הרבי כובד להיות סנדק כרגיל, האורחים הפעם זומנו לשעה 2 בצהרים ולא ב-9, לפחות חצי יום נתן להם, אבל בפועל הברית נערך 2 דקות אחרי השקיעה, כן שני דקות אחרי השקיעה, הוא נכנס בשקיעה
אז אם חשבתם שזהו זה, אז בואו תשמעו את ההמשך שהוא הרבה יותר מעניין הרבי הניח אחרי הברית
[הברכות. עלינו. קדיש] לשני בחורי בר מצוה תפילין בפעם הראשונה בחיים שלהם
כן כן כן, כרבע שעה אחרי השקיעה
אחרי הנחת תפילין הרבי עם מנין התחילו להתפלל שחרית מאדון עולם, מה חשב הרבי והציבור שהמתין להתפלל עמ כשבירכו הנותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה
התרנגול מבחין והרבי לא מבחין
אני לא מבין מה הקטע שלך עם האדמור מבעלזא בנושא זה, הרי כל ההלבנת פנים והלשון הרע ורכילות המופיעים תמידים כסידרם באתר זה, מטרתם כביכול לחשוף ולמנוע שחיתות. אבל מה המטרה להתעלק על סדר היום של האדמור מבעלזא מה זה ענינך ומה זה אכפת לך. (זה יהיה בדיחה גרועה לומר שאתה מתכוון לשם שמים, חוץ מזה שאף פעם לא העלית כתבה בנושא זה על האדמור מאמשינוב למשל) ומה שטענת כבר כמה פעמים שנותנים לאנשים להמתין כ"כ הרבה זמן לברית, א. אף אחד לא מוכרח לעשות את הברית אצל האדמור, ב. אף אחד גם לא יושב שם ומחכה שעות, כל מי שמוזמן לברית יודע שצריך להתעדכן בטלפון מתי התחילו להתפלל ואז להגיע. עד שמתחילים להתפלל המקום פשוט ריק. (מה שכתבת פעם שהיולדת יושבת ומחכה, זה שטות גמורה כיון שבד"כ היולדת בכלל לא מגיעה לברית)
השבמחקושוב פעם מה אכפת לך אם הניחו תפילין לפני השקיעה או אחר השקיעה למאי נפק"מ
לפי צורת הכתיבה נראה שיש לך שנאה תהומית לאדמור מבעלזא ואתה מחפש הזדמנויות להשתלח בו.
זה שקר כוזב!!! זה דבר ידוע שהאדמו"ר אינו מניח תפילין לבחור בר מצווה בו ביום רק שבוע קודם.
השבמחקואותו יום גמר להתפלל 4:38 והשקיעה היה 4:50
מאת מכניבקער
השבמחקמי מממן את כנופיית האינטרנט המשמיצנית שפותחת כל יום אשכולות
בניסיון להשמיץ את חצר בעלזא ?
צאו טמאים