רשימת הבלוגים שלי

יום רביעי, 31 באוגוסט 2016

לא רצו ספרדיות אז סגרו את כיתה א' על מנת 'לטהר' את בית הספר - 23 בנות בבני ברק נותרו ללא בית ספר

לכבוד ר׳ חיים שליט״א

אבקש בכל לשון של בקשה לפרסם את הנ״ל לעורר את עיניין הבנות הקטנות שמתחילות כיתה א׳ ואין להם עדיין מקום לימוד. והכל בשם התורה ובאיצטלא דרבנן ובגיבוי עירית בני ברק. עד מתי יהיה זה לנו למוקש ? ספרדים אשכנזים וכו׳ העיקר טלפון כשר, וחליפה ומגבעת, והכל לקראת א ל ו ל.
בני ברק: 23 בנות נותרו בבית ללא כיתה א' עקב החלטה שערורייתית של המנהלת 

לאחר שהשנה הפכו בתי הספר בבני ברק לאזוריים על מנת למנוע אפלייה בין אשכנזים לספרדים, החליטה מנהלת בית הספר 'שערי אהרון' בקריית הרצוג, שלא לפתוח השנה כיתה א', בתואנה כי עליה לטהר את שם בית הספר.
בשכונת קריית הרצוג בבני ברק, קיימים בתי ספר נוספים כגון 'מסורת ישראל' שקלט 160 תלמידות לכיתה א', בית ספר של הרב חזקיהו שנחשב לאדוק מידי וכו'.
ב'מסורת ישראל' מתקבלות גם אשכנזיות וגם ספרדיות עקב החלוקה האזורית. מנהלת בית הספר שערי אהרון נוכחה לדעת כי אשכנזיות לא שובצו אצלה בבית הספר, על כן החליטה לא לפתוח כיתה א' השנה. לדבריה, לאחר ששם בית הספר יטוהר בעוד שנה או שנתיים היא תפתח מחדש וכך תאפשר לאשכנזיות להשתלב בבית הספר.
מה שמקומם בסיפור הזה, כי העיריה מגבה את המנהלת שלא על פי חוק בתואנות שוא, ולוחצת על ההורים לשלוח את הילדות לבתי ספר בשכונה סמוכה - פרדס כץ, בתי ספר שלא לרוחם של ההורים, רחוק מאוד מהבית.
כעת נותרו 23 בנות שנרשמו לשערי אהרון, ובסוף שבוע שעבר הודיעו להם כי אין כיתה א' ושיחפשו מסגרת אחרת. הצעקות בעיריה עלו עד לב השמיים, שם התייחסו להורים בצורה מזלזלת עם יחס אטום לחלוטין.
אחת האמהות סיפרה לנו, כי היא צריכה להתייצב בעבודה בשעה 7:30 בבוקר, היא לא יכולה לטייל בעיר על מנת לפזר את הילדים ולאחר לעבודה, במיוחד שהבתי ספר שהעיריה מציעה לא לרוח ההורים.
אמא נוספת סיפרה לנו, כי יש לה כבר בנות בבית ספר שערי אהרון, היא לא מבינה מדוע אלה שלומדות שם כן בסדר ואילו הקטנות לא? למה אני צריכה לפזר ילדים בכל העיר? למה שאחיות לא ילמדו באותו בית הספר?
לתקשורת, סיפרו בעיריה, כי מדובר במשפחות מודרניות, חלק מההורים עשו צבא, וכו'. שקרים על שקרים. מדובר בהורים שתואמים את רוח בית הספר, את רוח השכונה, בנות ממשפחות טובות ומצויינות.
בעיריה הבינו כי אין להם את היכולת החוקית להתנגד, אז הוציאו לפני יומיים דוברות לעיתונות עם גיבובי שטויות, שאין בין זה למציאות שום קשר. להלן ההודעה:
לכבוד
מר איתי גדסי שלום רב,
כיתה א' בבי"ס "שערי אהרון"
הריני מאשר בתודה קבלת מכתבך מהיום, יום שני, כ"ה באב ה'תשע"ו (29,8,16), בנושא הנ"ל.
א. מאגף החינוך של העירייה נמסר לי, כי בעיית שיבוץ התלמידות נבעה מסגירת כיתה א' בבית-ספר "שערי אהרון" בקריית הרצוג ע"י הנהלת החינוך העצמאי, סגירת כיתה הכוונה היא, כמובן, לא לסגירה פיזית של הכיתה, אלא לאי שיבוץ מורות בכיתה שהינן עובדות החינוך העצמאי.
ב. יחד עם זאת, האגף עוסק היום בשיבוץ התלמידות בבתי ספר חלופיים, וההורים יקבלו את העדכון בהקדם האפשרי.
בכבוד רב,
אברהם טננבוים
מזכיר העירייה ודוברה
נכון לכרגע, 23 בנות לא יצעדו מחר לכיתה א'. אם יש מישהו שיכול להרים את הכפפה, לנסות להפעיל גורמים בתקשורת הכללית, או להפעיל אנשים במשרד החינוך שיטפלו בזוועה.

