. כמו משרדי המפדל בקסטל בימים הטובים. (תבדוק כמה בעלי תשובה יש בבתי חבד שקשורים לעטינים שלהם)
6. כשאני מדבר עליהם אני רוצה להדגיש: הממסד שמנסה לשלוט על חבד, ישנם הרבה יהודים טובים בחבד שלא שייכים לפלג המשיחי כמו שיש הרבה יהודים טובים ששייכים לפלג המשיחי. אבל איך אומרת הבדיחה בחבד: לא כל מי שהוא שמאלני הוא מושחת. אבל כל מי שהוא מושחת (ורע לב) הוא שמאלני.
בדבר אחד אני מסכים איתך שב"ה בחב"ד חיים בשלום אלו עם אלו. אתן לך דומגא ממשפחתי. אחותי משיחיסטית, היא בעלה וילדיה כולם משיחיסטים שרופים, אז האם בשל כך נחיה בברוגז. בהחלט לא, אני ואחיי איננו משיחיסטים וחיים בשלום עם אחותנו ומשפחתה ולא חשבנו מעולם לריב על רקע זה
מחקאם היית מסתובב קצת יותר בחבד היית מגלה מה חושבים הרוב על הממסד. אין לך מושג איזה אנחת רווחה שררה בקרב השלוחים כששם טוב הפסיד בבית משפט. כולם פוחדים מהם. יודעים שאין להם יראת שמים ואין אלוקים בקרבם. הם פשוט השתלטו על השם של הרבי וחוגגים עליו. אתה באמת חושבים שהשלוחים מעוניינים בסעודת פאר שעושים כביכול עבורם? הם מעדיפים שהכסף הזה ילך לשלוחים שזקוקים לו... אבל זה לעולם לא יקרה. הם מוכרים לעולם שהם מצילים את חבד מהמשחיסטים ואנשים קונים את מה שמוכרים להם. אבל אין לזה שום קשר למציאות. כשקוטלרסקי ראה שהוא הפסיד את הודו הוא היה מוכן לקחת את כל השלוחים תחתיו עם היחי. כי זה באמת לא מפריע לו. (אם כבר הזכרתי את השם שלו, הוא הטוב שבחבורה. הוא עושה דברים טובים בין היתר)
מחקאל תנסו ליפות את המציאות רוב אנש במיוחד בחו"ל לא חושבים שהרבי הרמ"ש בחיים ולא יתכן לקנות את הבחורים במעילים!
השבמחקיוסי וויסברג שחרר את התסכולים שלך במקום אחר
מחקנראה שהמשיחיסטים ימ''ש חיים מהאתר הזה, כל כך הרבה תגובות ליפות ולשכתב ולשקר, כל אחד בתורו ובדרכו השונה.
השבמחקתראו לאן הדרדרנו... שיהודי רחמנא ליצלן כותב על יהודי אחר ימ"ש ?!?!
מחקמה היו אומרים הגדולים על כך? טוב שהם לא רואים את זה... אבל מה שבטוח מזה הם לא ירוו נחת מתלמידיהם בגן עדן, ובטוח שהם לא נחים על משכבם בשלום...
ר חיים שאולזון היקר
השבמחקאני נחשב לאנטי, אבל מה לעשות המשיחיסטים הם חב"ד. אומר לך בוודאות לולי המשיחיסטים, לא היה היום חב"ד. הם נותנים את הדלק. 19 שנה אחרי ג' תמוז המשיחיסטים הוכיחו שהם אחראים ובוגרים וגידלו דורות לתפארת. תראה את הרב אקסלרוד המשיחיסט הוטא היחיד שמקובל על העולם הליטאי כרב רציני שכל מה שפוסק מקובל היה בביתו של הרב אלישיב והרב שטיינמן כמו בנושאי גיורים, ואילו רבני חב"ד הלא משיחיסטים לצערי רובם לא נחשבים כסמכות ומזלזלים בהם.
בכלל אין היום משיחיסטים ואנטי הכל אותו דבר. כולם מאמינים שהרבי יגאל אותנו, המחלוקת זה בניאוניסים דקיקים עד לא קיימים. כולם לומדים אותו דבר מלכות ואותם שיחות לומדים באותו חיידר וישיבה. תפסיקו לקשקש את השכל.
המריבות מסתכמות בבגדים ומעילים וכובעים ואם יאכלו את האוכל של דרייזין הנדל או של קנלסקי ולוקשין.
אז כל טוב לכולכם אני רץ להשלים את הרמב"ם ג' פרקים
והוא יגאלנו
למען ההגינות:
השבמחקר' שלום בער דרייזין הוא משיחיסט גדול!!! בדומה לאחיו מענדל, בנו משה וחתניו ברנובר, ניו, שניאורסון.
אגב, הוא היום התורם הגדול ביותר לתוככי אנ"ש והת', ושוויו נעמד למעלה ממיליארד דולר!!!