להרב צימבליסט לא תהיה ברירה אלא לחלק את הישיבה ולשלוח את הרב מרקוביץ למקום אחר - שתי ישיבות באותו מקום פירושו מחלוקת לעולמי עד

למי שעקבו או לא עקבו וכבר התבלבלו ממה שקורה, צריך לזכור שבבוררות הראשונה של הרב צימבליסט בפונוביז' מדובר היה באותה ישיבה, השאלה היתה החלוקה מי יהיה ראש ישיבה מי יקבע את הסדרים ואת קבלת התלמידים, היום השתנו הדברים יש שתי ישיבות וכל ישיבה מתנהלת בפני עצמה זו עובדה. השופטת בפסק דינה מלפני שבוע קובעת כי מדובר כבר בשתי ישיבות ולא עוד ישיבה אחת אז לדעתה צריך לסגור את הענין כאשר במילים אחרות השאלה היא אחת כספית כמה צריך הרב כהנמן לשלם או האם הוא לא צריך לשלם מפני שר' שמואל מרקוביץ כבר שולט על חלק מן הנכסים

לא אכנס כאן לפרטים את זה צריך לעשות רואה חשבון, השאלה היא האם המצב הנוכחי של קיום שתי ישיבות באותו מקום הוא סביר ואפשרי או בלתי אפשרי. ר' שמואל מרקוביץ ירצה בודאי להשאר במקום מפני שככה זה נקרא פונוביז', אבל השאלה היא האם זה טוב לעתיד של שתי הישיבות החיות במחלוקת קשה באלימות בכל שני וחמישי, או שטובת שתי הישיבות היא להפריד ביניהן ושישיבה אחת תחפש מקום אחר

הרב צימבליסט יקלע כאן למבוכה קשה, והבורר מאיר הייזלר הוא הכי מסכן מפני שעכשיו כל החלטה שלו שתהיה נגד הרב שטיינמן הוא יזכר לדראון עולם ירדפו אותו כל ימי חייו יעשו ממנו וממשפחתו ומכל סובביו קציצות, זו הסיבה מדוע שאינו רוצה עוד לשבת בבורורת הזו הוא מחפש דרך לצאת מזה, הוא בלחץ קשה מצד המחבלים לשרת אותם אבל מאידך ברור לו שהוא יהיה הקרבן הוא זה שישלם מחיר אישי והוא לא שש למצב הזה

אין ספק כי העסק מסתבך מאוד. הרב צימבליסט ייאלץ להוכיח את עצמו כי הוא חושב על טובת הענין ולא על הנקמה, אחרת הוא משפיל את עצמו עד לעפר, ומאידך כל הצדדים כולל ר' אליעזר כהנמן ייאלצו להתפשר ולגמור את הענין בהסכם ולעשות סוף למחלוקת הזו, אחרת זה הסוף של הישיבה וזה הסוף של העולם הליטאי, ואולי יצדקו מי שטענו זה מכבר כי אם היינו בתקופת וולוזין ישיבה זו כבר היתה סגורה לפני שנים