איך טורפד הרב אלישיב ולא הצטרף לאיסור נגד הבלוריות ומדוע ר' שלמה זלמן אויערבך לא נכנע והרב שך קרא עליו למלחמה

שורה ארוכה של נושאים נמצאו בוויכוח בין רבנים וגדולי תורה, וברובם חלקו אלו על אלו. היו נושאים שעברו יחסית בשקט וכל אחד נוהג כדרכו, והיו נושאים שקראו עליהם למלחמה מפני שהם פגעו בציבור. אחד הנושאים המביכים היה ה'בלורית'. למי שאינו יודע בני הישיבות עד לדור האחרון נהגו לגדל בלוריות, החסידים זעקו כי הליטאים אינם מקיימים מצוות תפילין מפני שמדובר בחציצה

היום גם הליטאים נוהגים כמו הפרושים הירושלמים והקנאים שאף הם סברו כמו החסידים בענין זה ולא גידלו בלוריות, אבל בני הישיבות אלו שבמזנינו מתיימרים להקרא ''בני תורה' אלו ככל שהבלורית שלהם היתה גדולה יותר הסיכוי למצוא שידוך היה טוב יותר, וזו הסיבה מדוע שהיו רבנים שביקשו לעשות לענין סוף ופרסמו איסורים, אבל זה לא עזר עד אשר רבי שלמה זלמן אויערבך נכנס לענין ופרסם איסור חמור קבע כי מי שמגדל בלורית אינו מקיים מצוות תפילין

הרב שך כששמע כי ר' שלמה זלמן פסק כך, הוא קפץ כנשוך נחש הוא זעק כי הוא מוציא לעז על כל הבני תורה שאינם מקיימים מצוות תפילין. כל גדולי התורה הליטאים במחצית הראשונה של חייהם גידלו בלוריות גדולות ואף אחד לא מחה, הגדולים קבעו שזה בסדר, ועתה בא ר' שלמה זלמן לקבוע דבר חדש כי הבלורית אסור, והחליט לעלות אליו אבל קודם הוא מיהר להרב אלישיב, ומדוע

הרב שך חשש שהרב אלישיב שהוא מחותנו של ר' שלמה זלמן אויערבך ויחד עם זאת ירושלמי ובענין זה יעדיף את הפרושים והירושלמים יצטרף לאיסור על הבלורית, והוא ביקש והתחנן אליו שיעשה לו טובה ושחלילה לא יחתום על האיסור. הרב אלישיב הבטיח ואכן לא חתם, אבל הלחצים שהפעיל הרב שך על ר' שלמה זלמן לא הועילו הוא עמד על שלו כי כל מי שמגדל בלורית אינו מקיים מצוות תפילין ועובר על בחוקותיהם