הידיים ידי עשו - פושעי 'שובו בנים' מכתיבים את קהילתם

זה עובר כל גבול וחייבים לעשות לזה סוף, האלימות היא רעה חולה בכל חברה ובכל מקום כולל שובו בנים למרות שיש מי שם שרואים בזה שיטת חיים. כאשר מושכים חבל יותר מדי בסוף היא נקרעת, וזה מה שקורה ל'שובו בנים' עושה רושם שהטובים שבקהילה הזו אינם קולטים כי האלימים שבהם גורמים להם שם רע וסבל מיותר

אקדים את משנתי בנושא הרב ברלנד ו'שובו בנים', ואפתח בהרב ברלנד עצמו, עליו כבר כתבתי הרבה פעמים מה דעתי עליו. עוד לפני עשרים ושלשים שנה, ואגלה לכם, עוד שנים לפני שהוא הגיע לברסלב כתבתי כי הוא היה יצור תמוה ומשונה מאוד, ולא היה ספק כי מעשיו משונים מאוד. רבים וטובים ראו בו חצי משוגע ואחרים אמרו כי הוא משוגע פשוטו כמשמעו. בברסלב הוא נדבק חזק מפני שיצור כמותו התאים שם לחלק מן הנדבקים לברסלב, וכאן אציין, כי אי אפשר לקחת ממנו את מה שעשה למענם, יצאו ממנו אנשים גדולים כמו הרב ארוש ואחרים שהוא היה מורם ורבם החזיר אותם בתשובה, אבל זה לא אומר לרגע עליו, מצד אחד הוא עשה מעשים טובים ומאידך הוא חדר לתחומים שהרחיקו כל כך עד כדי שעבר את הקו האסור, וכאן הבעיה הגדולה, שבשופטני עסקינן והכל יודעים מה הדין כשעוסקים באדם כזה. להתקרב אליו מסוכן כמו לכל מי שהוא במצב הזה

וכאן אני עובר לקהילת 'שובו בנים' שאותם יש להפריד בין השפויים שבהם לבין הפושעים, קהילה זו מחולקת בין מי שהם חלק מהקהילה, הם לא מוכנים לבגוד ברבם, ודוקא מפני שרודפים אותו הם מתייצבים לצידו עד הסוף, אלו למרות שיהיו מי שיראו בהם תמוהים שהם נוהים אחר הרב ברלנד, אבל אל לנו לבא בטענה למי שלא מרימים יד על אחרים, ובשלם בלבד אני משתדל לשמור על כבוד הקהילה הזו

ומכאן מגיע אני לאותו חלק שמשום מה בכל הזדמנות הם מתנהגים כחיות טרף מכים מרביצים שופכים דם פשוטו כמשמעו, באלו חייבים להלחם ובכל הכח, לא יתכן שיהודי יעבור ברחוב ויחטוף מכות רק מפני שהתחשק לאיזה מטורף שהוא חבר בקהילה הזו. אתם רוצים לנהל קהילה משלכם בבקשה, במקומכם, שם תעשו מה שבא לכם, ומי שיפריע לכם אתייצב אני לצידכם, אל לאף אחד להתערב בנעשה אצל האחר גם אם זה לא  מוצא חן בעיניו. ברגע שמרימים ידיים על אחר מפסידים גם כשתטענו שאתם צודקים וכי יש לכם סיבות מצויינות מדוע להכות, ברגע שהרמתם יד הפסדתם

במה שקרה בליל יום הכיפורים, גם אם אקבל שאנשי השול טעו ולא היו צריכים לסגור את בית הכנסת, אסור היה לפרוץ אותו כפי שזה נעשה מפני שיש בה מן האלימות ומן הפשע, אסור לחנך ככה. אני מתנגד גדול לאלו שמסלקים את 'שובו בנים' מהשול במאה שערים, לדעתי צריכים להגיע להבנות והסכמה מתי הם שמה ומי שלא רוצה שאז יילך למקום אחר ולהביא לרגיעה בנושא, אבל אין זה אומר כי ל'שובו בנים' מותר להכות או לפעול באיזה סוג של אלימות

אני כותב שורות אלו בשל ההתנהגות השבוע ובליל יום הכיפורים, זו הרחקת לכת, ומי שנתן יד לכך מכתים את כל הקהילה

שורות אלו אינן באות להצדיק את מעשיהם של מתנגדי הרב ברלנד שלדעתי גורמים למצב הזה, הם טעו מן היום הראשון באיך לטפל בהרב ברלנד ובשובו בנים, הרבה מעשים שלהם נעשו בטפשות ובחלק מן הדברים שלא בצדק, על אלו לפנות למי שמבינים במערכות מן הסוג הזה ויודעים איך מנצחים, ולא מערכה לשם מערכה ללא תועלת בסופו של דבר

אם ראשי 'שובו בנים' לא יעצרו את האלימות במחניהם, לא יהיה מנוס אלא לטפל בהם ומעשיהם. מציפים אותי בכל כך הרבה חומר על רבים מהם ומעשיהם המכוערים בתחומים שהצנעה יפה להם, אני נמנע מלעסוק בכך כל עוד שיש סיכוי שיפסיקו את האלימות, אבל ברגע שלא תהיה ברירה ניאלץ להפשיט את האלימים ולהלחם בהם מלחמת חרמה

חיים שאולזון