עשרות ילדים לא ילמדו בקרית יערים כי משפחותיהם "מודרניות מדי"


הילדים מגיעים ממשפחות בהן ההורים עובדים ולחלקם אבות ששירתו במסלולים יעודיים בצה"ל. בנוסף, המועצה מסרבת לתקצב להם הסעה למוסדות החינוך החלופיים אליהם נרשמו בירושלים
יאיר אטינגר הארץ
עשרות ילדים לא התקבלו לבתי הספר היסודיים ביישוב החרדי קרית יערים (טלז-סטון) שבמבואות ירושלים מפאת "אי התאמה". אולם הוריהם טוענים כי מדובר במגמה הנמשכת זה כמה שנים, שהולכת ומחריפה, ובה משפחות חרדיות הנחשבות מודרניות מדי באורח חייהן מופלות לרעה.
לדברי ההורים, כ-40 ילדים וילדות לא התקבלו משום שהם מגיעים ממשפחות שבהן ההורים עובדים לפרנסתם או בשל ההופעה החיצונית של הוריהם. כמו כן אבותיהם של כעשרה ילדים משרתים או שירתו במסלולי השירות לחרדים בצה"ל. ההורים הוסיפו כי גם ספרדים מופלים לרעה במוסדות החינוך
מתוך אותם עשרות ילדים ישנם כמה שכלל לא ניסו להתקבל לתלמודי התורה ולבית הספר בית יעקב לבנות ביישוב שכן הוריהם העדיפו מראש לרשום אותם במוסדות חינוך חרדיים בירושלים, שבהם מלמדים גם לימודי ליבה ברמה גבוהה. באחרונה מבקשים בקרית יערים לקרב את האליטה החרדית, ולכן אין מוסדות חינוך מודרניים לגיל היסודי שכמותם צצו במרוצת השנים בערים גדולות כמו ירושלים ובבני ברק.
ההורים של הילדים שלא ייכנסו למוסדות החינוך ביישוב מוחים גם על כך שילדיהם ייאלצו לנסוע לירושלים למוסדות החינוך החלופיים בתחבורה ציבורית, שכן המועצה המקומית החליטה לא להקצות רכב הסעה לכך.
"גם מדירים אותנו ומגלים את הילדים שלנו מהיישוב, וגם דורשים מאתנו לממן את ההגליה הזאת", אמר קובי, אב לארבע בנות שאמורות להתחיל את הלימודים בירושלים. לדבריו, המועצה המקומית הודיעה כבר ביולי כי לא תדאג להסעות, כפי שהיה בשנים קודמות, ולכן כל ההורים, גם אלה שהעדיפו בשנה שעבר לשלוח למוסדות פרטיים בירושלים שעולים כסף, ביקשו השנה להתקבל לתלמודי התורה ולבית יעקב בקרית יערים.
קובי הוסיף כי למרות היתרונות שיש לבית הספר הפרטי בירושלים, "רובנו לא מעוניינים ללכת מחוץ ליישוב. הנסיעה לירושלים קשה לילדים, ובתי הספר בירושלים עולים לנו כסף בעוד שהבנות שלומדות ביישוב לומדות בחינם". הוא הוסיף כי משפחות הילדים שנדחו "לא מספיק חרדיות לטעמם, למרות שיש בינינו את כל סוגי החרדים. אני בכלל רב ואיש חינוך ואותי לא קיבלו מחמת אי התאמה, כי אני לא הולך עם כובע וחליפה. זה אבסורד".
ההורים מתכוונים לפתוח השבוע את שנת הלימודים בהפגנה מול בניין המועצה המקומית במחאה על ההחלטה. לדברי ח"כ יעקב מרגי, יו"ר ועדת החינוך של הכנסת, שמסייע להורים, הבעיה בקרית יערים עולה בחומרתה על זו שהתגלתה לפני מספר שנים ביישוב עמנואל, שם הודרו תלמידות ספרדיות על רקע גזעי. "להגיד ל-40 ילדים לכו ללמוד בעיר אחרת, תהיו אחראים לעצמכם, זה יותר גרוע ממה שעשו בעמנואל", אמר מרגי.
לדברי הורה נוסף, ששולח שלושה מילדיו למוסדות בירושלים, המועצה המקומית ניסתה להתנער כליל מהילדים שנאלצים לנסוע מהיישוב לירושלים, ורק לאחר שההורים פנו למשרד החינוך הוחלט לתקצב להם 50% מעלות הנסיעה באוטובוסים בין-עירוניים של אגד, ובאוטובוסים עירוניים בתוך הבירה. לדבריו, רק השבוע, בעקבות לחץ נוסף, נעתר ראש מועצת קרית יערים, אברהם רוזנטל, לממן לילדים 100% מעלות הנסיעות באוטובוסים, ואולם הוא נשאר איתן בסירובו להקצות רכב הסעה שידאג לתלמידים.
ח"כ מרגי, שסיפר כי נודע לו על המקרה רק השבוע מפניות של הורים, אמר בשיחה עם "הארץ" כי הציב בפני ראש המועצה רוזנטל דרישה להקצות רכב הסעות שידאג לכל ילדי היישוב, ולא לשלוח את הילדים באוטובוסים של אגד. "לא אשאיר את הילדים ללא פתרון", אמר מרגי, "דיברתי עם ראש המועצה שאמר לי שיש לו בעיות אובייקטיביות. אני אמרתי לו שאני נותן לו עד מחר בבוקר להתגבר על הבעיות, לא ייתכן לטרטר ילדים בני שש בתחבורה ציבורית".
ממשרד החינוך נמסר, כי "המשרד פועל בנושא מול הרשות המקומית וביחד נעשים מאמצים רבים כדי למצוא עבור התלמידים את הפתרון הטוב ביותר". את תגובתו של ראש המועצה רוזנטל לא ניתן היה להשיג.

