אתה הרב שמואל רבינוביץ הוא הרב הממונה על המקומות הקדושים וזה כולל את מירון, אתה הוא זה שצריך להכריע ולא להיות זה שמנהל מו"מ ופשרות. ברור לכל כי אם ידליקו לפני 4 בבוקר יהיו חילולי שבת בהיקף גדול. גם אם נניח שהחילול שבת יהיה בהיקף קטן, אין צורך לך כרב בישראל להסביר את חומרת הענין, ואתה כנצר לחסידי חב"ד יודע כמה הרבי לחם שאם רק יש ספק חילול שבת שידחו, כך הורה הרבי בי"ט כסלו שיצא במוצאי שבת לדחות לראשון בלילה, וכך תמצא הרבה רבנים וגדולי ישראל שברגע שרק היה חשש לחילול שבת דחו
במקרה שלפנינו לא מדובר בדחיה של יום, ולמרות שאני לא מקבל את טענתם כי יום מאוחר יותר מסתכנים עם ימי הספירה, במקרה שלפנינו מדובר בדחיה של כמה שעות בלבד, ויש את כל היום של ל"ג בעומר עד השקיעה לפחות, ובאשר לספרדים הם מסיימים במוצאי ל"ג בעומר, הם מסתפרים בל"ד, החששות של אותם מחסידי בויאן שאם דוחים מסתכנים בחילול 'הספירה' היא אווילית, מפני שכל ילד שלמד אל"ף בי"ת יודע כאשר השאלה היא חילול שבת שהיא דאורייתא או חילול הספירה שהיא דרבנן, חילול שבת בא קודם וחייבים כאן להרחיק מה שיותר מן השבת
טעות עשית כשהסכמת על השעה 1 בלילה, מפני שגם אם נניח היו מי שהאמינו שאולי זה אפשרי, לוקחים סיכון גדול ואין עכשיו אפילו מינימום של ספק כי במקרה וההדלקה של בויאן תיערך בזמן שהם מבקשים לעשות זאת שיהיו חילולי שבת
אתה כרב הממונה, חייב להוכיח כי אתה 'רב' ולא ילד שאפשר לשחק איתך, להביע עמדה חזקה ובלתי מתפשרת כי אין להדליק לפני השעה 4 בבוקר, הרבנים כולם יהיו לצידך, הם מחכים שאתה והרב שטרן ועוד כמה אחרים תהיו חזקים על העמדה שלא מתירים הדלקות לפני השעה הזו, ותביאו בכך גאולה לעולם, תצילו את עם ישראל מכליה
ולסיום, אם חלילה ההדלקה של בויאן תהיה בשעה כפי שהם מתכננים, עליך לדעת שכמו שנכשלת במירון תיכשל בכותל, כאן המבחן שלך, עמדה חזקה ובלתי מתפשרת היא אשר תכריע גם בכותל, אם כאן תשחק ילד קטן ותהיה הבובה שלהם, הכל אבוד, והאשמה תהיה שלך בלבד
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.