אמבולנס ומכבי אש הוא שלח לללובער כשהפך להיות האדמו"ר של ה'האלטע' קארלינער הוא לחם למען הסטאלינער ולבסוף הוא בגד ברבו והקים את 'קהל חסידי ירושלים'

אני כל כך אוהב לקרא את מה שכותבים על מי שהולכים לעולמם, זה ממש תענוג לקרא הכל רק לא את מה שמחפשים ומבקשים לקרא. את היסטוריית החיים מעלימים מתעסקים בזוטות ולא במה שהפך את העולם החרדי לכמות שהוא, על זה לא נמצא מילה אחת

בשבת הלך לעולמו ר' יוס'ל ציינווירט שהיה חסיד קרלין בדמו ונפשו, ובאותן השנים כשהתפלגה קרלין, ה'האלטע' מינו לעצמם רבי משלהם את ר' משה מרדכי ללובער ז"ל ר' יוס'ל לחם כארי נגד הללובער על שהסכים לקחת על עצמו את האדמורו"ת של 'קרלין', בקרלין בשעתו טענו כי לא איכפת להם אם הפורשים יקראו לעצמם ללוב אבל שלא ישתמשו בשם קרלין. ואכן בדין תורה מאוחר יותר הם הפסידו את השם הזה למען הסטאלינער. אבל אותו ר' יוס'ל לא הסתפק בדין תורה אלא לימד את הללובער מה מסוגלים ויכולים לעשות הקארלינערס אז

למי שאינו יודע, ר' משה מרדכי היה גר אז ברחוב צפניה, בכל שעה כמעט היו מגיעים אמבולנסים, מכבי אש, ועוד שירותים כאלו, הוא ירד לחייו, הוא רצה מן הללובער שיאסור על אותם הפורשים להשתמש בשם 'קרלין'. יצויין כי ר' משה מרדכי לא עלה לבית הכנסת של ה'האלטע קרלינער' בבית ישראל למרות שהוא היה אדמור"ם

אבל אם חושבים אתם שאני בא כאן לספר לכם את הסיפור הזה אתם טועים. אם זה היה רק זה, הייתי אולי 'שוכח' מן הענין. אבל יש כאן חלק נוסף שהוא חשוב יותר מכל, המוכיח בקהילות כאלו מי הוא ה'רבי' באמת

באותן השנים הקארלינער'ס של ירושלים היו חלקם קנאים מאנשי 'העדה החרדית' ולכן המוסדות לא לקחו כסף מן המדינה ככה יכלו לחיות יחדיו עם אותם מי שכן השתתפו בבחירות. באותן השנים לא היה רבי לקרלין וכל אחד עשה כהבנתו, הרבי הנוכחי היה אז 'ינוקא' ולא התעסק עם שאלות כאלו

אבל מאוחר יותר כאשר הקרלינער הנוכחי תפס את השלטון הוא קבע כי לוקחים כסף מן המדינה, ואותו חסיד גדול שלחם למענו כל כך קשה נגד הללובער קם על רבו והזהירו כי אם הוא לוקח כסף מן המדינה הוא פורש, והוא עם קבוצה נוספת של קנאים פרשו והקימו את 'קהל חסידי ירושלים'

עכשיו אתם לומדים מי הרבי ומי החסיד, מי היה צריך לקבל ממי הרבי מהחסיד או החסיד מהרבי