השאלה שלי היא, האם הוראות 'העדההחרדית' מחייבים את כולם באיזור או שחלק גדול מן הציבור לא נשמע להם. ואסור לשכוח שבענין זה גם ישיבת מיר נגדו שפירושו גם הציבור הליטאי ובני הישיבות, אז איך הוא מתקיים?
ועוד יותר קשה, במאבק מן הסוג הזה לכאורה לא היו זקוקים לפשקווילים, מספיק שיש איסור אז אוטומטית תוך תקופה קצרה העסק מחוסל ולא צריך כלל להתווכח עמו. פרסום מודעות כאלו, פירושו שהוא חזק, אחרת לא היו נאבקים עמו
המציאות שיש מי שנותן לו הכשר למרות המאבק הזה, גם אומר דרשני
הסיבה שאני מעלה שוב את הנושא הוא בשל תגובה שקיבלתי מבן תורה המתגורר בסביבה, וזה מה שהוא כתב לי:
לגבי מה ששאלת על ראש ישיבת מיר. כאחד שמסתובב שם, אני יכול לומר לך שהבחורים שמחפשים את הבעיות בכל מקרה הולכים רחוק ולא מוצאים סיפוק בחנויות פיצוחים ופיצות שמסביב. זה ממש שטויות. כל הבעיה בחנויות מסביב, זה לאלו החלשים והמשועממים, שמחפשים מה לעשות, הם גם עצלנים אסור לשכוח, וכשהכל ברדיוס של הבטן שלהם סגור, הם פשוט ילכו לישון. אז בסה"כ ראש הישיבה והבד"ץ הרויחו את זה, והרויחו גם שהאיזור נראה נורמלי. עוד בעיה שמתרחשת כשהכל פתוח מגיעים לאיזור כל מיני שבבאניקים שמחפשים סיגריות וכדו' שהישיבה לא היתה מעוניינת לראות באיזור. ויש בחורים שבהחלט זה יכול לגרור אותם ולהשפיע עליהם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.