שמידל - ממתי הוא פוסק בעניני עופות - התנהגותו מוכיחה כי הוא נוכל העושה רק למען כסף

כל גדולי הפוסקים שוברים ראשם, יש המתירים ויש האוסרים, ואדם חכם במצב שכזה מי שאין זה עיסוקו לא מתערב, מפני שאין זה נכון ויאה לאחד כזה להתערב במקום שגדולים וענקים עוסקים. מציאות היא, כי בפרשת עופות הבראקל כולם מכל החוגים והעדות מתעסקים עם זה, ורוב רובם של הפוסקים האשכנזים הגדולים מי שהם מורי ההוראה להכשיר את העופות בזמנינו אסרו ומתנגדים לעוף הזה כל אחד מטעמיו שלו

'העדה החרדית' מעולם לא התירה את העוף הזה, כך קבע איש העדה החרדית הרב ברנדסדורפר, הגאון הפוסק רבי משה שטרנבוך קבע בצורה הכי ברורה כי הוא מתנגד לשחיטת העוף הזה, רבה של בני ברק הגאון רבי משה לנדא לאחר שבדק וביקר היכן שמגדלים את העוף הזה הגיע למסקנה כי אסור לשחוט את העוף הזה. גם האדמו"ר האהרוני מסאטמאר קבע בצורה הכי ברורה כי הוא מתנגד לעוף הזה

לאחר שכל אלו אמרו מה שאמרו רק טיפש יקפוץ ויחלוק יאמר אחרת. גם אם דעתך אחרת לא תתייצב מולם להתיר במיוחד כאשר לענין נכנס שיקול פיננסי, המשקיעים זועקים כי מדובר בהפסד מרובה ועל סמך זה הם מבקשים להתיר את מה שאצל רוב הפוסקים טריפות, אז מי הוא זה שקופץ בראש וזועק כי יש להתיר דוד שמידל, ומדוע? מפני  שהמשקיע בעופות הללו הוא אחד מתומכיו הגדולים

רק בשל כך אסור לו להתערב מפני שהוא נוגע וגם אם הוא סבור באמת כי מדובר בעופות שהם כשרים לשחיטה אסור היה לו לפסוק בגלל הנגיעה שלו, אבל זה לא מפריע לו כלל והוא מתייצב ברבים נגד הפוסקים שהזכרנו

אסור לשכוח, דוד שמידל מתעסק בקברים שם הוא סוחט את כל מי שמבקש לבנות, מי שאינו משלם לו דמי לא יחרץ הוא יורד לחייו וגורם לו נזקים לא נותן למכור את הדירות, כך הוא עושה בגולובנציץ שנים רק מפני שגולובנציץ לא הסכים לשלם לו, וכאן בעופות היכן שאין לו כל בקיאות בנושא הוא מתייצב וזועק כשר, מפני שהוא מקבל כסף מן המשקיע

זה מוכיח כי דוד שמידל שקרן רמאי ונוכל ואין להאמין לו בכלום כולל כשהוא אומר כי מדובר במקום של קברים דבר שאי אפשר להוכיח לכאן או לכאן וקל מאוד לרמות ולהוציא ממך מאות אלפים אם תרצה לבנות

חיים שאולזון