בעקבות הסערה: עורך 'העדה' מבטיח לראשי הנהלת תולדות אהרן להכניס תמונה גדולה של האדמו"ר בעמוד הראשון

מאת נאמני העדה החרדית

לאחר הסערה הגדולה שפרצה על בזיון התורה הנורא של כ"ק אדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א וזקנו הרה"ק בעל שומר אמונים זיע"א, וזאת בעקבות דברי נאצה נוראים שהתפרסמו מע"ג עיתון 'העדה', כעת חושב עורך עיתון שכאילו חסידי תולדות אהרן הם פשוט עדת ילדים מפגרים וניתן לקנות אותם בכלום.

בימים האחרונים ניגש טוביה ליברמן לראשי הנהלת מוסדות תולדות אהרן ר' שלמה הירש ור' יצחק קירשנבוים והבטיח להם שבגליון הקרוב הוא יכניס בעמוד הראשון תמונה גדולה של האדמו"ר שליט"א יחד עם הגאב"ד שליט"א, ממעמד סיום הש"ס שהתקיים לפני מספר חודשים, ובכך הוא ירגיע את הסערה הגדולה, והכל על מקומו יבוא בשלום.

ראשי הנהלת תולדות אהרן אומרים היום כי שוב מתבררת נבזותו ונכלותו של הכתבן טוביה ליברמן שממשיך לבזות וללגלג על קהילת ומוסדות תולדות אהרן המעטירה, וכפי שעשה עד היום בעיתון 'העדה', ראשי הנהלת המוסדות עומדים בנחרצות על דרישתם לפטר תיכף ומיד את העורך טוביה ליברמן ללא שום קבלת תירוצים מכל סוג שהוא.

תולדות אהרן באים חשבון עם הקנאים וגרוריהם בעדה החרדית וקוראים לעשות סוף להתרפסות

לכבוד חברי קהלתינו
כל אחד בשמו הטוב יבורך

סערה, סורר, זדון, מעל, גאווה, בוז בלא בושה, ובלא חרדה כל דהו, בני בליעל, שקרים וכזבים, מחבלי כרמים, חוצפה, שפלות שאין כדוגמתה, שנאה כבושה, התנצלות שקרית ובזויה.
אלו רק אחוז קטן מהמילים שצדו עיניי כשהתחלתי לקרוא את החיל ורעדה, הזעזועים וההזדעזות, את ההלם שתפס את הציבור המופתע, כאילו חברי הקהילה לא היו כאן בשנים אחרונות, לא שמעו, לא ראו, או פשוט לא קלטו.

על מה יצא הקצף עכשיו? מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות?
היכן אנחנו מתגוררים? לא בתוך הפחים השרופים של מאה שערים ובית שמש?! איזה עיתונים אנחנו קוראים? האם לא הפשקווילים מלאי השנאה שמעטרים את חוצות מאה שערים ובית שמש נגד כל מה או מי שחי ונושם ללא רשות מפורטת בכתב מטוביה ליברמן ודומיו?!
איזה הגיגים על פרשת השבוע אנחנו קוראים? מי מלמד אותנו את מי לאהוב ובעיקר את מי לשנוא? מי קובע לנו הזו דרכו או דעתו של גדול זה ומה לא? ומי מורה לנו בכלל מי גדול בישראל ומי לא? מי מחליט לנו אם מנהל חכמי לב מותר ליכנס לדיון בבד"ץ או לא? מי קובע לנו שהמקח (או הלקח..) של שטחי מוסדות רמ"א מעיריית בית שמש הוי קנין כדבעי ובנות ירושלים וטוב ירושלים לא? מי מסביר לנו למי מחברי הבד"ץ צריך להקשיב ועל מי מותר לכתוב כל דבר אסור? מי מסביר לנו השכם וערב שאסור לסמוך על ההכשר של העדה החרדית ולכן הם מקימים מערכת כשרות נפרדת כדי לנגח את וועד הכשרות

אנחנו שומעים מכ"ק אדמו"ר שליט"א כל שבוע דברות קודש האם אנחנו צריכים לקבל על זה הסכמה ממישהו?! אנחנו נכנסים להתייעץ עם רבינו שליט"א בענינים רוחניים או פרנסה, שידוכים או עיניני רפואה, האם נתקלנו פעם שכ"ק אדמו"ר שליט"א מרים טלפון לאחד מחברי ההנהלה של העדה החרדית או אולי לאחד המאכערים או למנסחי ההשקפה הטהורה כדי לקבל אישור למה שהוא מייעץ?! האם כדי להקים את מפעל התורה או שערי רחמים כ"ק אדמו"ר שליט"א הלך לקבל עצה מאלו שמעולם לא עסקו בהקמה אלא רק בהרס וחורבן?!

אשמים אנחנו! כי הרגלנו אותם שאנחנו שואלים אותם ומקשיבים להם בכל מה שקשור לקנאות או שיש לזה קשר למישהו שיש לו קשר לקנאות או שסתם בא להם שנתייעץ איתם, וגם כשזה לא מוצא חן בעינינו אנחנו מורידים את הראש, ואם בטעות נפלט לנו מילה של מורת רוח אנחנו מתנצלים ומתנצלים ומתנצלים בפני כל פרחח שלא פתח גמרא מאז שהרבי בחדר פתח לו.

