המצורעים המחבלים מחוץ למחנה מבקשים לסלק את ההולכים בדרך התורה מן המחנה - הסתה זו גובלת בשפיכות דמים לא נשתוק עוד

ויכוח בין שיטות והשקפות הוא לגיטימי, וזכותם של המחבלים להאמין במה שהם מאמינים, גם אם לדעת גדולי ישראל מדובר בקבוצת חמומי מח שטלתנים מי שהם ביראת שמים ירודים ופחותים ולא נכנס כאן לפרטים, נכבד את כל מי שמבקש ללכת בדרך זו או אחרת, וזכותם להיות נגד לבישת מדים, זכותם להלחם נגד כל גיוס לצבא, הם לא הראשונים, נטורי קרתא הקדימו אותם עשרות שנים לפניהם

אבל, כל זאת עד להסתה לשפיכות דמים, לסילוק יהודים תמימים מן המחנה אך ורק מפני שהם עושים מה שהם עושים בחוסר ברירה. אין זה סוד, כי החרדים המתגייסים לצבא או לשרות לאומי היו מוותרים על השירות אם החוק היה מאפשר זאת, הם לא עושים זאת לשם אידיאה, הם עושים מה שהם עושים אך ורק בשביל שיוכלו לצאת לעבוד לפרנס את משפחותיהם

נשוב הרבה אחורנית, וניקח את השנים שלי בארץ ישראל, שירתתי בצבא לפני 35 שנה יחד עם הרבה בני תורה, בכל שנה יצאו קבוצות לאחר כמה שנים בכולל כל אחד על פי מספר ילדיו שירת תקופה וככה השתחררנו מכבלי החוק שמנע מאתנו לעבוד, ולא ראיתי גדול אחד ויחיד שיפגע במי שלבש מדים

אני וחבריי מהכולל הסתובבנו במאה שערים ולא היה אחד ויחיד אפילו מנטורי קרתא שהרים עלינו יד או מנע מאתנו להכנס להתפלל בשטיבלאך, הם הבינו כי מה שאנו עושים זה לא בגלל אידיאולוגיה, אלא בגלל שאנחנו צריכים לפרנס את המשפחה, צריכים לצאת לעבוד ובישראל מבלי ששירתת אתה לא יכול לעבוד

המחבלים המצורעים מי שנזרקו זה שנה מחוץ למחנה מטיפים הבוקר בעיתונם נגד כל אברך שמשרת ומלביש מדים וקובעים כי את אלו יש לזרוק מן המחנה, ומדוע, מפני שהמחבלים בצרה צרורה, הם קיוו כי הרב שטיינמן יעשה איזה הסכם עם הממשלה ויוכלו לצעוק כי הוא פשרן, אבל מעשה שטן הצליח והחרדים יושבים באופוזיציה, הרב שטיינמן לא נתן יד להסכם כלשהו, הם לא יכולים לתקוף אותו אז הם מחפשים גימיקים אחרים עם מה להצית את האש ברחוב החרדי

הם חושבים כי הם משחקים קנאות, טעות בידם, זו לא קנאות זו רשעות, זו שפיכות דם נקיים. כל חרדי שמשרת היום בצבא ולובש מדים עושה זאת מתוך הכרח ולא מתוך אידיאה, וזה מספיק בשביל להבין שאסור לעשות בהם שימוש לצרכים פוליטייים

מה שאנו נעשה במצב הזה, נעסוק בבגדי הצבועים של אותם העומדים מאחורי המאבק הזה ב'חרדקים' ובלובשי המדים, בואו נראה מי הם, אני קובע כאן, כי הללו נואפים ואוכיח זאת עם שמות וכתובות, הם האחרונים להטיף מוסר למי שעושה מה שעושה בהכרח בכפיה ולא מתוך אידיאה

אם אותם המסיתים מבקשים לצאת למאבק בואו, אנחנו ערוכים, בואו נראה מי יעשה את זה יותר טוב