המשא המרכזי - דברי רשכבה"ג רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א אמש במעמד בארנה בפני רבבות בני ישיבות:
מה נשגב הדבר, שאלפי בני ישיבות, אשר כל עיסוקם הוא אך ורק בלימוד התורה, והתורה היא כל שאיפתם, עוז רוחם ותוכן חייהם, מתכנסים יחד, אך ורק בכדי להתעצם ולהתעלות בהבנה העמוקה כי עסק התורה הוא חיי נצח, וכי לימוד התורה הוא האושר הגדול ביותר הקיים בעולם הזה, אושר - במשמעות האמיתית והמקורית של המילה!
תהילה לקל אנחנו זוכים לראות בדור האחרון, בריבוי לומדי תורה ובפריחת היכליה, ובס"ד בהיכלי הישיבות והכוללים נמנים רבבות לומדי תורה, כן ירבו ללא שיעור וקצבה, וזוכים בני הישיבות והכוללים לקדש שם שמים בהגותם בתלמודם במסירות ובשקידה, ורבים רבים צומחים לתלמידי חכמים מובהקים, ובמכירי קאמינא - אברכים צעירים גדולי ומופלגי תורה אשר גם במושגי הדורות שלפנינו היו לאות ולמופת.
והדבר מרנין ומשובב נפש, ובעיקר מעורר את חשקת הלב להתעלות עוד ועוד בלימוד התורה בכל הכוחות ובהתמסרות מלאה, כי הרי ניתן לצמוח לתלמיד חכם מובהק גם בדורותינו, ותלמיד חכם הוא האדם המאושר ביותר עלי תבל, המרומם ביותר, ומשפיע על כל סביבותיו ברכה ותהילה.
אבל מאידך, ישנם שעלולים להתרפות מעסק לימודם, כאשר רואים את הדרגות הגבוהות שעדיין המרחק רב מהם, ולומד תורה עשוי לומר לעצמו, מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו, וחלילה ניתן להפסיד חיי תורה בגלל חלישות דעת זו.
אך שמעו היטב - גם תלמידי חכמים מובהקים, עיניהם נשואות כל הזמן לחלקי התורה שעדיין לא זכו להגיע לשרשם ולהעמיק בהם כיאות, וכדברי הגמרא בברכות דף ס', אשרי אדם מפחד תמיד ההוא בדברי תורה כתיב.
ולכן אדרבה, אחד מהדרכים לגדול בתורה עוד ועוד, כל אחד לפי דרגתו וכוחותיו, הוא באופן שמתפתח סקרנות וצמאון לדעת את התורה, להבין ולהשכיל עמקי סודותיה, וכל קושיה חדשה או שמועה חדשה ששומעים שמחים עם זה ברגשי קודש ובחדוות הלב, וכך נעשים תלמידי חכמים ומתעלים מיום ליום ורוכשים עוד ועוד קניני התורה, ובעיני חזיתי במרן הרב מפוניבז' זצ"ל, שהיה מופלג בגדלותו בתורה ועילוי עצום, איך ששמח שמחה עצומה מקושיה של גמרא, בכל מורשי ליבו הטהור.
ואף גם זאת, כל מי שעיסוקו בתורה, וחי חיי תורה, גם אם הוא לא זוכה להגיע לדרגת תלמיד חכם מובהק, הרי הוא בעל אושר עצום, ובעל סיפוק נפשי לכל אורך חייו, בכל עת ובכל שעה, גם בזמנים קשים, כי לימוד ועסק התורה - מגדלתו ומרוממתו על כל המעשים.
ומי שחי חיי תורה קבועים, תמיד תמיד, בכל נפתולי החיים, ובכל מבוכות התקופה, ניכר היטב כי אישיותו יציבה ואיתן מושבו, ואינו מתפעל מכל מה שמתרחש סביבו.
וכל אותם אלו אשר מנסים להצר את לומדי התורה, אילו היו זוכים לשכון באהלי תורה, אילו היו זוכים לטעום מצוף אמריה ולהתענג על ערבות התורה, הם לא היו מסוגלים לחשוב את מזימותיהם, ורק בגלל ריחוקם מהתורה שהיא מקור הטוב שבעולם, הם זוממים רע על עולם התורה, יפר השם עצתם במהרה.
בחוץ ממשיכים רוחות המלחמה נגד עולם התורה, רוגשות וגועשות, משנאיך נשאו ראש על עמך יערימו סוד, אבל אתם בני הישיבות, דומו להשם והתחוללו לו, התעלמו מהם, מהמונם, ומהמולתם, שאו פתחי עולם ויבוא מלך הכבוד, המשיכו בתלמודכם ביתר שאת וביתר עוז, השכימו והעריבו עליהם לבית המדרש והם כלים מאליהם.
בני הישיבות נזר הבריאה מקיימי העולם! דעו את תפקידכם הגדול, השכילו והבינו תוקף יקרת משימתכם, שמרו מכל משמר על מה שזכיתם, ולכן, עליכם לקדש שם שמים בכל תהלוכותיכם, לדבוק בתורת רבותיכם ובמוסריהם, ולשמר מסורת הישיבות ללא שום שינוי כלשהו, ובכלל זה גם בדברים שנראים זוטרים, ובפרט בצורת הלבוש ובסגנון הדיבור, התרחקו מכל השפעות החוץ המידרדר מדחי אל דחי, שמרו על מעמדכם הנשגב, חיו חיי תורה כל ימיכם, הרבו תורה וקדושה בעולם, ובזכותם נגאל במהרה גאולת עולמים.
צילום: נתי אלבר
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.