העיוורים אנחנו? או אולי סתם מטומטמים? הגיע הזמן לפתוח את העיניים, להפסיק להטמין את הראש בחול, להסתכל סביבינו מי אלה לך? מה לנו ולהם? בושה לנו שיש לנו חלק עמהם! שיש לנו שם משותף איתם! הגיע הזמן להכיר במציאות ולומר בריש גלי "העדה החרדית כמוסד סיימה את תפקידה ההיסטורי" אין הכוונה חלילה לא לבד"ץ, לא למערכת הכשרות, לא לדרכה, לא להשקפתה, אלא למוסד כמערכת שמנהלת את הקהילה, זרים עלו עליה וחיללוה, גנבו את השם והתואר ומשתמשים בשם זה לרשעות לשנאה ולחורבן.

כמה וכמה קהילות כבר מזמן הבינו את המצב, חיים הם את חייהם בשלום בשלווה, (והאמת יורה דרכם שגם בנושא הכלכלי של מוסדותיהם וכו' שבכוונה תחילה איני רוצה להתייחס כרגע לנקודה זו... והמבין יבין) יש להם זמן לעבוד את השם מבלי להיגרר לשטויות, מבלי להתנצל ולהגיב, מנהיגי קהילות אלו אומרים דעתם בגלוי ולא חוששים מכל זאטוט או מגייס חמישי בפנים. דרישת ההתפטרות של העורך מסמנת את המשך הדרך של הטמנת הראש בחול, כאילו זה רק הוא, ואם הוא רק יתפטר הכל על מקומו יבוא בשלום, למרות שכולנו יודעים בוודאות שההתנכלות לכ"ק אדמו"ר שליט"א, לקהילתינו וכלל אנ"ש לא ייגמר בזה.

אל תיבהלו, כבר היו לעולמים מוסדות פאר ששירתו את עם ישראל בגולה רבות בשנים כמו וועד ארבע ארצות וכדומה, ועד היום מנהיגיהם וגדולי ישראל בזמנם מהווים אור לרגלינו, התקנות שתיקנו נשמרות עד דורותינו אנו, למרות שהמוסד כבר התפרק, תורתנו נצחית והגבאים יכולים להתחלף.

העדה החרדית היוה מגדל אור בשעות שפל, בזמן המנדט, בעת הקמת המדינה ועד לאחרונה כל זמן ששרידי דור דיעה שימשו במגוון התפקידים שבה, ר' גרשון שטמר כבר זיהה את החורבן וניסה לעצור את המטורפים, אך מי שהלך לעולמו, אזל גברא דמסתפינא מיניה, פרצו אלו גדרות ראשונים והשתלטו על כל עמדות השמירה, ובמקום לירות על האויבים מבחוץ, הם יורים עלינו, מחריבים את העיר מבפנים ואין לנו דרך להתגונן רק על ידי שניפרד מהם, נתכנס בתוך קהילתינו פנימה ונכריז מי לה' אליי, נמשיך את מסורת הדורות, תורתם של רבותינו וגדולי ישראל שבדרכם אנו הולכים. האם ללא מוסד, חברי הנהלה, מאכרים ועיתון איננו יכולים ללכת לפי ההשקפה הטהורה?????????????

כ"ק אדמו"ר שליט"א יצק מים על ידי גדולי ישראל הקודמים וביניהם הסתופף רבות בצילו של האילן הגדול רביה"ק בעל ויואל משה זצ"ל, רבינו שליט"א לא צריך הסכמה של אף אחד, התורה מנחה את דרכו ותורה מדברת מתוך גרונו, איננו צריכים "רבי על" כדי לקבל הסכמה האם כ"ק אדמו"ר שליט"א אמר נכון, לא מתי שאנחנו מתייעצים איתו בעינינים האישיים ולא בעניני השקפה! איננו עולים לקבל הסכמה כל שבוע על "הדיעה והדיבור" ולא נתייחס לכל לבלר שכותב באיזשהו עיתון של מוסד מסויים שכל קשר בינם לבין העדה החרדית, דרכה, רבניה וחברי הבד"ץ מקרי לחלוטין.

אני יסיים את מכתבי זה בשיחה עם כ"ק אדמו"ר שליט"א ביום זה לפני 20 או 21 שנה, ישבנו קבוצה מצומצמת בבית פרטי לסעודת ההילולא של כ"ו באב בשנת תשנ"ה או תשנ"ו יחד עם כ"ק אדמו"ר שליט"א, אז עוד ר' דוד אורח מחו"ל עוד לפני עלותו לכס הנשיאות, כמובן שהשיחה נסובה על דרכו של בעל ההילולא, הקנאות בדורינו, קנאות אמיתית או מזוייפת, תוך כדי הדברים הסביר כ"ק אדמו"ר שליט"א את המבחן של קנאות האמיתית על פי הפסוק "אוהבי ה' שנאו רע" ש"שנאו רע" זה חייב להגיע כתוצאה ממילא של "אוהבי ה'" והעבודה העיקרית צריך להיות בהוספת אהבת ה', גם הזכיר את דברי התניא בזה שתכלית שנאה וכו' זה סימן של הצדיק וכו' ע"כ
זו דרכינו, דרכו של כ"ק אדמו"ר שליט"א, הוספה באהבת ה' על ידי תורה וחסד, זו הדרך נלך בה ושימשיך טוביה ליברמן לכתוב כל חייו נגד כל מי שהוא רוצה! למי זה בכלל מעניין?!

