ההתאבדות שלו אולי הייתה יכולה להימנע. מדוע חז"ל לא התחשבו במשפחות כשקבעו שאין דיני אבילות במתאבד
"אם הוא היה חושב, אפילו נותן לזה סיכוי קל, שאחרי שיתאבד יקברו אותו
מחוץ לגדר, כקבורת חמור, ומשפחתו לא תשב עליו שבעה [והרה"ר לא יגיע לנחם],
ושבעיתון לא יכתבו עליו כלום, יכול מאד להיות שהיה בוחר לא להתאבד."
אני משוכנע שהתאבד כדי להציל את ב"ב מהתרוששות, הוא
כבר הגיע להסכמה לשלם לבחור אחד שפגע בו 2 מיליון ש"ח ושילם חצי מיליון
בפועל, א"כ לפי זה מסתמא הוא רצה שלפחות לא נכסי ב"ב כי ידע שב"ד לא ירדו
לנכסים אחרי מותו לגבות פיצוי לנפגעיו. כן נראה לי ההגיון בהשגעון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.