חורבן המיט הרב שך על העולם הליטאי - החדיר בה שנאה כל כך קשה שאין עוד דרך לצאת ממנה

האמת היא כי אין צורך לכתוב להסביר, המציאות היא ההסברה הכי טובה, אין צורך בכלום, צריך לעבור ברחוב הליטאי לראות מה קורה שם וזה מספיק בשביל ללמוד ולהבין מה הרב שך הותיר לציבור הזה

ברשימה זו אתעלם מן החורבן שהוא המיט על כלל היהדות החרדית במלחמותיו עם כולם, אין כמעט עם מי שהוא לא רב, כשהמטרה היתה ברורה אני ואפסי, הוא רצה לעמוד בראש הציבור החרדי, ולא קלט כי מאז מלחמת חסידים מתנגדים מבלי שקודם ימחקו את אותה מחלוקת אי אפשר עוד להעמיד רועה אחד לכולם ולכן אין מנוס אלא לחיות עם 'מועצת', זו היתה חכמת אגודת ישראל שקלטה כי מנהיג אחד לא יכול לאחד, אבל שולחן של מנהיגי כולם יוכל לעבוד, הרב שך רצה להיות יחיד מעל כולם, וקיוה כי זה יקרה לפחות בציבור הליטאי, וזה בא במחיר של הרס וחורבן שכזה, שאין כל דרך להחזיר את הגלגל אחורנית

כשאתה אומר היום הרב שך ברחוב הליטאי יכבדו אותו, ולא מפני שהאמינו בדרכו, רוב רובם של גדולי הליטאים חלקו עליו, אבל חששו מכח הזרוע מן המחלוקת הקשה, מי שהעיזו לומר את דעתם ירדו לחייהם ורצחו אותם ממש, לא אשוב כאן על כל ההיסטוריה אבל מספיק מה שעשו אנשי הרב שך להגאון רבי חיים גריינימן, למרן הגאון האדיר ראש ישיבת סלבודקא רבי דב לנדו ועוד אחרים, כיצד ירדו לחיי הרב שטיינמן כבר לפני שלשים שנה. לכבד, כולם יכבדו את הרב שך, אבל באשר ל'שכיזם' כאן תמצא כי ממשיכי דרכו השכיסטית היא כל כך קטנה, קבוצה שמרכזה בשערי חסד טוענת כי היא ממשיכת דרכו, אבל הם עושים לו בזיונות, בעוד בעבר העולם הליטאי התגאה בלימוד התורה בישיבות הגדולות בגאונות בשיעורים, היום הפכו את הרב שך לסמל של הפגנות סחיבת זנבות סוסים הפיכת מכוניות משטרה עד שאינם מתביישים לומר כי רק ככה ממשיכים את דרכו של הרב שך

80 אחוז לפחות של העולם הליטאי נמנה היום על הצד האחר שבראשו עומד הגראי"ל שטיינמן, אלו מתנגדים ל'השקפה'' הזו של הרב שך, הם לא מקבלים כי זה מה שצריך בחור ישיבה ללמוד איך לסחוב זנבות סוסים ואיך להפוך מכוניות משטרה, הם לא יכולים לשכוח את השנאה הכל כך קשה שהרב שך החדיר ברחוב הליטאי עד כדי שלא ניתן עוד להידבר לשלום, מפני שהמחבלים ממשיכי הרב שך הם כמו הערבים הפלשתינים אומרים כי רוצים הכל לא רוצים לוותר על מטר לצד האחר

צריך כאן להבין איך זה התחיל, אין כאן וויכוח אידיאולוגי, שקר הוא לטעון כי המחלוקת החלה כאידיאולוגית, היום עשו ממנה אידיאולוגיה מפני שבלעדיה לא יוכלו להסביר אותה, המחלוקת התחילה בפונוביז' על המי בראש. ראש הישיבה החוקי היה הגאון רבי דוד פוברסקי' זצ"ל והרב שך לא יכל לשאת זאת, הוא הגיע לישיבה מאוחר יותר אחרי ר' שמואל ור' דוד שהיו כמה שנים לפניו, הוא רצה לשלוט לבד, ולאחר שר' שמואל נפטר הוא פתח במלחמה בר' דוד בתקוה כי הוא ירסק אותו, שלח בחורים לבזותו ומה שקרה בשמחת תורה הידוע כתוב על ספר, שם קבע ר' דוד לאנשי הרב שך את השם 'מחבלים' ומאוחר יותר נתנו הם את השם לצד האחר 'שונאים' וככה הפכו הליטאים לשני עמים האחד של מחבלים ששלטו עשרים שנה בעזרת הרב אלישיב ששימש כבובה בידיו של נתי גרוסמן שהוא היה ה'גדול' של הליטאים, הוא קיוה להמשיך כך עם ר' שמואל אויערבך, אבל כאן קרה מה שקרה הקב"ה הציל את העולם הליטאי מידיו של נתי גרוסמן והעבירו לידי הרב שטיינמן המנהל בגאון ובעוז את הציבור הליטאי ומביא לו המון כבוד, הציבור הזה מכונה בשם 'שונאים'

השאלה שרבים שואלים מה יקרה בעתיד האם תשוב האחדות? אז אנו יכולים לומר לכם כאן בצורה הכי ברורה זה כבר לא יקרה, לאחר מה שעשו המחבלים במשך השנים, השונאים לא יישבו לצידם לעולם יותר, הם עשו הכל להיפרד מהם, וממשיכים לעשות כל מה שהם רק יכולים שכל קבוצה ילמדו במוסדות משלהם, על מנת שבעתיד יהיו קהילות אחרות עם גדולים אחרים

הרב שך הוא זה שגרם למצב הזה, מה שקורה היום ברחוב הליטאי הוא פרי עמלו של הרב שך שעד ליום האחרון של חייו המשיך במחלוקת הנוראה וחיזק אותה רדף את כל מי שחשש שמא הוא עלול לרשת אותו, וביום היארצייט שלו זה מה שזוכרים לו

חיים שאולזון