נ"ב: אני מתנצל בפני אנשים מסויימים שהתנצלותם פרנסתם ולצערנו עסוקים כל הזמן להתנצל ולהתרפס בפני הסיקריקים ודומיהם כדי לרצות נותני לחמם, מכתב זה אינו עבורם לא לשכנע ולא לקנטר וגם לא נגדם. זה נכתב בפשיטות לאנשים פשוטים שלא משתמשים בקנאות כקרדום לחפור בו, ותוהים באמת ובתמים לאן פנינו?!

ב'תולדות אהרן' החליטו ללכת עד הסוף


המערכה נגד עורך 'העדה' בעיצומה





ה'דעת תיירה' של דרעי מעל חכם שלום

מאת ש"סניק

מה אתם מטומטמים או תמימים?? דרעי שאל את חכם שלוםלפני שהוא הסכים לתת לרופורמים כותל??? וחכם שלום אמר לו בסדר??
דרעי שאל את חכם שלום על החילולי שבת?? וחכם שלום אמר לו בסדר נחכה למוצ"ש ואז נצעק גיוועלד??
חכם שלום *קודש קודשים*. ודרעי מרגיש שגם לו יש דעת תורה. (סוף סוף הוא מוסר "שיעור תורה" במוסיף ביום שכולו תורה) אז דרעי עושה מה שבא לו איך שבא לו....
יהיו כאלה שיגידו אדרבא. דרעי צודק לא צריך לערב את חכם שלום, ויהיו יותר קיצוניים שיגידו עם האצבע: הרי דרעי למד בישיבה אשכנזית אז מיימליא יש לו דעס תויירה ואז הוא בכלל לא צריך את חכם שלום (שלא למד בישיבה אשכנזית).

מבזקים

בפרויקט של 'ידיעות' על הח"כים המאושרים שילוו מחר את הנכדים לכיתה א' - השר אריה דרעי שיכניס את נכדיו הדס ונעם.
בנו של פואד שנשאר בחו"ל ל'ערוץ 2': "אני אומר בוודאות עם הרבה כעס. אני משוכנע שהם קברו את אבא שלי. הם עשו אותו חולה. במשטרה אמרו לי בפירוש: ברגע שאתה נכנס למדינה, נמרר לך את החיים".
'הסקופים': הידרדרות במצבו הרפואי של בן האדמו"ר מקרעטשניף סיגעט המשמש כרב ביהמ"ד בבית שמש. שמו לתפילה: רבי נפתלי יצחק הירצקא בן פרומט. מצבו קריטי.
'ידיעות': יממה לתחילת שנת הלימודים - נתונים של מחקר 'הכנסת' מגלים: הוצאות חינוך לילד אחד מגיל 3 עד בר מצווה: 200.000 ש"ח. עיקר ההוצאות: תשלומים למוסד, צהרונים ושיעורים פרטיים.
מצוקת הדיור החריפה בארה"ב. ישראל כהן ב'כיכר': האד' מסאטמר הכריז על בניית שכונה חדשה של 2,000 יחידות דיור בפאתי קריית יואל שיוקמו בתוך שנה וחצי. את השטח רכש הנגיד עקיבא קליין ב- 100 מיליון דולר.

מבזקים

משרד הבריאות מאשר: יש סלמונלה בטחינה גולמית 'אל וואדי' המשווקת לשוק המוסדי.
גל"צ: המדינה צפויה לאשר היום תכניות ל- 367 יחידות דיור חדשות בהתנחלויות. חלק מהם יבנו בגבעת זאב לחרדים.
אורי איגרא בגל"צ: פורסם על פגישת המנכ"לים וראשי הסיעות החרדיות היום בנושא השבת, המנכ"לים לא יודעים על כך וחלקם בכלל בחו"ל.
ישראל כהן ב'כיכר': בטיש היארצייט עקץ הרבי מהר"א מסאטמר את אחיו על פעילותו למען ילדי צרפת ואמר כי צריך להשקיע שהילדים לא יגיעו לארץ ויפלו חלילה לידי סיכון רוחני אם ישולבו בחינוך העצמאי.
פרשת ביה"ס בעלזא בחיפה - זאב נחמן מנכ"ל המוסדות לזיגמן ב'קול ברמה': "לא הופתענו מהערר שהגישה עיריית חיפה. זה המשך למסע ההתנכלות של יהב. העירייה מתנהגת בצביעות, אחרי שנפגשנו לפשרה, פנו לקבל צו מניעה".

