כשהם עושים דבר טוב אני מציין זאת לשבח, במיוחד זה שנים שאני כותב נגד המנהג הזה של 'סעודת עניים' לא חלילה נגד הסעודה עצמה אלא נגד הדרך איך שזו נעשית שהוא בזיון גדול לכל מי שמגיע לשם ולמי שחושבים שהם עושים טובה לעצמם ולעתידם. בימינו כשהכל גלוי כשאי אפשר עוד לעשות דבר וחצי דבר מבלי שזה גלוי לעין כל ובפני העולם כולו, המנהג הזה שהיה יפה בשעתו כשאף אחד לא היה בבית הכנסת איש לא ראה, עשו זאת לילה לפני החתונה, הגיעו לשם רק העניים יכולנו לחיות עם זה. אבל בימינו ובזמנינו יש כל כך הרבה עניים ולבא למקום כזה הוא עבורם בושה, ומי מתיר לבזותם ועוד בערב חתונה כשמחפשים זכויות
טוב עשו בבעלזא שהחליפו את השיטה יביאו לעניים את האוכל הביתה אף אחד לא צריך לראות מי הם ואיך הם נראים, ועל כולם איך שנראה שולחן של עניים
נכון שיש לזה גם מינוסים, מפני שאולי טוב שיודעים מי זקוק שיעזרו לו, אבל הבזיון הוא כל כך גדול, ובשל כך בלבד עדיפה השיטה האחרת
סוף סוף אני רואה פירות בעמלי, שנים הטפתי בעיתוניי לשנות ולעשות כפי שעושים עתה בבעלזא ועל כך מגיע להם צל"ש
כל הכבוד
לידיעתך, בחתונת כ"ק הרבי מליובאוויטש נערכה סעודת עניים בפני קהל ועדה, ואף כתבו עלי' בעתונים דאז.. אין להתבייש במנהג יהודי עתיק יומין, וחלילה לא לזלזל בענינים אשר יסודתם בהררי קודש.
השבמחקהדגשתי שחלילה אינני מזלזל במנהג עצמו, אבל יש הבדל בין אז להיום כאשר לא היו מסכי וידאו וטלביזיה ולא ראו זאת בכל העולם בו זמנית מיליון איש מסתכלים על כמה עניים מסכנים, כאן הבעיה. אם איש לא היה רואה רק המחותנים היו עימם הייתי מעדיף את הסיסטעם שהיה, אבל בזמנינו כשהכל השתנה, חייבים לקחת בחשבון את הבושה
השבמחק