הדילמה הקשה עונש מוות או 40 שנות מאסר? - לוי אהרן נשלח היום ל-40 שנות מאסר

נתאר לעצמנו שמשפחת קלצקי היתה מחליטה כי היא הולכת עד הסוף לא מוותרת ולא מסכימה לשום עיסקה, רוצה משפט מלא ושהרוצח לוי אהרן ייענש במקסימום האפשרי על פי חוקי מדינת ניו יורק. אין ספק כי העונש היה מוות. מדינת ניו יורק חוקקה לפני שנים את החוק המאפשר עונש מוות ואת זה הוא היה מקבל

כמובן שעורכי הדין שלו היו נאבקים להוכיח כי אינו שפוי, או שלא היה שפוי בשעה שעשה את המעשה על מנת להצילו ממוות. אבל נניח שהתביעה היתה חזקה יותר, והסבירות אומרת שכל המושבעים שהיו רואים לנגד עיניהם תמונות מן הזוועה הנוראה של חתיכת לייבי קלצקי לחלקים היו מצביעים בעד הרשעתו בסעיף שעליו העונש הוא מוות

אבל השאלה הנשאלת היא מה עושים כאן. מדובר ביהודים מכל הצדדים, האם מותר להרשיע יהודי במוות? נניח שמדובר בגויים הם מחליטים, אבל אין ספק כי זה בידי התביעה המייצגת את הנפגעים וכאן מדובר ביהודים חרדים. השאלה היא הלכתית, ולא אופתע אם זה היה החשבון של משפחת קלצקי להעדיף עיסקה ולצאת מן הסבך הזה, מאשר ללכת עד הסוף ושיקבל עונש מוות

השאלה שאני שואל כאן מה הייתם אתם עושים במצב כזה - שלא נדע.

החזות החרדית של לוי אהרון מטרידה אותי. תחילה נראה היה כי הוא תפס את גודל החילול ה' והסיר את הכיפה, הוא עשה צעד טוב ויפה שיחשבו כי מדובר במי שאינו דתי. אבל משום מה הוא עשה סיבוב של מאה ושמנים מעלות והחליט לשחק חרדי עד הסוף. אולי מפני שהוא מאמין שבחברה חרדית יהיה לו יותר טוב בבית הסוהר

מה שלא יהיה החשבון, מה שבטוח אף אחד לא השפיע עליו וביקש ממנו לעשות מה שעשה, זו היתה החלטה שלו. השאלה שאני שואל כאן, האם הוא ביקש סליחה מן המשפחה, ומדוע הוא לא ניצל את שאלת השופט אם הוא רוצה לומר משהו על מנת לבקש סליחה ממשפחת קלצקי

משהו - ולא רק משהו - חולה בו זה אין ספק, הוא הובל מבית המשפט ישירות לכלא, הוא לא מערער, שפירושו הוא משובץ מיידית במקום היכן שיהיה במשך 40 שנה לא פחות יום - כך גזר השופט

פרטים על גזר הדין: http://bektzara.blogspot.com/2012/08/40_29.html