התומכים מסבירים מדוע ההסכם טוב - וחיים שאולזון משיב

לכבוד ר' חיים
שלום וברכה!
לאחרונה ראיתי שלא כ"כ מתאים לך ההסכם של הצבא וחב"ד, ראיתי לנכון לידע אותך בכמה פרטים:
מה שקרה עד היום זה שכל תמים שחזר לארץ אם שירצה או בלי שירצה נקרא חייל מן המניין (בגלל ששהה יותר מ60 יום בחו"ל ובכך מבטל הוא את הבן ישיבה שלו) אז רוב התמימים לא ראו שום הבדל אם הם נקראים חיילים בגיל 22 או בגיל 26.
כל התמימים שחתמו, רובם ככולם של אלה שחתמו אני משער לעצמי לא חשבו בכלל על גיוס בגיל 26, מה שזה נותן לנו זה עוד ארבע שנים לחשוב איך להוציא פטור, אבל לחשוב על גיוס ממש זה כל אחד עם המשפיע שלו עם הרב שלו כרצון איש ואיש.
זה שיש כמה בחב"ד יותר נכון פלג ממש קטן בחב"ד שלא רוצים את זה זה מכמה סיבות הא' שצפת עשתה את ההסכם ולא מתאים להם שיהיה כתוב יחי על ההסכם וכו וכו וד"ל. 
דבר שני זה קנאה, לרר בעצמו הציע לפני כמה שנים כמעט את אותו הסכם (רק כמה שנים פחות) ולא הלך לו....אז עכשיו שווילשאנסקי הצליח להכניס את ההסכם ובנוסף לזה הוא מקבל כסף על כל הסיפור (שלאף אחד מהתמימים זה לא מפריע) אז הוא הוציא מכתבים שיכנע רבנים ובלה בלה בלה...
רוב אנ"ש בארץ רואים בזה הסכם מבורך, ביום של החתימה היו שם לערך שלושים בחורים מהישיבה בכפר...למרות שגופין... וכו.
בי"ד רבני חבד הם הסמכות עכשיו בארץ, מי שלא מתאים לו...יש מלא רבנים בבני ברק שמחפשים תלמידים.
בוגר הישיבה בק"ג

חיים שאולזון משיב:
1. הטעות הבסיסית שלך, הוא שכאילו אני מסכים עם הסכם אחר, הדגשתי כי אני נגד כל הסכם ואין זה משנה מי, ולכן לא משנה הסכם של מי יותר טוב, הסכם בענין הזה היא סכנה רוחנית
2. אלו שטיפלו בענין הם 'נוגעים בדבר' ולכן אסור היה להם להיות חלק מן הענין הזה, ולבית דין רבני חב"ד דינים כמו כל בית דין אחר, וכשהם לא מקיימים אל"ף בי"ת של שולחן ערוך, אז אין דבר כזה שהם המכריעים, משה רבינו היה קצת יותר גדול מהם והבין כי ברגע שבנות צלפחד אמרו לו 'אבינו לא היה בעדת קרח' לפסול את עצמו, אז וילשנסקי והבלין בטוח שהיו צריכים לפרוש מכל הענין ולא לקחת חלק לא בהסכם ולא בדיונים, להשאיר זאת למי שאינם נוגעים בדבר
3. מי קבע שחייבים לנסוע ולסכן עצמם, אם זה המחיר גיוס לצבא שלא יסעו כלל
4. בית דין רבני חב"ד בענין הזה פסל את עצמו במעשה שעשו שלא כדין, הם לא הבינו את המינימום המתחייב כי ברגע שהם שוחדו על ידי נוגעים בדבר, ואין זה משנה במה ששוחדו, מספיק במילים אין להחלטתם כל תוקף הלכתי
5. מהיכן אתה לוקח כי רוב אנ"ש מרוצים, האם היו בחירות או משאל? אני מדבר עם הרבה מאוד מאנ"ש ושומע דברים אחרים לגמרי
6. הרבי נתן לבית דין רבני חב"ד להנהיג ולא לקבור את חב"ד ולגרום שכל כך הרבה תמימים יפגעו רוחנית
7. אחריות כלל ישראל, בגלל חב"ד עוד רבים אחרים יפלו לפח הרוחני הזה, ומי נתן סמכות לבית דין רבני חב"ד לתת יד לחורבן רוחני שכזה

לייסי וילשנסקי פותח סניף חנוך לנער באופקים להגדיל את מכסת הגיוס

מאת צפתי

לאחר ההצלחה בצפת החליט מי שמכנה את עצמו ראש ישיבת חנוך לנער סניף בית הספר אורט החילוני להקים סניף באופקים כחלק מההסכמים עם הצבא להגדיל את מכסות הגיוס בחב"ד. משפחת וילשנסקי מסרה שהמטרה להקים 6 סניפי חנוך לנער בארץ ללכוד כמה שיותר מחב"ד למערכת הצבאית. במוסד הטיפולי חנוך לנער מלמדים מורים חילוניים מקצועות.

הטיפ היומי


הוידאו היומי

video

היום יום כ"ז מנחם אב - בציור


היום יום כ"ז מנחם אב


ווארטים


״לתת, זה להעניק, גם כאשר זה מציק, זה להקשיב ותמיד להשיב, זה לוותר, גם כאשר זה בוער, זה לסלוח גם אם אין מנוח, זה לשכוח, גם אם אין כבר כוח, *לתת זה לקבל* .״

סיפר מרן הגר"ע יוסף, זצ"ל,
שפעם היה בחור בישיבת חברון שהתעלף כשהוא שמע בשבת, שמברכים חודש אלול, מכיוון שנגמר  בין-הזמנים......

