האם על חרדים לעלות להר הבית?

אפתח בהקדמה שכבר עשיתי הרבה פעמים שאני לא עליתי ולא אעלה אך ורק מפני שאיני יודע היכן מותר והיכן אסור ולא אקח סיכון של איסור כרת, זו הסיבה היחידה ולא כל סיבה אחרת, אין ספק כי הרבנים שאסרו עשו זאת רק מהסיבה הזו מפני שלא ידעו את הגבולות של המותר והאסור, וכפי שהוסיף הרבי מחב"ד שגם אם יודעים עדיף שלא מפני שאם יילכו עד למקום האסור עלולים להכשל ולהכנס גם היכן שאסור ולכן עדיף להמתין עד שמשיח יבא

אבל אני מציב כאן שאלה הלכתית שבה נשמע דברים אחרים לגמרי. כשמדובר בעת מלחמה על כיבוש ההר, המוסלמים מבקשים בכל דרך שיקבע כי ההר שלהם ולא של היהודים האם במצב כזה הדברים שונים בתכלית וחייבים לעלות על מנת להבטיח כי העולם כולו יידע כי מעולם לא ויתרנו על הר הבית

כן, במלחמה משלמים מחיר של קרבנות, במלחמת ששת הימים ניצחנו אבל שילמנו 624 הרוגים ואלפי פצועים, האם בשל כך היינו צריכים לאפשר למצרים סוריה וירדן לכבוש את הארץ?

אני לא פוסק כאן אבל מציב את השאלה, במצב הנוכחי כשצריכים לקבוע עובדות של מי ההר, האם אפשר שלא לעלות להר הבית לגלות דעת כי מעולם לא ויתרנו על ההר?

חיים שאולזון