האם גם על הוראת הרב שך שלא לדגור בישיבות ולהספיק יותר אתם נאבקים או שזה לא מפריע לכם כלל - האם דברי הרב שך לחצאין רק מה שמשתלם לכם?

עד להיכן מרחיקה צביעותם של מי שמשתמשים בדברי הרב שך נמצא בהרבה מקומות. אבל עכשיו אלול אז לקחתי את זה לדוגמא. בשעתו פרסם הרב שך מכתב נגד זה שבישיבות עשו מנהג שבמשך זמן שלם לומדים  קושי כמה דפים. ומדוע, מפני שדוגרים על כל מילה כל ענין שעות וימים ובזמן של חורף ארוך בקושי מספיקים בין עשרים לשלשים דפים

האמת היא, שכבר ראשי ישיבות לפני כן זעקו אבל זה לא עזר. והרב שך כתב מכתב שהיה כל כולו תמיהה מדוע הוא כותב את זה לבחורים הוא היה צריך לכתוב את זה לרמי"ם ולראשי ישיבות שהם יעשו בענין, הדבר תלוי בהם היכן שיאמרו שיעורים, אם ימהרו אוטומטית הבחורים ייאלצו למהר, ואם ידגרו שוב ושוב יחזרו על אותו ענין אותה סוגיא אז אין לבחורים ברירה אלא להמשיך ולדגור באותו מקום

מדובר בנושא בפני עצמו הראוי לדיון, אבל לא כאן אכנס לנושא הזה. אני רוצה להגיע למשהו אחר ולא פחות חשוב

נראה, כי ישנם מי שזועקים כי דברי הרב שך הם תורה וכי הוא קיבל מן הזקנים של הדור הקודם וכך צריך לעשות. עכשיו בואו נראה האם במשך 20 שנה 'יתד נאמן' כתב בענין ולחם בראשי הישיבות שימלאו את רצון הרב שך או שזה לא הזיז לאף אחד. אלו הזועקים עתה כי הם ממשיכי דרכו של הרב שך, האם הם עשו את המינימום בנושא, האם כינסו אסיפות כתבו והסבירו שכך צריך לעשות, או שזה בכלל לא מזיז להם כמה הספיקו בכל ישיבה

ואגב, לא ראינו שזה הזיז להרב אלישיב הוא מעולם לא עסק בנושא לא כתב שימהרו עם ההספק

לכן, לקחת דברים שאמר הרב שך ולעשות מזה תורה שלימה שרק כך ולא אחרת היא צביעות. או שאנו מקבלים את כל מה שאמר או שכל נושא הוא נושא בפני עצמו. לא ראינו שמי יאמר כי הוא מקבל רק 612 מצוות ולא את כל ה-613 מצוות. אז בבקשה, תקבלו מה שבא לכם, אבל אל תטיפו מוסר לאחרים בענין דברי הרב שך, לכם חשוב חיזוק המפלגה, לאחרים חשוב הרבה יותר חיזוק לימוד התורה