גם לכם יצא לראות אדמורים ובנש"קים שמסתובבים עם מקלות? כל הזמן תהיתי מדוע יש צורך בהם עד שפגשתי חסיד ישיש שהסביר לי שאת אלו המקלות הם תוקעים בגלגלים של האחים שלהם...

מרוקאית בת 80 נעצרה על גניבה ממכולת ...
כאשר הובאה בפני שופט, שאל אותה השופט: מה גנבת?
השיבה המרוקאית: קופסת שימורי אננס.
ולמה גנבת את הקופסה? שאל השופט.
הייתי רעבה, השיבה.
כמה אננסים היו בקופסה? שאל השופט.
שישה, השיבה.
אם כך אני גוזר עלייך 6 ימים במעצר , פסק השופט.
רק רגע, כבוד השופט. התפרץ לפתע בעלה של המרוקאית שנכח באולם.
כן, השיב השופט, מה רצית לומר?
רציתי לומר לך שהיא גנבה גם שקית סומסום... .

אישה לבעלה:"נמאס לי! רק כדורגל יש לך בראש!
אני מתערבת שאתה לא זוכר מתי יום הנישואין שלנו!"
הבעל:"למה את אומרת סתם? זה היה באותו יום שברצלונה זכתה בגביע

 איש אחד ישב ברחוב, פתח דמקה והתחיל לשחק עם הכלב שלו..
אנשים רבים התאספו לראות את הפלא הזה
בא אחד ואמר: פשש.. יש לך כלב מאוד חכם..
ענה האיש: מה חכם, לבנתיים 3-2 לטובתי..!!!

בחור סאטמרי שפרש


כייסת בבני ברק


כייסת בבני ברק

video

ראש הישיבה כותב דברי תורה


המחבלים מפגינים באלעד


נרות כ"ו אב בסאטמאר


המתגייסים החרדים החדשים צועדים לראשונה

video

כינוס רבני ספרד - היסטוריה


היערכות המשטרה ההורים והתלמידים לקראת פתיחת שנת הלימודים

מאת דובר המשטרה לענייני חרדים


לקראת פתיחת שנת הלימודים במוסדות החינוך  במגזר החרדי ובבתי הספר האחרים, שוטרי ומתנדבי אגף התנועה יפעלו למען ביטחונם ושלומם של מאות אלפי הילדים.

 במסגרת ההכנות לשובם ללימודים של מאות אלפי ילדים בכל מוסדות החינוך לרבות בתי הספר במגזר החרדי משטרת ישראל תגביר את הנוכחות בקירבת מוסדות החינוך ובכלל ברחבי הערים והישובים.
בימים הקרובים  יסיירו אלפי שוטרים, לוחמי מג"ב ומתנדבים על מנת לתת מענה נדרש לציבור בהיבטי אבטחה ותנועה. אל השוטרים ילוו חבלני מערך החבלה במטרה למנוע כל סיכון אפשרי.

הפעילות המבצעית תתמקד במספר מעגלי האבטחה, מקו התפר עד פנים הערים , לרבות הקמת מחסומים לבדיקת כלי רכב ואנשים, אכיפה מוגברת וממוקדת בתחום השהייה הבלתי חוקית, פעילות שתימשך בשבועות הקרובים. המשטרה תמקד את פעילותה מלינים של השוהים הבלתי חוקיים, מעסיקים ומסיעים.
בנוסף המשטרה מתגברת בימים אלה את מוקדי החירום שמספרם - 100 ומוקד המיידע הארצי של המשטרה שמספרו – 110
באשר לנושא אבטחת מוסדות החינוך ברצוננו להדגיש כי: המשטרה משמשת כגוף מקצועי המנחה את גורמי האבטחה ברשויות המקומיות  בדבר דרישות האבטחה הרצויות למען בטחון הציבור  ופועלת בנושא בתאום מלא עם רשויות מקומיות ומשרד החינוך.  אולם, יחד עם זאת, זה המקום להדגיש, כי העסקת המאבטחים הינה באחריות הרשות  המקומית, הנדרשת להתקשר במכרז עם חברת אבטחה לקבלת  מספר המאבטחים הנדרש, בהתאם למימון המדינה  ואיננה מתבצעת ע"י המשטרה או במימונה.
בנוסף למערך האבטחה האזרחי  משטרת ישראל מסייעת באבטחה היקפית, על מנת לאפשר את  פתיחת שנת הלימודים בבטחה וכן פועלת לאורך כל השנה בבתי הספר באמצעות יחידות הסיור, שוטרים קהילתיים ושוטרי מערך הנוער.

כאמור, החל מיום חמישי צפויים לפקוד את מוסדות החינוך  מאות אלפי תלמידים מלווים ע"י הוריהם. הגעתם צפויה ליצור תנועה ערה של כלי רכב לצד תנועת הולכי רגל במעברי החצייה בצירים הנושקים, לפיכך – שוטרי התנועה יסייעו בהזרמת התנועה הבטוחה בסביבת מוסדות החינוך.  
ברצוננו להדגיש כי גם השנה שוטרי ומתנדבי אגף התנועה יפעלו למען ביטחונם ושלומם של הילדים ע"י בדיקת רכבי הסעות, התקני ריסון וחגורות בטיחות וחלוקת חומרי הסברה בנושא.
במהלך פעילות מקיפה בתחום שבוצעה על ידי אגף התנועה בשנה האחרונה, ניכר כי עדיין קיימים נהגי רכבי הסעות המסיעים ילדים בכלי רכב לא תקינים, ללא שימוש בהתקני ריסון ועם כמות הנוסעים שעולה על המותר באופן המסכן את הילדים ואת משתמשים אחרים שבדרך.
לצערנו, לא רק רכבי הסעות חוטאים בכך אלא גם הורים לילדים.
על נהגי רכבי ההסעות וכן על ההורים להבין שחיי הילדים בידיהם. מעבר לכך, שאי חגירת חגורת בטיחות או התקן ריסון לילדים מהווה הפרה של החוק, מדובר בסיכון חיים של ממש.
משטרת ישראל פונה להורים המלווים, לנהוג במשנה זהירות ולהקפיד על עצירה והורדת נוסעים בצורה בטוחה, שימוש נכון בהתקני ריסון מתאימים ונהיגה איטית וזהירה תוך מתן זכות קדימה להולכי הרגל בדרכם לבתי הספר והגנים.

והכי חשוב- לעולם אל תשכחו ילד במושב האחורי.


לנחיותיכם הנה מספר כללי בטיחות לשינון עם הילדים - למניעה מצבית של חלילה סיכון חיים.

הורים זה הזמן לתרגול הילדים במעבר כביש בטוח ובחצייה נכונה

  • מלמדים את הילדים ללכת בדרכים שאינן מחייבות חציית כביש גם אם המסלול ארוך במעט.
  • בחרו במקום הבטוח ביותר לחצייה (רצוי תמיד לבחור במעבר חצייה מרומזר – חוצים רק בירוק- במקרה בו התחלף האור לאדום ואתם במהלך החציה, השלימו בזריזות את ההגעה למדרכה).
  • עצרו שני צעדים לפני שפת המדרכה. אין לרדת מהמדרכה לכביש בהפתעה.
  • הביטו לכל הכיוונים והאזינו לקולות התנועה.
  • התחילו לחצות רק כאשר הדרך פנויה. חצו בקו ישר ובזריזות אבל לא בריצה. המשיכו  להביט סביב גם במהלך חציית הכביש.
  • אין להשתמש בטלפון נייד ובמכשירי שמע ובכל מכשיר שמע בעת חציית כביש.
  • אין לחצות את הכביש בין שני כלי רכב חונים- הנהגים לא רואים את הילדים
הורים כלי הרכב באחריותכם ולכן שימו לב

·         שכל הילדים חגרו את חגורת הבטיחות מלפנים ומאחור בכל נסיעה ולכל מרחק.
·         ילדים עד גיל 10 - יש לרתום במושבי בטיחות מתאימים בהתאם לגילם.
·         הכניסה והיציאה מהרכב רק בצמוד לשפת המדרכה.
               
 נוסעים לבית הספר באוטובוס.

·         לא חוצים את הכביש לפני האוטובוס אא"כ ישנו מעבר חציה מרומזר.  
·         המתינו עד לנסיעת האוטובוס ולאחר מכן חצו בבטחה.
·         למדו את הילדים על הנתצ"ים ועל הסיכונים בהם שעיקרם תנועת אוטובוסים דו סיטרית ואף הפוכה מתנועת כלי הרכב הפרטיים בנתיבים המקבילים.

משטרת ישראל מאחלת שנת לימודים בטוחה ופורייה, שנת עליה במדרגות הרוחניות ערכיות של כלל התלמידים וברכות להורים.

שבתי גרברציק- דובר המשטרה למגזר הדתי/חרדי
טלפון:052-5423995                    

 

 

שירת העשבים

מאת מנחם מן

החליפה, על גוף מתהדקת.

הכובע, אף הוא – מונח בצורה מצטדקת.
חולצות מכופתרות, כבמסדר מקופלות.
ונעלי אלגנט – על הרגל ננעלות.

מזוודת מסע, עמוסת ביגוד -
נישאת ביד. ברקע מילות עידוד.
גמרא, מונחת תחת שחי.
סומק קל, בדיוק על הלחי.

לב פועם, מתקתק בקצב.
ערוב של רגשות, שמחה ועצב.
עד עכשיו היה ילד,
כעת בחור – העבר מכוסה בגלד.

רגליו בפתח הישיבה עומדות.
אין פלא, הן רועדות.
מבטו עוקב, בוחן –
מי ייתן ותמצא הישיבה בעיניו חן.

חדר צר, ארבע מיטות.
זה לא מה שהורגל, מהכיתות.
שולחן אחד, שני כסאות.
ומדף אחד קטן, לחולצות.

בית מדרש גדול, מעלה שאון.
כבד לו באוזן, שחור באישון.
העין הקטנה מתחילה לדמוע,
וקול ענות אנוכי שומע.

הוא כל כך לבד, בין מאות.
הסכר נפרץ, זולגות הדמעות.
ולפתע יד רחבה על כתף
מישהו נוגע, מישהו מלטף.

משגיח רחום, כאב לצידו עומד.
זאת, מהדרת פניו הוא למד.
ואז  שומע הוא בקול צלול:
"ברוך בואך לזמן אלול".

מוקדש באהבה אמיתית לאלפי הנערים, ייסודי העולם, הפוסעים לראשונה בהיכלה של תורה.

מנחם מן הוא סופר ופובליציסט חרדי: Yoredea.man@gmail.com